Akademi në 30 vjetorin e rënies së dëshmorëve Jusuf Gërvalla, Kadri Zeka dhe Bardhosh Gërvalla

Këshilli Organizativ i Manifestimit të 30 vjetorit të demonstratave të vitit 1981, organizon akademi përkujtimore në 30 vjetorin e rënies së dëshmorëve Kadri Zeka dhe Jusuf e Bardhosh Gërvalla.

Pas gati tri dekadash i kujtojmë e nderojmë me respekt tre pishtarët e lirisë, tre ideologët e ngjarjeve të mëdha të vitit 1981...




Jusuf  Bardhosh Gërvalla  poet shqiptar dhe atëdhetar i shquar, lindi më 1 tetor 1945 në Dubovik, rrethi i Deçanit, nga një familje bujare. Vritet mizorisht më 17 janar 1982) në Untergrupenbah (Gjermani).

Shembulli i tij mbeti i gjallë nder intelektualë të kohës moderne, si shkrimtarë dhe atëdhetarë i shquar përe liri deri në vdekje.

Jeta e Jusuf Gërvallës ka qenë e vështirë, vdekja e tij ka qenë tragjike. Për këtë është thënë e shkruar shumë dhe do të thuhet e do të shkruhet shumë. Por, edhe shkrimtari J. Gërvalla pësoi vështirësira të mëdha. Për poetin, prozatorin dhe dramaturgun Gërvalla është thënë e shkruar relativisht pak.

Këshilli Organizativ i Manifestimit të 30 vjetorit të demonstratave të vitit 1981, organizon akademi përkujtimore në 30 vjetorin e rënies së dëshmorëve Kadri Zeka dhe Jusuf e Bardhosh Gërvalla.







 Vepra e tij letrare nuk është tepër e njohur, me gjithë botimin shembëllor që ia bëri J. Gërvallës më 1992 Sabri Hamiti (Jusuf Gërvalla: Vepra letrare. "Ora", Prishtinë, 1992).

Opinioni e respekton dhe adhuron dëshmorin e kombit, simbolin e luftës për liri, shembullin e kurajës prej qytetari dhe intelektuali, ndërsa duket se e harron shkrimtarin e rëndësishëm që ishte dhe mbetet. Roli i tij prej simboli të qëndresës e hijesuaka faktin se ishte poet i dorës së parë.

Në letërsi, ai nuk i takonte qarkut të "lapidaristëve" të poezisë fjalëpakë që e shoshiste të tashmen me shkrimin simbolplotë alegorik në petkun e arkaikes mbikohore e në frymën e visarit të traditave të lashta gojore.

Zëri i tij poetik ishte zë më vete, mjaft origjinal, personal dhe individual. Poezia e tij na flet drejtpërsëdrejti, ngrohtë, zbutë, thellësisht njerëzor e me një sensibilitet të stërholluar.

Në dy përmbledhjet e tij të para - "Fluturojnë e bien" (1975) dhe "Kanjushë e verdhë" (1978) - poezia e tij merrej kryesisht me vatrën e poetit tek janë mjaft kuptimplotë titujt e cikleve "Shtëpia në kornizë" dhe "Skena nga jeta e fshatit". Poezia e tij e përmallshme e këndon dashurinë, e kujton dhimbshëm (dhe pa idilë ruraliste) vendlindjen dhe na e rrëfen porosinë e saj qendrore, kërkimin e poetit për "pak frymë njeriu e pak dritë qiriri".

 Me kohë, duke u bërë gjithnjë e më shumë refleksiv poeti kaloi gjithnjë e më shumë te një qark më i gjerë tematik dhe te të folurit poetik me bukuri e begati të rrallë metaforike e figurative. Kështu, poezia e tij e përmallshme e vendlindjes gjithnjë e më shumë bëhet edhe universale. Në vëllimin e tretë poetik, "Shenjat e shenjta" (1979), kemi të bëjmë dhe me fjalë e elemente si "hije", "pluhur", "frikë", "terr", "ftohtë", "varr". Shkallëzohen vetmia dhe shqetësimet e poetit që flet shpesh edhe për fundin dhe vdekjen.

 Me një thellësi që nuk hetohet në lexim të cekët, na qet tabllo tejet të qëlluara të groteskës që e quajmë "jeta". Thelbi kryekëput human i vargjeve, ligjërimi lirik dhe substancial i poetit të mallit, të dashurisë, të dhembjes, të vetmisë e të vdekjes e bëjnë Jusuf Gërvallën një zë të patjetërsueshëm të poezisë së re shqipe.

Tituj të veprave

Fluturojnë e bien (1975)
Kanjushë e verdhë (1978)
Shtëpia në kornizë
Skena nga jeta e fshatit
Shenjat e shenjta (1979)
Jusuf Gërvalla: Vepra Letrare,Ora - Prishtinë, 1992

Ministria e Punëve të Brendshme e Republikës së Kosovës,heton nëse pati tejkalime të përdorimit të forcës

Ministri i Punëve të Brendshme, Bajram Rexhepi, ka deklaruar se mënyra se si po dëshiron lëvizja Vetëvendosje ta shtyjë qeverinë ta respektojë mocionin e miratuar nga Kuvendi, nuk është në të mirën e vendit, raporton KTV. Rexhepi ka shtuar se kjo çështje duhet të zgjidhet nëpërmjet institucioneve, e jo në rrugë. “Idetë e tyre dhe qëndrimet e tyre ata duhet t’i shtrojnë në Parlamentin e Kosovës dhe t’i zgjidhin në mënyrë institucionale, për arsye se kjo mënyrë nuk është në të mirën e Kosovës”, ka deklaruar Rexhepi. Ministri Rexhepi tha se Policia e Kosovës e ka obligim kushtetues dhe ligjor të garantojë lirinë e lëvizjes dhe në rast protestash, ata duhet të marrin të gjitha masat për të garantuar një gjë të tillë. 



Ministria e Punëve të Brendshme e Republikës së Kosovës informon se urdhri Operativ i Drejtorisë së Përgjithshme të Policisë se Kosovës dhe Planet Operative te Drejtorive Rajonale te Policisë se Kosovës janë hartuar duke u bazuar në Kushtetutën e Republikës së Kosovës dhe legjislacionit në fuqi.

Urdhri Operativ i Policisë së Kosovës ka pasur për qëllim ruajtjen e rendit dhe sigurisë publike, si dhe qarkullimin e lirë të njerëzve dhe të mallrave.

Njësitë policore të angazhuara në terren, pas paralajmërimit disa herë ndaj protestuesve për lirimin e rrugës dhe pas refuzimit urdhrave policore dhe sjelljes së dhunshme duke hedhur gjësende të forta ndaj policisë, janë detyruar të intervenojnë duke përdorur pajisjet dhe mjetet e autorizuara zyrtare policore, me qëllim të lirimit të rrugës dhe mundësimit të lëvizjes së lirë të njerëzve dhe qarkullimit të mallrave. 

Ministri i Punëve të Brendshme, Bajram Rexhepi, ka urdhëruar Inspektoratin Policor të Kosovës, si mekanizëm i pavarur nga Policia e Kosovës me mandat mbikëqyrjen e zbatimit të ligjit dhe performancës së Policisë së Kosovës, që të ketë prezencë në zonat ku është mbajtur protesta dhe të monitorojë situatën dhe sjelljen e zyrtareve të Policisë së Kosovës, të angazhuar në këtë operacion. Po ashtu, të angazhuar në këtë operacion kanë qenë edhe eksperte të Agjencisë të Kosovës për Forenzikë. 

Inspektorati Policor i Kosovës është duke përgatitur raport dhe të gjeturat e këtij raporti do të adresohen nga Ministria e Punëve të Brendshme përkatësisht Drejtoria e Përgjithshme e Policisë se Kosovës. 

Po ashtu, Policia e Kosovës pas çdo realizimi të planeve policore, duke përfshirë edhe planin lidhur me protestën e 14 janarit, bën analizimin dhe vlerësimin e përgjithshëm të tyre. Vlerësimi i përgjithshëm i planit përfshinë edhe rastet e intervenimeve të zyrtarëve policorë, si dhe të përdorimit të forcës.

Në rast se gjatë këtyre vlerësimeve vërehet ndonjë tejkalim i autorizimeve policore, atëherë merren masa konform Ligjit mbi Policinë dhe parimeve dhe procedurave të brendshme të Policisë së Kosovës.

Po ashtu, në rast se në Inspektoratin Policor të Kosovës dhe Policinë e Kosovës deponohet ndonjë ankesë e tillë nga qytetarët, ato do të merren në shqyrtim dhe në procedim të mëtutjeshëm.

Në rast se konstatohet se ka pasur shmangie nga respektimi i procedurave, keqpërdorim të autorizimeve, përdorim të tepruar të forcës policore, atëherë organet e pavarura dhe kompetente do të marrin masa përkatëse disiplinore në përputhje me ligjin dhe rregulloret në fuqi. 




----------------------

Foto: VOA

Lëvizja Vetëvendosje paralajmëroi se të dielën e ardhshme më 22 janar do të mbahen protestat e rradhës për bllokimin e mallrave dhe automjeteve të Serbisë. Udhëheqësit e kësaj lëvizjeje thanë se protestat mund të shmangen nëse qeveria nis zbatimin e reciprocitetit të plotë me Serbinë gjatë kësaj jave.

Ky paralajmërim u bë sot në një konferencë me gazetarë një ditë pas dhunës që përshkoi protestat e lëvizjes Vetëvendosje, të cilat u shpërndanë me forcë nga policia. Sipas autoriteteve të rendit, gjate ditës së djeshme janë arrestuar afro 150 persona ndërsa janë plagosur 31 pjesëtarë të policisë dhe dhjetëra protestues gjatë përplasjeve. Në mesin e të arrestuarve ishin edhe pesë deputetë të Parlamentit të Kosovës nga radhët e lëvizjes Vetëvendosje dhe disa nga anëtarët e kryesisë së kësaj partie. Policia tha se aktualisht në arrest po mbahen vetëm 15 veta ndërsa të tjerët janë liruar.

Policia përdori gazin lotsjellës, topat e ujit dhe shkopinjtë e gomës për të shpërndarë protestuesit të cilët hodhën gurë dhe shishe mbi policinë, gjatë ndërhyrjeve që sipas vëzhguesve të Këshillit për Mbrojtjen e të Drejtave dhe Lirive të Njeriut ishte e ngutshme dhe e panevojshme, meqë protestuesit nuk kanë provokuar dhunën apo ndërhyrjen. Ndërkaq policia tha se ka përdorur forcën në pajtim me ligjin dhe rregullat në kundërpërgjigje ndaj veprimeve të protestuesve.

Nënkryetari i lëvizjes Vetëvendosje Shpend Ahmeti tha se kishte strategji për dhunë nga ana e Qeverisë dhe Policisë, por lëvizja është e vendosur të shkojë më tej me planet e saj.

“Me këtë mund të ju them se ne nuk ndalemi në atë që e kemi premtuar. Ne kemi thënë se do të jemi në mbrojtje të vendimit të Kuvendit të Kosovës për reciprocitet të plotë ekonomik, tregtar e politik me Serbinë. Protesta e ardhshme paqësore në bllokim të mallrave dhe automjeteve të Serbisë do të mbahet më 22 janar 2012. Nëse qeveria e Kosovës gjatë kësaj jave nis me zbatimin e reciprocitetit të plotë me Serbinë, natyrisht që nuk do ta mbajmë këtë protestë”, tha zoti Ahmeti.

Me moton Serbia nuk kalon, lëvizja Vetëvendosje kishte planifikuar që të bllokojë dy vendkalimet kufitare me Serbinë, në Merdarë në veri të Prishtinës dhe tek Dheu i Bardhë në lindje të Kosovës, në funksion të siç thuhet zbatimit të masave të ndërsjella politike, ekonomike e tregtare me Serbinë. Udhëheqësit e saj thanë se protesta pasoi refuzimin e qeverisë së Kosovës për të zbatuar vendimin e Parlamentit të Kosovës të 7 dhjetorit të vitit të kaluar për vendosjen e masave të ndërsjella me Serbinë.

Qeveria e Kosovës shprehu siç thuhet, keqardhjen për veprimet e dhunshme të Lëvizjes Vetëvendosje të drejtuara kundër pjesëtarëve të policisë së Kosovës të cilët janë në mbrojtje të rendit dhe ligjit. Ajo kishte kundërshtuar fuqishëm planet e lëvizjes vetëvendosje.

Këto plane janë kundërshtuar edhe nga institucionet tjera vendase e ndërkombëtare të cilat kishin shfaqur shqetësimin për mundësinë e shkallëzimit të situatës dhe pasojat që mund të kenë për imazhin e Kosovës.

Protestat nuk janë mbështetur as nga pjesa tjetër e partive opozitare të cilat kanë kërkuar zgjidhjen e të gjitha çështjeve nëpërmjet institucioneve, por njëkohësisht i kanë bërë thirrje qeverisë që të zbatojë vendimet e Parlamentit të Kosovës.

Policia: Zbatuam ligjin dhe arrestuam personat e dhunshëm

Prishtinë, (Kosovapress) 15 Janar 2012 15:47

Pjesëtarët e policisë nuk kanë ushtruar dhunë ndaj askujt, veçse ka zbatuar ligjin. Kështu ka thënë të dielën zëdhënësi i Policisë së Kosovës, Baki Kelani, gjatë një konference për media, në të cilën ka dhënë informacione rreth protestës së djeshme të mbajtur në afërsi të pikë kalimit kufitar në Merdare dhe Dheut të Bardhë dhe ndërhyrjes së policisë.

Kelani ka thënë se protesta e së shtunës nuk ka qenë fare e paralajmëruar në Policinë e Kosovës, ashtu siç e parasheh ligji mbi rendin dhe qetësinë publike dhe se nuk është kërkuar leje për mbajtjen e saj.

Sipas tij, i është bërë me dije opinionit dhe protestuesve se Policia e Kosovës, si institucion i zbatimit të ligjit, do t’i marrë të gjitha veprimet e nevojshme konform Kushtetutës së Kosovës dhe ligjeve në fuqi, për të siguruar rendin dhe qetësinë publike, për të siguruar lirinë e lëvizjes së lirë për të gjithë qytetarët dhe mallrave në dy vend kalimet kufitare.

“Si pasojë e mospërfilljes së urdhrave policor dhe veprimeve të dhunshme nga ana e protestuesve duke hedhur mjete të forta dhe gurë masiv, në drejtim të policëve, rreth orës 14 e 26 minuta njësitet policore kanë ndërhyrë për të shpërndare turmën e dhunshme me qëllim të lirimit të dhunës. Gjatë këtij veprimi, policia ka ndaluar disa protestues të dhunshëm brenda turmës së protestuesve”, ka thënë ai.

Kelani, gjithashtu ka thënë se gjatë rezistencës aktive të protestuesve nga hedhja e gurëve dhe mjeteve të forta të metalta, janë dëmtuar edhe disa vetura zyrtare dhe pajisje të policisë. Ai ka thënë se Policia e Kosovës, gjatë operacionit në fjalë, ka zbatuar praktikat më demokratike të intervenimit.

“Policia e Kosovës gjatë gjithë operacionit policor ka zbatuar praktikat më të mira demokratike për ballafaqimin me protestues”.

Ai ka ripërsëritur se nuk ka pasur dhunë nga policia dhe se të gjitha ndalimet janë bërë pasi protestuesit kanë bllokuar rrugët, vepër kjo e kundërligjshme, andaj në këtë intervenim të policisë s’ka pasur përzgjedhje porse janë ndaluar ata që kanë qenë më agresiv dhe më të dhunshëm.

“S’është ushtruar dhunë ndaj asnjë personi të ndaluar dhe këtë e konfirmoj. Është përdorur një forcë proporcionale e nevojshme, e domosdoshme për të vënë situatën nën kontroll. Policia ka ndaluar të gjithë ata persona që janë kundër urdhrit të policisë”, ka thënë ai.

Kelani, gjithashtu ka thënë se plani i Policisë së Kosovës është ende në fuqi dhe se janë ndërmarrë të gjitha masat dhe se janë në dispozicion të ruajtjes së qetësisë publike.

Ndryshe, numri i përgjithshëm i protestuesve të ndaluar nga Policia e Kosovës, gjatë ditës së djeshme ka qenë 146 protestues. Me përjashtim të pesëmbëdhjetë protestuesve, të cilëve, me vendim të prokurorit, u është caktuar masa e ndalimit, të tjerët janë liruar. Ndërsa numri total i zyrtarëve policorë që kanë kërkuar ndihmë mjekësore është 32, ndërsa i qytetarëve mbi 20.

Shumica e protestuesve të arrestuar dje në protestën për bllokimin e mallrave serbe tashmë janë liruar. Zyrtarët e Policisë së Kosovës konfirmuan për Kosovapress se nga 146 protestues të arrestuar, vetëm 15 po mbahen ende në burg, pasi të tjerët janë liruar në procedurë të rregullt.

Janë 15 persona, pjesëmarrës në protestën e djeshme të organizuar nga Lëvizja “Vetëvendosje”, në dy pikë kalimet kufitare në Merdare dhe Dheu i Bardhë, të cilëve u është shqiptuar masa e ndalimit policor me vendim të prokurorit, ndërsa të arrestuarit e tjerë janë liruar me procedurë të rregullt.

“Totali i të arrestuarve ka qenë 146 persona. Tani janë vetëm 15, të cilëve u është shqiptuar masa a ndalimit policor, me vendim të prokurorit. Të tjerët janë liruar me procedurë të rregull”, tha për Kosovapress zëdhënës i Policisë së Kosovës, Arbër Beka.

Nga numri i përgjithshëm i të arrestuarve prej 146 personave, 112 kanë qenë të arrestuar në protestën e cila është mbajtur në afërsi të pikë kalimit kufitar Merdare, kurse 34 kanë qenë të arrestuar në afërsi të pikë kalimit kufitar Dheu i Bardhë.

OJQ-të protestuan kundër dhunës nga policia

Për të dënuar dhunën ndaj qytetarëve të Kosovës, që ndodhi me rastin e protestës së organizuar nga Lëvizja Vetëvendosje të shtunën, rreth 30 organizata të shoqërisë civile i kanë i bërë thirrje Qeverisë së Kosovës që dhuna e ushtruar të adresohet si përgjegjësi politike.

Lorik Bajrami, nga Organizatën për Demokraci, Anti - korrupsion dhe Dinjitet “Çohu”, tha se intervenimi i policisë në protestë është sulm i drejtpërdrejt ndaj parimeve demokratike.

“Ne kërkojmë që urgjentisht të adresohet kjo përgjegjësi politike dhe ekzekutive e Qeverisë së Kosovës si urdhëruese e dhunës së është ushtruar në protestën e 14 janarit po edhe e policisë si ekzekutuese e kësaj dhune. Një ndërhyrje e tillë e dhunshme është sulm i drejtpërdrejtë ndaj parimeve demokratike, vlerave dhe praktikave të saj”, deklaroi Bajrami.

​​Derisa organizatorë u kanë bërë thirrje disa herë protestuesve për një protestë paqësore, qytetaret e mbledhur kanë brohoritur në mënyra të ndryshme si “ poshtë Qeveria e Kosovës”, “poshtë Thaçi”, “Hajna” dhe “Albin Kurti”.

Dhjetë minuta pasi kishte nisur protesta, organizatorët kanë mbyllur atë.

Por, qytetarët kanë vazhduar të qëndrojnë para ndërtesës së qeverisë duke brohoritur.

Përfaqësuesit e organizatave joqeveritare gjithashtu kanë shprehur revoltën e tyre edhe ndaj qëndrimeve të bashkësisë ndërkombëtare në Kosovës e cila, sipas tyre, përmes deklaratave të saj, “ ka legjitimuar dhunën e Qeverisë së Kosovës”.

Nga ana tjetër, autoritete të rendit kanë bërë të ditur se protesta e organizatave joqeveritare ka kaluar e qetë dhe pa incidente.

Agron Borofci, zëdhënës i policisë për rajonin e Prishtinës tha se në protestë kanë marrë pjesë rreth 200 qytetarë.

“Protesta ka përfunduar rreth orës 13:00, ajo ka përfunduar e qetë dhe nuk është raportuar asnjë incident”, tha Borofci.

Ndryshe, përmes një deklarate për media, kryeministri i Kosovës Hashim Thaçi, në emër të qeverisë, ka shprehur edhe një herë keqardhjen e thellë për protestën e dhunshme të organizuar nga Lëvizja Vetëvendosje.

Në deklaratën thuhet se “Kosova është shtet demokratik dhe e ritheksoj se e drejta për të protestuar në mënyrë paqësore është një e drejtë e garantuar me Kushtetutë”.

Me tej në komunikatë theksohet se “askush nuk ka të drejtë që ta keqpërdorë të drejtën e protestës për të venë në rrezik funksionimin normal të institucioneve legjitime të shtetit tonë”.

“Qeveria e Republikës së Kosovës konsideron se Policia e Kosovës, si autoritet kompetent për zbatimin e rëndit dhe ligjit, ka ndërmarrë të gjitha masat ligjore sipas standardeve dhe procedurave operacionale për të mbajtur situatën e qetë dhe nën kontroll gjatë protestës. ... Policia e Kosovës ka përdorur mjetet e lejuara sipas ligjit dhe standardeve më demokratike për shpërndarjen e protestuesve dhe zhbllokimin e rrugëve”, thuhet mes tjerash ne komunikatën e kryeministrisë.

Sipas kësaj deklarate të shefit të ekzekutivit kosovar, Inspektorati Policor do të bëjë analizën e detajuar lidhur me protestën dhe do japë sqarime profesionale, të cilat duhet të saktësojnë se a ka pasur tejkalim të përdorimit të mjeteve dhe metodave për zbatimin e operacionit për garantimin e lëvizjes së lirë gjatë protestës.

​​“Në rast se konstatohet se ka pasur shmangie nga respektimi i procedurave, keqpërdorim të autorizimeve, përdorim të tepruar të forcës policore, atëherë organet e pavarura dhe kompetente do të marrin masa përkatëse disiplinore në përputhje me ligjin dhe rregulloret në fuqi”. thuhet në komunikatë.

Pas protestës të së shtunës, në afërsi të vendkalimeve kufitare Merdare dhe Dheu i Bardh, u lënduan dhjetëra protestues e polic, kurse u arrestuan mbi 140 persona.

Me qëllim bllokimin e hyrjes së mallrave serbe nga vendkalimet kufitare në Merdare dhe te Dheu i Bardhë, aktivistët e Vetëvendosjes kanë deklaruar se nuk do të zmbrapsen nga qëllimi i tyre për të shtyrë përpara zbatimin e masave të reciprocitetit ekonomik, politik e tregtar ndaj Serbisë.

Ata kanë paralajmëruar serish aksion të ri kundër, siç thuhet, moszbatimit të masave të reciprocitetit ndaj Serbisë nga Qeveria e Kosovës.

Gjykata e Lartë: Ilir Meta, i pafajshëm

Gjykata e Lartë dha vendimin për pafajësinë e ish-zëvendëskryeministrit Ilir Meta. Kolegji Penal i kryesuar nga Ardian Dvorani shpalli vendimin në këtë seance shumë të diskutuar, ku mësohet se Ilir Meta nuk ka qenë i pranishëm.

Brenda 15 ditesh pritet qe Gjykata e Larte te zbardhe arsyetimin e vendimit, nderkohe qe provat materiale do t'i shkojne prokurorise per nje tjeter procedim penal.

Përfaqësuesi ligjor në LSI, Spartak Braho deklaroi pas shpalljes së vendimit se 'Gjykata foli, të tjerët të heshtin. Pas vendimit të gjykatës kjo çështje nuk ka më histori"

Pas 20 seancash gjyqësore, prokurori paraqiti më datë 6 janar pretencën duke kërkuar shpalljen fajtor të Ilir Metës.

Prokuroria ne konkluzionet e saj perfundimtare kerkoi te deklarohej fajtor i pandehuri i saj Ilir Meta, per akuzen e korrupsionit aktiv te funskionareve te larte shteterore dhe te denohet, sipas prokurorit Bujar Sheshi, me dy vjet burgim dhe nje milion leke gjobe,

Prokurori iu referua deshmise se njeriut kyc ne kete ceshtje ish-ministrit te Ekonimise, Dritan Prifti duke ritreguar edhe njehere deklarimet e Priftit, kur tha ne gjykate se kishte presion nga Meta, i cili i kerkonte shpesh, sipas tij favore per ankande dhe koncensione.

Prokurori vijoi duke theksuar se video eshte origjinale dhe e patjetersuar, e cila sipas akuzes tregon edhe njehere vertetesine e thenieve te deshmitarit Prifti.
"Rezulton e provuar, - vijoi prokurori Sheshi, - qe video eshte pranuar nga Gjykata e Larte si prove ne rruge ligjore, pavaresisht se Kolegji Penal nuk e pranoi kerkesen e Prokurorise ta degjonte ne salle dhe ta transkripronte ate'.

--------------------

Ilir Meta lindi më 24 mars të vitit 1969 në Skrapar, Shqipëri, është politikan shqiptar, ish Ministër i Jashtëm i Shqipërisë dhe aktualisht Kryetari i Lëvizjes Socialiste për Integrim, shkur LSI. Meta është që prej disa  viteve deputet i Kuvendit të Shqipërisë, dhe një nga figurat kryesore politike shqiptare. Ai konsiderohet nga media dhe publiku si krijuesi dhe drejtuesi i Polit të Tretë ne Politikën Shqiptare. Ishte Kryeministër i Shqipërisë prej vitit 1999 deri në 2002. U diplomua për Ekonomi Politike në Fakultetin Ekonomik te Universitetit të Tiranës, Ilir Meta ka përfunduar Studimet Pasuniversitare...Jeton në Tiranë.

Online election results for "Ilir Meta" in graph.                  90 days

Nga Rasim Bedo : Pellazgët parahelenik

Rasim Bedo

Pёr gjatё kёtyre dy dekadave tё fundit janё botuar dhe po botohen shumё libra me prova tё pa kundёrshtueshme, qё pellazgёt janё strёgjyshёrit mё tё hershёm tё shqiptarёve tё sotёm.
    Bazё e kёsaj lidhje ёshtё gjuha e vetёme pellazge/shqipe. Ndёr kёto figura pёrmёndim Aristidh Kolёn, qё mbi trupin e tij lёviste sopata pёr t’i prerё kokёn ashtu si ja preu nё vitin 2001 pёr librat “Arvanitёt”, “Gjuha e Perёndive” etj.;  Robert Temple me librin “Netherworld” (Bota e tё vdekurve); Dhimitёr Pilika, me librin “Pellazgёt, orrigjina e jonё e mohuar”; Methieu Aref, me librat “Shqipёria, Odisea e pabesueshme e njё populli para helen”, “Mikenёt – Pellazgёt” etj.; Robert Angeli me tё bijёn Solange Angeli, “Enigma”; Edwin Jacques, “Shqiptarёt”; Karl Reinhold, “Netёt Pellazgjike”;  Zhan Klod Faveirial, “Historia e Shqipёrisё”;  Sherif Delvina, “Epirin”;  Eleni Kocaqi, “Shqipja çelёsi i gjuhёve indoeuropiane” etj.; Zana Lito ,Shqiptarёt nё Greqi”;  Enver Bytyçi “Shqiptarёt, sёrbёt dhe grekёt. Si dhe Zaharia Majam, Maksim Zotaj, Ali Eltari, Albert Kotini, Beqir Meta, Ibrahim Hoxha, Rasim Bebo etj.
    Ёshtё fatkeqёsi, qё Prof. Dr. Dhimiter Pilikёn e internojnё pa motiv nё Myzeqe nё izolim tё plotё, pas njё kohe tё gjatё raskapitёse torture kthehet nё Tiranё nё vitet 90 rifillon aktivitetin e tij shkencor. Vdes 31 dhjetor 2003. Pse ky trajtim? Pse fliste pёr Pellazgёt. Fliste pёr shkencetarin hungarez Lajosh  Taloci (1834-1916) shpall hapur: “Nuk egziston popull tjetёr nё Ballkan, as ai i Greqisё sё re, qё mund tё ndjekё historinё e fisit tё vet, ashtu me rend kronologjik, qysh prej kohёve tё lashta gjer nё ditёt tona, sikurse populli shqiptar”. 
    Nё vitin 551 e. j. Totila e fshinё pёr jetё tё jetёs nga faqia e dheut Dodonёn, kryeqendrёn europiane tё pellazgёve, – popullit mё tё lashtё tё kontinentit…(Dh. Pilika “Pellazgёt”, f. 161)
    Rrёnojat e metropolit pellazg tё Dodonёs, falё sinjalizimit vendimtar tё Ismail Qemalit, u zbulua mё 1875 prej studiuesit me prindёr shqiptar nga Arta, Kostandin Karapanos (1840-1914), dikur “mik fёminie” i plakut tё Vlorёs. Ndёr 1800 objektet e zhgroposura nё Dodonё (1875-1877), gjithçka (ndёrtesa, monumente, dhurata si ex-voto etj.) lidhet me kёtё mbret tё perёndive pellazge.
    Po tё kishte qёnё vёrtet helene, shteti, kisha apo shovenizmi grek do ta kishin nxjerrё qё kuri Dodonёn nё dritё, ndёrkohё qё ajo vazhdon edhe sot e kёsaj dite tё dergjet e fshehur nёn dhe, duke dёshmuar edhe kёsisoj se nuk i pёrket qytetёrimit helen…
    Popullsinё Ballkanase, e quajtur pellazge nga Homeri, Hesiodi, Herodoti dhe 160 historianё, gjeografё dhe poetё grekё e latinё. Kokurti konsideronte pellazge njё bashkёsi tё gjёrё kulturore, fetare etno gjuhёsore. Ndёrsa sot Kokurti flet pёr ilirёt dhe para ilirёt dhe nuk don tё zёrё nё gojё emёrtimin  Pellazgё. Kjo ёshtё fatkeqёsi e disa iteligjentёve tё politizuar pro greko-sllave dhe nuk rivlerёsojnё Qytetёrimin Pellazgё. Kur Tuqididi na siguron se Akropoli mё i njohur i botёs, ёshtё ai i Athinёs fqinje, nuk u ndёrtua nga grekёt, por nga kёta pellazgё. Banorёt u vendosёn aty para vitit 2000 para Krishtit; mё vonё ajo u shndёrrua nё njё fortesё. Njё autoritet i sotёm pёr Greqin e Lashtё ka vёrejtur: “kanё mbetur ende pjesё tё murit prej guri gёlqeror gri nё blu, me tё cilin zotёrit pellazgё tё kalasё siguronin caqet e kodrёs sё tyre tё pjerrёt. Muri i vjetёr quhet Pelazgikon”.
    Emrat etruskё, tirrenas ose tirreniane dhe pellazgё ose lelegё, shёnohet gjithnjё po ai popull: populli i racёs pellazge, qё kudo fliste, me disa dallime tё vogla dialektore pothuaj tё njёjtёn gjuhё: pellazgjishten. Qё kjo gjuhё, ka qёnё po ajo kudo nё kёtё epokё, ne nuk e vёmё nё dyshim; kemi gjithashtu, do tё shtonim, edhe dёshmin e Biblёs, qё thotё tekstualisht: “para shpёrhapjes, qё ndodhi nё kohёn e ndёrtimit tё Kullёs sё Babilonisё, gjithё njerёzimi fliste njё gjuhё tё vetme tё njёjtё.” R. d’ Angeli “Enigma”, f. 200).
    Si mund tё mos njihet apo tё bёhet sikur nuk njihet njё popull me kaq emёr, i cili ka qёnё nё zanafillё tё dy qytetёrimeve tona mё tё mёdha europiane qytetёrimit grek dhe romak? Si mund tё shpёrfillet gjuha shqipe, njё fosile e vёrtetё e gjallё, a nuk rrjedh drejtpёrdrejt nga ilirishtja, e cila bёn pjesё nё tri degёt e pellazgjishtes sё lashtё sёbashku me thrakishten dhe gjuhёn frigjiane?
    Atyre intelektualёve tё rremё qё thonё se jemi pa gjuhё, u duhet kujtuar se Plini Plaku (Gaius Plinius Secundus, 23-79 e.j.), shkruan: “Ilirёt (arbёrit) kanё krijuar tё parin alfabet dhe romakёt shkrimin e tyre e morёn nga ilirёt”.
    Kohёn e fundit dalin artikuj qё flasin pёr lashtёsin greke dhe grekёt nuk egzistonin nё epokёn pellazge. Zotёrinjtё Ervin Fetahu dhe Arian Llukaj, i pari me artikullin “Troja e kohёve moderne” dhe i dyti me artikullin “Metafora e thёmbrёs sё Akilit”. Tё dy flasin pёr pjesmarjen e grekёve nё Luftёn e Trojёs, pёr grekёt e Agamemnonit, pёr poemat homerike Iliadёn dhe Odisen greke, duke ja kushtuar lashtёsisё greke. Kur dihet se ajo periudhё ёshtё pellazge dhe grekёt vinё vonё pas 600 vjetё tё Luftёs sё Trojёs (1200 para Krishtit). Nё artikujt nuk zihet asnjёherё emri pellazgё por vetёm emri grek. Poemat pellazge tё Homerit “Iliada” dhe “Odisea” filluan tё pёrkthehen nga Pindari (510-438) dhe Eskili (525-456).
    Sot tё mohosh emrin Pellazgё nё epokёn e tyre dhe t’ia dedikosh grekёve nё vendin e stёrnipёve tё pellazgёve, kjo i shkon pёr shtat: Kishёs greke, qeverive shqiptare dhe mё keq Akademisё sё Skencave Shqiptare. Dihet se shoqata “qendra e Studimit Pellazge” do tё ketё jo mirёdashje nga kёto tre istitucione qё folёm mё parё, kjo i jep vlerёsim tё madh kёsaj shoqate tё pasqyrojё dhe tё mbrojё nё kёtё punё fisnike – atdhetare duke punuar me vendosmёri, pasion dhe modesti, se do tё kenё respektin dhe pёrkrahjen e historianёve,shkrimtarёve, poetёve, shqiptarё e tё huaj, kudo qё ndodhen.
    Grekёt si zakonisht bёjnё manipulime mё tё pa skrupull e tё pa ndershme. Njё nga falcifikimet e tyre tё turpёshme qё ka arritur tё bёj vende dhe mes nesh shqiptarёve, ёshtё paraqitja e popullsisё ÇAME si kolon turke tё istaluar nё Çamёri nga otomanёt pushtues! Emёrtimi “kolonё” çamёr dhe nuk ka asnjё lidhje me historinё e kёsaj krahine?!
    Me dhjetra “profesorё” tё historisё greke kan shkruar dhe mbrojtur kёtё tezё tё manipuluar me kaq marifet nga ana e tyre. Mbrapa kёtyre nuk ka mbetur dhe kleri obskurantist greko-fanarjot qё pёrpiqet t’i paraqes çamёt si kolonё turq?! Emisarёt e “Megali Idesё” tё shpёrdarё gjithandej nё Shqipёri te “Omonia dhe te partia greke PDNJ”, qё janё epiqendra ku gatuhen dhe shpёrdahen mes shqiptarёve kjo gёnjeshtёr e pa turpshme.
    Ka arritur qё  t’u ngrisin pasaportat e shqiptarёve nё kufi dhe ti kthejne mbrapёsht. Pёrse? Se shkruhet “vendlindja Çamёri”. Dhe neve heshtim.
    Sllavёt nё Maqedoni kanё rrёmbyer:  token tonё, emrin tonё, flamurin tontё, simbolet tona dhe neve pёr ta quhemi shqiptarё ardhacakё. Historiani Maqedon Polljanski, sllavёt nё Maqedoni i quan “Maqedon” stёrnipёrit e Lekёs sё Madhё. Kur i tregojmё se neve jemi autokton maqedon, ndёrsa ju sllavёt keni ardhur nё shek, VII-tё e.s. dhe ju jeni ardhacakё nё Maqedoni. Pllojanski u pёrgjegj:  Ne tha ai, maqedonёt, me tё vёrtetё kemi ardhё shekuj mё vonё, por derisa u vendosёm nё trojet e maqedonёve tё lashtё, ne jemi pasardhёsit e tyre, jo vetёm pasardhёsit e tyre kulturorё, por dhe gjenetik. Dhe mё tej. Nё ambasadёn shqiptare nё Shkup jepet njё shifёr prej 30.000 persona tё cilёt janё pa nёnshtetёsi maqedonase dhe janё tё gjithё me kombёsi shqiptare. Kjo nёnkupton qё njё shqiptar nё Maqedoni nuk mund tё marrё njё çertifikat, nuk mund tё regjistrohet nё shkollё fillore, tё mesme apo tё lartё, nuk mund tё futet nё njё punё, nuk mund tё jetojё gjatё nё kёtё vend ku ka lindur dhe jo rrallё duhet tё largohet duke u konsideruar i huaj. Kjo ёshtё njё mёnyrё pёr tё pasur sa mё pak shqiptarё nё kёtё vend. Lidhur me pyetjen se ç’bёjnё shqiptaret qё janё pjesё e qeverisё pёr tё ndryshuar kёtё gjёndje, shkupjanёt pёrgjigjen shumё thjeshtё “Janё shumё tё zёnё pёr tё shpenxuar paratё e tyre”.
    Artan Grubi pas vitit 2006 ёshtё drejtuesi i lёvizjes civile qytetare shqiptare nё Maqedoni “Zgjohu”.  Projekti “Shkupi 2014”. U arrit njё marёveshje shqiptar me shtetin e ri maqedonas se do tё bashkjetonin me tё drejta tё barabarta nga momenti qё u nda nga ish Jugosllavia.
    Nё vitin 1997, kur ministrja e atёhershme dha urdhёr nё fakultetin pedagogjik tё mёsonin shqip ata qё do tё jepnin mёsim nё shkolla shqipe, dolёn nё protesta me moton “shqiptari i mirё ёshtё shqiptari i vdekur”. Janё shumё prej tyre drejtues tё VMRO-DPMNE-sё. Kjo parti, po bёn çdo gjё pёr tё treguar se Maqedonia u pёrket maqedonasve, dhe jo shqiptarёve. Dallojnё investimet mes pjesёs maqedonase dhe shqiptare, nё fakt nuk ka investime. Ka diferencime nё infrastrukturё, punёsime, administratё e shqiptarёve, nё tё drejtat nё arsim, tё drejtёn pёr simbolet kombёtare shqiptare. Ёshtё vёshtirё pёr njё shqiptar tё punёsohet, pёr tё mos thёnё qё s’ka mundesi.
    Nё Shkup, pjesa shqiptare e quajtura “Çarshia e vjetёr”, paraqitet e varfёr e pa pastёr pa infastrukturё. Ndёrsa “Shkupi 2014”. Veç pastёrtisё, gjallёrisё, investime, me statuja, ёshtё njё pasqyrё e jetёs europiane.
    Gruevski pёruron “Luftёtarin nё kalё”, ёshtё pikёrisht ky emeri zyrtar qё i ёshtё vёnё statujёs sё Aleksandrit tё Madh e qё zyrtarisht nuk pёrmёndet si i tillё. Nuk ka patur tё ftuar tё huaj nga frika e ndonjё pёrplasje ndёrkombёtare pёr atё qё tё gjithё maqedonasit e quajnё “Aleksandri i Madh”. Duan tё zhdukin simbolet shqiptare, pas “Luftёtarit nё kalё”, qёndron vetёm njё pllakatё te shtepia e lindjes sё Nёnё Terezёs e shkruar vetёm nё maqedonisht por kjo nuk dёshmon asgjё. Nё 100 statujat nё Shkup vetёm tre statuja ka shqiptare do tё jenё nё shesh por diku larg mё pak tё rёndёsishme. Gjuha e pёrdorur ne pllakata ёshtё maqedonishtё dhe anglishtё, shqipja nuk figuron gjёkundi.
    Dite mё parё Ministrja e Punёve tё brёndёshme Gordona Jankullovska dhe homollogu i saj sёrb Ivica Daçiç nёn shkruan nё Beograd marёveshje, sipas sё cilёs, policё nga Sёrbia do tё patrullojnё nё qendrat turistike tё Maqedonisё, si Ohёr, Strugё, Kodra e diellit etj, ndёrsa policё Maqedonё do tё shkojnё nё Sёrbi gjatё kampionatit tё hendbollit… Kjo ёshtё miqёsia e ngushtё vllazёrore-sllave, qё kanё pёrvehtёsuar emrin “Maqedon”,pёr ta pёrdorur nё raste tё veçanta.
    Mё 28-12-2011, nё Tuz tё Mali i Zi, u zhvilluan protesta kundra asimilimit dhe shkeljeve tё drejtave mё elementare: pёr vetёqeverisje (komunё tё plotё), tё drejtё pёr pёrdorimin e flamurit dhe pёr mandatet e garantuara nё parlament. Po kёto kёrkesa ka edhe Ulqini u shpreh deputeti Genc Nimanbegu. Kёshtu, tё drejtat e shqiptarёve nёpёr troje u mirёn nёper kёmbё kur nuk egziston Akademija e Shkencave nё Tiranё.

Publikuar mё: 28-dhjetor 2011 speciale nga AMA-News

Kisha Greke i jep Sali Berishёs, titullin e lartё “BEKIM YNЁ I ARTЁ”, “pёr shёrbime tё shquara ndaj Greqisё”.
    Mё 26 dhjetor 2011 nё “vilёn 21” krejt fshehtas, krye-kleriku grek  i Shqipёrisё Anastasios Janullatos, i ka dorёzuar Sali Ram Berishёs, titullin e lartё “Bekimi yne i artё”, qё u jepen vetёm tё huajve qё kontribuojnё me akte dhe vepra tё mёdha ndaj kombit grek. Kryeministri Shqiptar e ka merituar kёtё titull nderi nga grekёt , mbasi ka kryer shumё shёrbime nё dy pushtetet e tij 1992-1997 dhe 2005-2011. Pёr ata qё nuk i dinё, ose qё “i kanё harruar”,  po i rendisim mё poshtё:
    1. Saliu bёri ligjin dhe dekretoi: “Kisha Autoqefale Shqiptare, do tё jetё nёn varёsin e Kishёs Autoqefale Greke, me drejtues tё pёrhershёm Klerit Grek dhe me shёrbesa nё gjuhёn greke”. Me kёtё dekret, zhduku dhe fshiu Kishёn Autoqefale Shqiptare brёnda Kishёs Autoqefale Greke, duke “pagёzuar” si Kryepeshkop grek nё Shqiperi Anastasios Janullatos. Keshtu Sali Berisha mohoi amaneti e Peshkop Fan Nolit.
    2. Duke pёrdorur si maskё Ligjin Agrar 7501 tё ndarjes sё tokёs nё Shqipёri, dekretoi dhёnien nё pronёsi tё tokave shqiptare, pёr familjet minoritare greke nё jug tё vendit, duke i kthyer ato nё “troje greke”, madje nё vitin 1994, pas njё pakti me qeverin greke, lejoi me ligj regjistrimin e kёtyre teritoreve shqiptare edhe nё kadastrat pronёsore greke.
    3. Mbi bazёn e njё pakti me qeverinё greke nё nёntor 1992, futi nё veprim skemёn  e shkatёrrimit tё ekonomis kombёtare me mbylljen e ndёrmarjeve tё mёdha dhe asfiksimin e bujqёsisё shqiptare, duke detyruar “krahun” e punёs prej 700.000 shqiptarё tё nisen e tё punojnё si skllevёr pёr “njё copё bukё” nё bujqёsinё, turizmin dhe ekonominё greke.
    4. Pas njё pakti tё bёrё me Greqinё nё vitin 1993, bёri ligj dhe dekretoi ndёrtimin e vorrezave e lapidarёve greke nё “hartёn” e Vorio-Epirit, duke ligjёruar kёshtu pretendimin grek, se tё vrarёt nё luftёn italo-greke nё Shqipёri, ishin “çlirimtar tё atdheut tё tyre, pra tё trojeve greke (Vorio-Epirit) nё jug tё Shqipёrisё”, kur nё fakt ishin pushtues tё Shqipёrise si italianёt.
    5. Sipas njё pakti me Greqinё nё vitin 1994, nё vijim tё skemёs pёr pёrfaqёsimin edhe futjen e Greqisё nё tё gjitha pushtetet, shoqёrinё dhe ekonomin shqiptare, bёri ligj dhe dekretoi shkrirjen e sistemit bankar shqiptar dhe istalimin nё Shqipёri tё sistemit bankar grek.
    6. Sipas pazareve me Greqinё, bllokoi dhe shkatёrroi tregun e konsumit shqiptar, blegtoral, industrial, ndёrtues e hidrokarburet shqiptare dhe lejoi e favorizoi tregun e konsumit ushqimor, blegtorial, industrial, ndёrtues dhe tё hidrokarbureve greke.
    7. Nё vitin 1904, kur u hodh ideja e “Koridorit 8-tё”, qё do tё kalonte nё vijёn Durrёs-Elbasan-Shkup-Sofje-Varnё, firmosi nё prezencё tё ish presidentёve Klinton, Gligorov, Zheliev, dhe Ozal, pёr devijimin e “vijёs” sё kёtij Koridori nё Gumenicё tё Greqis, nё favor tё grekёve, duke lёnё Shqipёrinё jashtё kёtij koridori gjigand.
    8. Nё vitin 1993, bёri ligj dhe dekretoi futjen e gjuhёs zyrtare greke nё institucionet, rrugёt, trasportin rrugor (tabellat), çertifikatat e gjёndjes civile, shkollat, shёrbime publike etj…
    9. Sipas njё pakti me qeverin greke tё bёrё nё vitin 1993, bёri ligjin dhe dekretoi ngritjen e kishave dhe simboleve publike greke, kudo qё e kёrkonte Greqia, madje edhe nё ato qytete e rajone ku nuk kishte zona minoritare, por qё minoritarёt grek kishin punuar disa vite si mёsues, shoferё berberё, oficerё e sigurimsa etj.
    10. Pas takimit me Nikolas Geixh nё vitin 2006 nё selinё e PD dhe nё vilёn qeveritare nё Vlorё, konfirmoi Himarёn si “troje, si zonё e popullit grek”, duke dalё nё publik pёrkrah flamurit grek e parullёs “HIMARA GREKE”, me anti shqiptarin Vasil Bollano dhe me tre deputetё grekё.
    11. Pas pazareve me Greqinё nё janar te vitit 1992, firmosi pёr futjen e shoqatёs “OMONIA”, si grup parlamentar dhe tё mos i kundёrvihej platformes se saj shoveniste anti-shqiptare e pro-greke.
    12. Nё vitin 1993, ka bёrё ligjin e futjes nё Shqipёri tё arsimit tё lartё grek, duke dekretuar ngritjen e fakulteteve greke edhe brёnda strukturёs sё sistemit Universitetit Shtetёror Shqiptar.
    13. Po nё vitin 1993, pranoi tё heshtё e tё mos thotё asgje pёr çёshtjen “ÇAME”, pёr pronat, trojet, gjuhёn, memorialet çame dhe genocidin grek ndaj tyre, duke mos lejuar nё parlamentin shqiptar, hartimin dhe miratimin e rezolutёs sё shtetit shqiptar, pёr kёrkimin dhe kthimin e tё drejtave tё çamёve.
    14. Pas pazareve me Greqinё, Sёrbinё, Malin e Zi, Maqedoninё, Bullgarinё e Rumaninё, bёri ligj dhe realizoi regjistrimin e popullsisё shqiptare mbi baza etnike e fetare, duke zbatuar skemёn anti-shqiptare e pro greko-sёrbe, pёr tё rritur fiktivisht numurin e minoriteteve me qёllim shpёrbёrjen e kombit shqiptar, pёr ta kthyer Shqiperinё nё “vend Multi-etnik”.
    15.Pas pazareve me Greqinё, beri ligj dhe realizoi coptimin teritorial tё Shqiperisё nёpёrmjet “Pakti Detar”, duke i dhёnё Greqisё hapёsirёn detare shqiptare. (28-12-2011 nga AMA-Neёs)
    Duke lexuar kёtё artikull nё kёto kondita qё ndodhet ATDHEU i jonё, i rritet shumё autoriteti i shoqatёs “Qendra Studimore Pellazgjike”. Pёr kёtё i urojmё themeluesve te saj punё tё mbarё me KRYELARTЁSIN E KOMBIT SHQIPTAR, se tё gjithё patriotёt shqiptarё kudo qё ndodhen do ta ndjekin pas pёr STЁRGJYSHЁRIT PELLAZGЁ NGA STЁRNIPЁRIT E SOTЁM SHQIPTARЁ.

Addison  Çikago  janar  2012.

Rreth Essesë per “Kurbanin” të znj. Raimonda MOISIU

Luan Çipi

Monda, bija ime e dashur!

-Dikur kam shkruar për ju, veç të tjerave:

 Lexoj shkrimin e Rajmonda Mojsiut “Jo Vetëm Maskilizëm…,” ndalem te një fragment, që më duket kulmor: “Mos duan edhe këtë përqindje femërore ta konvertojnë në “meshkuj”…që nga kapardisja burrat e gratë mbajnë ison e tyre.”

E lexoj shkrimin protestë edhe pse pak i çuditur, se më duket sikur e zbuloj tani më të plot Mondën delikate dhe me ritet respekti për këtë femër të guximshme si rrallë burra, gjithnjë të shqetësuar dhe në asnjë çast indiferente, që nuk rresht se shkruari për së mbari, me pasion, mençuri e dobi shoqërore e njerëzore dhe ndaj them: Lumë Atdheu ynë për këtë brez të bukur trimëreshash përparimtare, që rendin pas bukurisë, feminilitetit, emancipimit dhe të ardhmes.

PËRSHËNDETJE DHE URIME, MONDA!

Luan Çipi

Çikago, Prill, 22. 2011

-Tani lexoj Esenë tuaj për ”KURBANIN” e Edi Ramës. Shikoj sërish kur shkruani dhe shfaqni edhe profilin tuaj përparimtar social politik dhe nuk kam si mos e shtoj respektin për ju. Jeni e para guximtare që bëni haptas një analizë kritike dhe e vlerësoni paanësisht atë.

Unë as kam bërë pjesë kurrë në ndonjë parti politike, se politika ime është  thjeshtë shqiptaria, po si intelektual me sy në ballë, pavarësisht se nga origjina dhe bindjet jam nacionalist dhe i djathtë, dhe duke gjykuar me ndjenja gjerësisht demokratike, që respekton çdo kënd, e di që Rama përfaqëson një elektorat të konsiderueshëm, me afro gjysmën e shqiptarëve, nga ana tjetër, duke banuar në Tiranë, i kam parë ndryshimet e shpejta që solli ai, duke qenë për 10 vjet në krye të saj, madje duke tërhequr opinionin e ndërkombëtarëve që e shpallën midis kryebashkiakëve me të suksesshëm. Dhe siç thoni ju”Kryebashkiaku i Tiranës, ia arriti të zhdukë mjerimin e pashpresë të Tiranës, transformimin rrënjësor dhe kthimin e Parkut Rinia e Lumit Lana, përtej identitetit të tyre –ta shndërrojë Tiranën, në një qytet plot jetë, dritë e kolorit ngjyrash, mes të bukurës shpirtërore e të përditëshmes njerëzore,- duke i dhënë imazhin e një metropoli evropian”

Po edhe me e rëndësishme është se, si shkrimtar e kuptoj që me një stil të veçantë letrar, “KURBANI”, paraqet njëkohësisht, një reflektim të thellë të Edi Ramës, si drejtues partie dhe një  refleksion të plot ndaj të gjitha gabimeve, me premtim e shpresë për ndreqjen  dhe për mos përsëritjen e  tyre.

Duke lexuar Esenë tuaj për Kurbanin e Edi Ramës, çuditem dhe kënaqem edhe më shumë për gjerësinë e mendimit tuaj, në pozicionin e një shkrimtareje dhe gazetareje shumë planesh, që e shikoni realisht gjendjen, pa ndikime partiake dhe e shprehni atë me guxim, si një intelektuale e mirëfilltë.

Po e mbyll edhe njëherë, njësoj, si para gati një viti:

PËRSHËNDETJE DHE URIME, MONDA!

Luan Çipi

Tiranë, më 14.01.2012