Agjencioni floripress.blogspot.com

2014/01/17

nga Flori Bruqi:CIKËL POETIK NGA IZET SHEHU

Izet Shehu lindi në Lushnjë më 15.12.1942.Mbaroi gjimnazin në Lushnjë më 1960, ndërsa studimet e larta në Universitetin e Tiranës, Fakulteti Histori-Filologji, dega gjuhë letërsi shqipe.
Më 1995 ka kryer Kolegjin e Mbrojtjes së Shqipërisë. Ka punuar si mësues i gjuhës dhe i letërsisë shqipe në Lushnjë dhe Elbasan.Krijimtarinë letrare e nisi qysh në bankat e shkollës. Botoi dendur gjatë viteve gjashtëdhjetë, por, për shkak të biografisë politike, pasi iu pezullua vëllimi poetik “Gjaku im”, do t’i hiqej përfundimisht e drejta e botimit deri në vitin 1990.
Është një prej inicuesve dhe themeluesve të Partisë Demokratike dhe në vitin 1991-1996 u zgjodh deputet i kësaj partie në Kuvendin e Shqipërisë. Është dekoruar si mësues me urdhrin “Naim Frashëri të klasit I” dhe me medaljen “Pishtar i demokracisë”.
Pas viteve ’90-të boton artikuj, polemika, ese, prozë e poezi në disa nga organet më të rëndësishme kombëtare.
Ka botuar këto libra:
“Çiltërsi lirike”, përmbledhje poetike
“Vjeshtë njerëzore”, përmbledhje poetike
“Ëndrra trëndafilash në borë”, përmbledhje poetike
“Brohorima e një dimri”, përmbledhje me tregime dhe novela
“Troku i fatit të verbër”, përmbledhje poetike
“Mjegulla e trishtimit”, përmbledhje me tregime
“Fatkeqja e bukur”, novelë
Perëndimi në zabelin plak”, përmbledhje me tregime
“Mbi qerpikë çlodhet agu”, përmbledhje me poezi
“Drithërime muzgu”, përmbledhje poetike

SOT

Sot, në moshën gjashtëdhjetetrevjeçare,
Shpall para jush të vërtetat e shpirtit tim:
Pasi kapërceva lumenj, detra, male
Kuptova mirë çdo të thotë triumf e dështim.
Sot, kur ndjehem i zhveshur si lisi në bjeshkë,
Ku krihet e hirtë një re e pikëlluar,
Ku grinden e ndërzehen erërat në vjeshtë,
Ku gjak kaltëror rrjedh mbi peisazhin e cunguar.

Sot, kur nga duart e mia të mpira breron shi,
Kur rrëke dhimbjesh shkasin gjetheve të rëna,
Kur qajnë, kur qeshin, kur puthen në thellësi
Dhe shuhen në guaskën e vetmisë balada dhe ëndrra,
Sot, në moshën gjashtëdhjetetrevjeçare,
Shpall para jush agjërimin tim të madh,
S’krraurriva si korb,
S’u bëra manar,
po shirave të verdhë pak kuptim u dhashë.

Sot, në moshën gjashtëdhjetetrevjeçare,
Kur jam edhe s’jam i gatshëm për qefin,
Ty, që më përgjove pas kuintave e gardheve,
Në ta fal unë, s’ta falin shirat e shpirtit tim.
Sot, në moshën gjashtëdhjetetrevjeçare
Me fasho drite e errësire mbështjellë,
Shpall para jush të vërtetën e madhe:
Asgjë… Asgjë s’më rrjedh në trup pa më përqethur thellë.



SHTEGU I ARTË

Më kot i kthej unë sytë mbi shtegun mbetur shkret,
Mos shoh një rreze drite, një trëndafil kërmëz.

Këtej e nisi rrugën, mbi shteg e vuri këmbën,
Këtu e la tek unë a pas e mori ëndrrën.

Sa zogj e prekën shtegun, sa drerë qanë aty,
Po mua më ka zënë, do mbaj shtegun në sy.

Mbi të fërshëllen era, tufani shfryn si ujk,
Po unë rri e pres, i heshtur mbledhur shuk.

Gjithë natën gjer sa zbardh, gjithë ditën gjersa ngryset,
Aty numëroj yjet, aty numëroj sythet.

Mbi shteg e pres pranverën, si hyn edhe si del,
Mbi shteg shoh jargavanin, si zhvishet e si çel,

Më ëndërrtar i flaktë a gjendet vallë në botë,
Që prêt te shteg’ i artë e prej atij nuk lot?

Më kot i kthej unë sytë mbi shtegun mbetur shkret,
Gjithmonë si shkabë mali dhe asnjëherë si shterg.



BREGU I BRENGËS

M’u thërmua breg i brengës,
Po durimi nuk m’u sos.
Në kafaz
Tërbim i zemrës
Pikëllimin ma rropos.

Në rrëpirën shkëmb e gurë
Qielli im loton i kaltër.
Pse kjo xhungël-
Katrahurë
Mbeti tempulli i varfër?

Edhe pse plot ajër e diell,
Heq gërmuqur sa më s’ka.
M’u thërmua breg i brengës,
Krahërori keq m’u ça...

* * *

“Vetëm në varrezë gjen prehje udhëtari”,
Vetëm në varrezë... Po ku tjetër?
E ka thënë me mendje ari,
Ndjesë pastë, i urti i vjetër!



DITA IME E KAFSHUAR

Janë ca bisha që më ndoqën, që më ndjekin edhe sot,
Që më grryen, më kafshuan, më mbuluan gjak e lot.

Dhe s’mu hoqën, dhe s’më hiqen përsëri e përsëri,
Bishëzeza zeooparku, këlyshë bishash sterrë të zinj.

Thonë qemë, thonë jemi, edhe sot, edhe nesër,
Shkelin barin, shkelin zallin, shkelin brishtësin’ e jetës.

Janë ca bisha, ca pjellë bishash, që kërcasin dhëmbët prapë,
Zot më ruaj, më mbaj mendjen nga këta kuqalë dinakë.

* * *

Dit’ e mugët ishte dje, po, për dreq ashtu dhe sot,
Diell i akullt dhëmbërënë përsëri s’më ngrohka dot.

Prapë një tigër zeooparku skërmit dhëmbët e më ndjek
Nëpër fusha, nëpër male, nëpër borë, nëpër zheg.

Dita ime e kafshuar nëpër mjegull hiqet zvarrë.
S’dihet, jo, se ku po vete, s’dihet, jo, se ku do të dalë.

* * *

Shkelja rrugëzën si gjarpër, përmes pllajës plot kaçube,
Tej mbi breg shkundej një frashër, një mështeknë dridhej tutje.

M’u drodh zemra, m’u ftoh kurmi, kur pashë pyllin e rralluar,
Mbi një trung të mugët lisi qante qyqja e malluar.

Shkelja rrugëzën si gjarpër, se për ku as vetë s’e dija,
Tej mbi breg shkundej një frashër i marrosur nga mërzia.



UDHETIM NË LUGINËN E VERDHË

Udhëtojmë
Në luginën e vdekjes,
Të dy të heshtur udhëtojmë.
Unë pres orën e prehjes,
Ajo prêt të më kafshojë.

Udhëtojmë
Në luginën e verdhë,
Nën dënesën e verdhë të shiut.
Ajo më pret gojën shpellë,
S’gjej tjetër rrugë i ziu.

Dhe
Në çastin fatal në luginë
Me të s’kam për t’u takuar:
Unë mbështjellë me qefin,
Ajo me kosë ndër duar.



NË VARREZË

M’u rralluan të afërmit,
M’u rralluan…
Si drurët e pyllit një nga një.
Në ç’livadh të Elizeut kanë qëndruar,
Që s’i shoh e s’i dëgjoj më?
Në ç’tempull qiellor të kaltëruar,
Falen e s’i sheh njeri?
M’u rralluan...
M’u rralluan të dashurit e mi.

Lule e kilkaza në varrezë,
Bari i pafajshëm, i bleruar!
Hesht mos qaj... mos qaj me dënesë,
S’kemi kohë, jemi të vonuar.
Vënë radhë varret, pran’ e pranë,
Edhe këtu të ngucur, të shtrënguar
Ah, këtu të vdekurit e mi janë,
Apo lart në kopshtet e lulëzuar?

M’u rralluan të afërmit
M’u rralluan...
Cili i shpëtoi atij rrallimi?
Ah, moj botë dinake e trazuar
Si s’pëlcet e shuhesh nga lëndimi?!



* * *

Brenda meje shtegton vjeshta,
Rrëzon fletët zverdhur, tharë,
Në varrezë si bari heshta,
Ah, më mirë të isha bar!



PASMESNATE

Sa trishtim!
Pasmesnate
Një qytet i tërë në hije.

Vetëm qentë nëpër parqe
Bëjnë orgji edhe lëpihen.

Syt’ e zgavërt nga pallatet
Shohin zbraztësinë e rrallë.
Gratë e majmura si pata
Ëndërrojnë ëndrra me pallë.

Mal’ i Shenjtë mezi shquhet,
Mbledhur me jorganë resh.
Tek dremit,
Mbase i kruhet
Njëri sy a njeri vesh.

Sa trishtim!
Pasmesnate
Një qytet i tërë në hije.
Syt’ e zgavërt nga pallatet
Shohin ëndrra hiçërie



BËHEM GATI

Bëhem gati, pa u tutur, fatin tim mbaj ndër duar,
Para se të shkoj atje, kafka ime e munduar.

S’dua ta humbas mëngjesin, trëndafil i vesuar,
Thellë luginës së dremitur pa një britmë të gëzuar.

S’dua ta lë qiparizin kokë ulur nëpër erë,
Para se të bëhem baltë, pluhur yjesh të jem bërë.

S’dua të më shkoqet dita, borzilok në diell tharë,
Para se të lë mbi tokë: yjet kaltëroshë si farë.

Bëhem gati i stolisur, drit’ e nur dashurie,
para se të më përcjellin: me qefin i bërë hije.

* * *

Mos u tremb, ti zemra ime, bëhu gati për atje:
Ku lulëzojnë jargavanët, ku përndritet dit’ e re.

Ah, kjo brengë, breng’ e shenjtë, paska fytyrën e saj;
Unë po iki, mik i dashur, prapa s’dua kënd të qaj.

S’dua të lotojë agimi, s’dua të rrëqethet bari,
Unë po iki, mik i dashur, hipur mbi një karrocë ari.



HËNA DHE RETË

Retë në qiell ven’ e vinë
Ç’ndodh mbi dhe
S’duan ta dinë

Vetëm hëna
(Një gjysmë hëne)
Sheh me syrin e një nëne.

Sheh bjondinën në dritare
Çakërdisur,
Humbur fare.

Sheh pas shelgjeve rruspinë
Tek zbulon
Edhe fsheh gjinë.

Retë në qiell ven’ e vinë
S’dinë ç’të bëjnë,
Ç’të bëjnë s’dinë.

Vetëm Hëna
(S’ka si hëna)
Sheh çdo gjë dhe i ruan brenda.



ZËRI I ZEMËRUAR

Dridhen drurët nga zëri i zëmruar,
Kafshimi i tij, mëkati i vetëm i poetit,
Vargu vrullon
Duke gurgulluar
Në çdo kupolë e skutë të planetit.

Fjala e tij i rrëzon muret,
Përtokë shtrin dhe elefantin,
Akujt shkrin,
Forcon urat
Lumenjtë vrullshëm shpërthejnë shtratin.

Duke e ngrënë pareshtur mllëfin,
Vetëdijen e tij duke kafshuar,
Heshtja, faji i poetit,
Lëkund botën e trazuar.

Dridhen yjet nga zëri i zëmruar,
S’jetohet më në guackë mbledhur.
Vrungull i vargut s’mbahet në duar,
Prushi i shpurritur i zjarrit
S’mbahet në gji ndezur.

Dridhet bota nga zëri i zëmruar,
S’kalohet jeta me mllëf të kafshuar.
Dëgjojeni zërin e shënjtëruar të poetit
Në çdo kupolë të praruar
Në çdo skutë të planetit!



DRAMA IME

Nuk kam pritur nga Ariu i Polit
Lule, paqe dhe mëshirë.
Më të skamurin më nxorri,
Zhveshur, zbathur,
Në errësirë.

Sot nuk pres
Nga Kauboi i Çmendur,
Nga Tenardieja jo dhe jo.
Ç’fat të keq më paske gdhendur,
Pse kështu, i Madhi Zot?!

Nuk kam pritur nga viganët,
Nga liliputët kurrësesi.
Vetëm Ti, po ma dhe dorën,
më jep shpresë
E gjallëri.

Vetëm Ti s’më lë si trungu,
Bërë cung,
Gjymtyrë prerë.
Fati im si fat murgu,
Zoti im, kështu përse?

Nuk kam pritur nga të mëdhenjtë,
Dramën time nuk e fsheh.
Tokën time,
Dheun e shenjtë,
Të gjymtuar më s’e lë.



ERDHA

Erdha nga kurbet i largët,
Ndala në prag të shtëpisë.
Hodha sytë:
Kë kisha mangët,
Cila pjesë e zemrës s’ish?

Ku është motra?
Po babai?
Bota qark m’u rrokullis
Degën e blertë tundi mani,
Qeni bishtin zë lëviz.

Erdha nga kurbet i largët,
Më coptoi, më griu malli.
Hodha sytë:
Kë kisha mangët?
Bula djerse buluan ballit.



KULLIM

Diçka kullon nga zëmërimi fëminor,
Diçka nga hidhërimi rinor pikon mbi lule.
Rrjedh, gjëmon, shfryn e gurgullon
Jetëshkreta ime me prita e shkulme.
Diçka e zbrazët,
Fund e krye e zbrazët,
Rrëqeth horizontet e ngrirë rreth e qark.
Ku ta vë gishtin: mbi lulet a plagët,
Kujt t’i bëj lutje të shpëtoj nga ky çark?

Diçka brenda meje rrjedh duke gurgulluar,
Kullon pikë-pikë
Afër e larg.
Kujt t’ia vë syrin: qiellit të bekuar,
A truallit tim të mbrujtur me gjak?
Diçka kullon e gurgullon përherë
Në dejet e shkruara të fatit tim:
Me dimra të acartë me shi e erë,
Gjithmonë në pritje
Gjithmonë në kërkim.



LETRA NGA HADI

Më vijnë letra nga Hadi
Çdo orë,
Çdo ditë,
Çdo natë:
“Çfarë pret tjetër nga gjarpëri,
Çfarë pret tjetër, mor plak?
Kur ishim atje lart
Në tokën e të vdekshmëve
Pikcikim patëm fat
Dhe fshehjen midis njerëzve.
Ndaj merri këto letra,
Shpërndaji anembanë
Që prej kohërave të vjetra
Na mban ky Had katran”

* * *
Më vijnë letra nga Hadi,
Unë Elizeun dua.
Ngaqë s’e shtypa gjarpërin,
Pickimin e tij vuaj.

* * *

Se Hadi, dihet Hadi
Dhe Elizeu dihet.
Kush pati fat prej gjarpëri,
Edhe në Had s’i rrihet.



PLEQËRI E GJORË

Në skaj të pyllit struket një dre,
Në majën e malit bën fole një re.
Lejleku mbi plep: Ah, të isha atje!

Unë mendjen shtrydh… numëroj me gishta:
Kaq humba, kaq fitova, kaq, për dreq, prisha.
Më ngecën në buzë ca vargje nga Fishta.

Tjetri prêt të paguajë energjinë në radhë,
Bën gjestin e memecit: qenka i marrë,
Ky plak i rrjedhur me kokën si dardhë.

Unë eci e eci ngadalë në trotuar,
Më bëhet sikur: dy arinj të bardhë.
“Kujdes, babush, bëj ca mënjanë”!

A, s’qenkam në rregull, bie në hatër,
Më bëjnë veshët sikur rreh një flatër,
Ah, pleqëri e gjorë: sa larg dhe afër!



LOTËT E KAPROLLES

Ke parë kaprollen duke qarë
Hë, thuam mik, a e ke parë?
I binin lotët qelibar
Mbi gjethurina e mbi bar

Me ngashërim kafsha e gjorë
Kërkonte ndihmë pror e pror.
Atje nën lis,
Atje në hije
Qante me dënesë se kishte dhimbje.

Ke parë kaprollen duke qarë,
Hë, thuam mik, a e ke parë?

* * *

Sa enigma brenda meje
Hyn e dalin nëpër zgavra.
Hë, më thuaj, mik i dashur,
Cila syresh është e para?

Mos janë lotët e kaprolles,
Rruzuj dhimbjesh pranë lisit?
Sa enigma brenda meje
S’dinë ku lindin e bitisin.



KËNGA

Unë zën’ e dytë e bëja mirë,
Babai bënte zën’ e parë,
Në mes të barit në çair,
Ku iso mbante plep i bardhë.

Dhe trembesha mos binte kënga
Si zog i kaltër përmbi bar,
Unë zën’e dytë e thekja mirë,
Babai thekte zën’ e parë

Eh, kur një ditë m’i morën të gjitha:
Babanë, çairin, plepin e bardhë,
Unë zën’ e dytë e qava mirë
Po s’gjeja dot zërin e parë.

* * *
Mbaj mend
Nga mesi i muajit maj
M’u bë sikur një melodi:
Zërin e parë bënte babai
Dhe ishte krejt si zë i tij.

Dhe unë pas zën’ e dytë,
Një zë të dridhur si në vaj.
Me lotë krejt m’u mbushën sytë,
Këndoja unë dhe babai.

Kënduam këngën e përjetësisë,
Se s’duhej lënë përgjysmë kënga.
Ah, dheu ynë! Më i shtrenjti vis,
S’të ndamë asnjë çast nga zemra!



TIM ETI

Në pëllëmbën tënde bleronte fush’ e bekuar,
Këndonte lumi tek rridhte tatëpjetë,
Flatëronin zogjtë zabeleve të trishtuar
Dremitnin pellgjet e shtegtonin retë.

Në pëllëmbën tënde kërcenin stërkala argjendore,
Drurë të shkallafitur vraponin në shtërngatë,
Malet e kaltër me vezullime diellore
Në ëndrra të hynin,
E nga ëndrrat dilnin prapë.

Në pëllëmbën tënde vallëzonte vdekja,
Dhe duke vallëzuar në prehër të ra,
Nën një muzg bojëhiri zymtuar mbi kreshta
Të mori me vete e të ngriti, baba!


* * *

Ngriu, or ngriu me shpirt në dorë
Karakoll në majë të malit,
Duke pritur mbi dëborë
Ditën,
Që s’e pa të zbardhi.
Sy mbërthyer lart nga qielli,
Me besim te Perëndia.
Ngriu e s’e pa dot diellin,
Ëndërr i mbeti liria.

EJA...

“Eja... eja”!...
Më thotë nëna.
(S’është si nën’ e Eseninit)
S’e kanë thyer dot dy gjëma,
Më të tmerrshmet e njerëzimit.

Shkel mbi shkallën tetëdhjet e shtatë,
S’mban as shkop,
S’mban as syze
Vjen e mpakur ca në shtat,
Ballin plot fidanë e sythe.

“Eja…eja!”
Më thotë nëna,
Zërin zog në celular.
“Tani s’më bëjnë fajde ëndrrat,
As më ngroh virani zjarr”

“Eja…eja!”
Më thotë nëna,
Fllad i shpirtit zë i saj.
Mua s’di pse m’u drodh zemra
Si një zog i zënë në faj.



O NËNË!

Pse
Njeriu
Thërret: “O nënë!”
Edhe kur e ka të vdekur?

Duket: zëmrën ia ka zënë
Veç ajo e askush tjetër.

Pse
Njeriu
Thërret: “O nënë!”,
Pse kërkon ndihmën e saj,
Edhe kur vajton me këngë,
Edhe kur këndon me vaj?

Pse
Njeriu
Thërret: “O nënë!”
Fjal’ e parë dhe e fundit.
Lule, rreze, shpresë, këngë,
Ëndërr në sqep të pëllumbit.



NIPIT TIM, ENDRIT

Ti, nipi im,
Ti, gjak i gjakut tim,
Që linde në qytetin e madh atje larg,
Mësoje nga gjyshi: nuk gjen si ky vend
Me dimër të bardhë e vjeshtë të artë.

Nuk gjen ditë me kaq shumë diell,
Nuk gjen net kaq të magjishme.
Rrënjët e tua gjallojnë këtu thellë
Në këtë kënd hyjnor,
Në këto të kaltra vise.

Dhe, kur të shohësh Diellin,
Thuaji: jam gjak arbëri,
Dhe, kur të shohësh Hënën,
Thuaji: jam biri yt, o Hënë!
Këtu, mbi këto male të sertë e krenar
Do ndjehesh qiellor me rrënjët në këngë.

Ti, nipi im,
Ti, gjak i gjakut tim,
Jetofsh ditë të bardha në atë qytet të madh
Dhe kurrë mos harro se në këto brigje të artë
Gjallon fisi yt bujar e i lashtë!



GJURMË E ARTË

As më shumë
Dhe as më pak
Jam përtëritja e beftë e muzgut.
Tulipan i ndezur flakë,
Gjurmë e artë e Gjon Buzukut.

Jam qiri ndezur në Frashër,
Baltëmjaltë në Çajup,
Eshtër e hedhur në Bunë,
Flatër lirie në Kukël.

Urë me plagë në Mitrovicë,
Gji i prerë në Filat,
Foshnjë që sërish pi sisë
Në legjendë dhe në Rozafë.

As më shumë
Dhe as më pak
Jam një lule e re e muzgut.
Tulipan i larë me gjak,
Gjurmë e artë e Gjon Buzukut.



VYSHKJE TRËNDAFILI

Një strehëz të bardhë të kem në breg të detit,
Një kopësht të vogël me limonj e portokalle,
Kujtesën ta var në degën e plepit,
Të luaj me zogjtë
Me perëndimet ngjyrë alle.

Një strehëz të thjeshtë, ku të rroj i mënjanuar,
I plagosur nga ndonjë pikëllim i beftë.
Mbase gjej paqen e mohuar,
Mbase gjej lirinë e vërtetë.

Një strehëz të qetë, ku të më zërë bora,
Tek shpurrit hiret e zjarrit të shuar.
Mbase më kuptojnë njerëzit,
Mbase më kupton koha,
Se jo për nam, po për shpirt kam shkruar.

Një strehëz ju kërkoj,
Plotësomani këtë dëshirë,
Këtë vyshkje trëndafili në një buzëmbrëmje të ngrirë.
Kështu, kur të iki, s’do më tundojë frika
Kur t’ju them zëshuar:
Natën e mire! Ika!



ÇAST I PIKËLLUAR NË MUZG

Muzg i pikëlluar përpëlitet mbi pyll.
Hapma portën qiell, hapma mos ma mbyll!

Le të shkundet vjeshta: e ëmbël, e mekur.
Veten pyes në heshtje: gjallë jam a vdekur?

Heu, sa tmerr, sa dhimbje, sa ndrydhje në gji
Ndiejnë këto male gjithë madhështi.

Kur i mbështjell muzgu, u hedh pelerinë.
Ah, shtegtar i egër, mbledhur me qefin!

Muzg i pikëlluar përpëlitet mbi bar.
Ndjeje si rrjedh qark: vdekja-lum i tharë!



HOMERI

Mbi një muzg shkon shaluar
Homeri i lashtësisë
“Iliadën” e mban ndër duar,
“Odisenë” mbi kurriz.

Preku mjekrën
Edhe tha:
“Fati është si unë i verbër.
Dhelpra lindi në Itakë,
Qyqja në Trojën e vjetër.
Kal’ i drunjtë nuk është zhdukur,
Rri i strukur në çdo skutë.
Hapni sytë,
Një ditë të bukur
Dheun prapë do ta tund”.

Pastaj shkon mbi muzg shaluar
Sipër maleve me borë.
“Iliadën” e mban në duar,
S’e lëshoka plak i gjorë!



CIGANI

Re e bardhë lëshon breshër,
Re e zezë lëshon shi.
Këto thotë cigan i vjetër
Tek tymoset nën ulli.

Nuk më tremb
Ngrica dhe bora
Nuk më tremb
Breshëri dhe shiu.
Fyryfyckën e marrosur,
S’e durokam dot i ziu.

Re e bardhë lëshon breshër,
Re e zezë lëshon shi.
Këto thotë cigan i vjetër
I pa strehë,
I pa çati.



NË FIRENCE

Tek shëtisja në Firence,
ndiej një zë si fllad i lehtë:
“Jam i pari i poetëve,
Dante Aligieri vetë”

Nëpër dhëmbë mërmëriste,
Qiellin rrëfente me dorë.
“Beatriçe...Beatriçe...
Ku je strukur, moj e gjorë”?

Po kërkonte Beatriçen
Atë munda ta shoh vetë:
Nëpër rrugë vente e vinte
Si një magjistar’ e shkretë.
“Dantja, -tha,- ishte qiellor,
qiellorë janë gjithë poetët”.
Unë i thosha: digjem horë,
Ai fliste me planetet.
Pastaj më fliste për ferrin,
Sikur e kishte parë vetë.
“Janë të rrjedhur ca poetët,
Mjerë ajo që do poet”.
Tek shëtisja në Firence,
Ndiej një zë të lehtë si fllad:
“Jam i pari i poetëve,
Rroj këtu e jo në Had.



NËSE...

Nëse
Një ditë
Do më gjeni
Buzë lumit duke qarë,
Për të marrë, mos më merrni,
Rri aty mbushur me mall.

Rri aty,
Kujtoj rininë
Të sfilitur… Të pangrënë.
Fërshëllima e gjarpërinjve
S’më linte të ngrija zënë.

Nëse
Një ditë
S’do më gjeni
Buzë lumit tim të vjetër,
Dijeni: s’më deshi qielli,
Ndryshe, s’do ma zbehte jetën.

TULIPANI NË MAJ

Ajo lulëzon brenda meje si tulipani në maj,
Qan hallet me mua, me të unë hallet qaj.

Dor’ e saj e brishtë këput lule yjore nga qielli,
Me thotë zëdrithëruar : hë, ke turp, të lutem, merri !

Se s’jemi ne të parët, as të fundit s’jemi ne,
Që shkrijmë te njëri – tjetri e askush nuk na sheh.

Zjarre ndizen brenda meje, zjarre ndizen brenda saj,
Kapërcejmë dhe ylberin, edhe qeshim, edhe qajmë.

Valle gjethesh fëshfërijnë, bie borë, breshër, shi,
Po askush s’na ka parë ( vërtet s’na ka parë njeri ?! )

Ne grindemi me njëri – tjetrin, sajojmë sherre pa një shkak,
Unë si dhëndri prej qëmoti, ajo nusja me duvak.

Edhe rrjedhim, edhe s’rrjedhim, brenda meje, brenda saj,
Zoti e di ku po vemi. ( Na ndëshkoftë në kemi faj).



TI

Shtegu im në pyll, ku zë fill një përrallë,
Agim i praruar, trëndafil i bardhë.

Ku humba vetvehte, ku u bëra erë
Dhe kurrë s’e kuptova, dimër qe a verë.

Rrjedhje nëpër mote, dritë edhe hije
Ëndërr manushaqeje, krisje dashurie.

Rreze e përthyer në brerimën e vesës,
Kaçube e lulëzuar, flatër e pendesës.

Shtegu im në pyll, kapërcjell i thyer,
Malli im i parë, përrallë e parrëfyer.
***

Këtë puthje mbaje mend, - foli djali gaz e shend...
Ky është zogu im i parë, që këtu me ty kam vrarë.

Vajza qeshi edhe tha: pse si ky tjeter nuk ka?
Fët e puthi dhe një herë, edhe iku... u bë erë.

Vite shkuan e s’u panë, lule çelën dhe u thanë,
Po s’u pa më ai zog, nën këtë qiell e mbi këtë tokë.



PUTHJA E PARË

Ajo buzë,
Ah, ajo buzë
Trëndafil me vesë larë,
Më ka ndezur flak’e shpuzë,
Kur e putha për herë të parë.

Tani,
Sa çel trëndafili,
Më duket si buzë e saj,
Atë puthje të parë prilli
Edhe sot në buzë e mbaj.

***

Një trëndafil të agut
Në bisk të ëndrrës vura.
Kur erdhi e dashura,
Flakë i mori buza.



NJË ZË

Mu në shteg të kopshtit të vjetër
Si puhizë më vjen një zë.
Vite shkuan
Ai mbeti
Aq i dashur sa s’ka më.

E kujtoj kopshtin e vjetër,
E kujtoj shtegun magjik.
Si ujëvarë,
E bardhë... e ëmbël
Ai zë më rrjedh në shpirt.

Ah, qepallave të lagura,
Në sy lulesh larë me vesë,
Para saj krejt u shtanga
Atë maj,
Atë mëngjes!

Mu në shteg të kopshtit të vjetër
Si puhizë më vjen një zë.
Më të ëmbël s’gjeta tjetër,
Më të dashur se atë...



KUJTIM I BARDHË

Si t’ju them sot tulipanëve,
Si t’i them barit të njomë,
Për ty leshverdha viranë
Plot me hire dhe aromë?

Mbushur gjithë blerim e lule,
E ylbertë nën qiell të kaltër,
Vjen si zog,
Në sup më ulesh
Si kujtim i bardhë, i largët.

U bëj fresk sot tulipanëve,
Përkëdhel barin e njomë.
Si t’ju them, si, moj virane,
Si t’ju them, a më dëgjon ?!

Si t’ju them sot tulipanëve
Ndezur flakë dhe të vesuar,
Tek u qasem fare pranë,
Tek i përkëdhel me duar?!



VAJZAT KTHEHEN NGA VRESHTAT

Vajzat,
Me gërshetat si gjarpërinj,
Buzëmbrëmjes kthehen nga vreshtat.
U bymehen ato gjinj
U vetëtijnë dëshira të heshtura.

U ndizen ëndrra të virgjëra,
Duan ta përflakin vjeshtën.
Njëra,
Ajo më e mira,
Mu në gji ma nguli heshtën.

Unë,
I mekur sa më s’ka,
Si një meteor i rënë,
Hodha vjeshtën hop në krah,
Mora rrugën për në hënë..



ZËMËRIMI I TULIPANIT

Tulipan ia vura emrin,
Tulipan ishte vërtet.
Krejt finesë e kishte belin,
Gjoks e vithe gjithë lezet.

Kudo pas e ndoqa lulen
Nëpër rrugë,
Nëpër ëndrra,
Deri sa një ditë të bukur,
Më la purpurin te kënga.

M’u largua tulipani,
M’u largua i zëmruar.
Ah, ta dini më preu malli,
Mbeta duke e kërkuar!



THONË

Thonë;
Është dritëshkurtër dashuria,
Thonë, po unë s’u besoj.
Vini re, në prill qershia
Deh e shkrin e lulëzon.

Thonë:
Ka stinën e saj dashuria,
Thonë, po unë s’u besoj.
Vini re, u plak hardhia,
Po veshul’ i pjekur mjaltë i pikon.

Thonë,
Çfarë s’thonë për dashurinë,
Po unë kujt nuk i zë besë
Ajo s’ka as moshë as stinë,
Veç të djeg e të magjeps.



A E NDJEN?

A e ndjen
Se në këto çaste
Ti përjeton vetëm erën
Dhe lëvizjen e reve drejt perëndimit?
Hanin ke hapur dhe rri te dera,
Pret e përcjell kuajt e lodhur të dëshpërimit.

A e ndjen
Se dhe ura që lidh dy brigjet,
Dridhet e trishtohet më tepër se lumi?
Njeriu i shkreti njëherë digjet
Dhe vuan pasojat e pariparueshme te shkrumbit.

A e ndjen
Se dhe vetë
Në këto çaste je bërë si era,
Që s’e përcakton dot fillimin e fundin?
Hanin ke hapur dhe rri te dera,
Duhi dëshpërimi po të shkundin ...

A e ndjen,
E dashura ime,
Të kam pyetur katër herë,
Çfarë ndjen më thuaj, çfarë ndjen ti?
Jetojmë të dy tek ky han pa derë,
Që s’di kë pret... kë përcjell nuk di.



NË KRAHËT E MUZGUT

Jam i dashuruar pas zërit të saj,
Pas magjisë së tingujve, muzikës së fjalëve,
Më bëhet se më rrjedh në trup një ujëvarë,
Se më bien mbi supe petalet e tulipanëve.

Jam i dashuruar me emrin e saj,
Pas trishtimit që fsheh te syt’e bukur,
Pas siluetës së tulipanëve të ndezur në maj.
Larg, diku larg, në të dridhëruar të muzgut.

Jam i dashuruar pas parfumit të ëndrrave të saj,
Pas shtatit të fisnikëruar që m’i flakëron rrugët.
Ah, për një çast, vetëm një çast ta mbaj
Dehur në krahët e manushaqtë të muzgut!

Jam i dashuruar dhe në krahët e dashurisë mbetesha
Me emrin e saj në gojë le të më dalë shpirti,
Si tulipani në maj i lotuar nga vesa
Këngë le të më këndojnë të dashurit dhe fisi!

Jam i dashuruar... jam i dashuruar...
Kam rënë i tëri në robërin’ e ëmbël të saj.
Në krahët e muzgut, në këtë ngazëllim të bekuar,
Dua buzëqeshje trëndafilash të ndaj...



TULIPANI PLAK

Vjeshta vjen pas meje,
Për dore e mbaj.
Mbi një fole reje
Vë emrin e saj.

Kur të kondesohet,
Shi të bjerë mbi tokë,
Do të shoh si emri
Çel mbi borzilok.

Do të shoh si rrokjet,
Ndizen, marrin flakë.
Shihni po s’u bëra
Tulipani plak.

***

Në rininë time të parë
Preka një lule të bardhë.
Thashe:
S’ka si lulja ime
Më të bukur e më fine.

Thashë:
Do ta mbaj në gji
Lulen time plot freski.
Po, çudi, ma mori era,
Ma vërtiti mbi ca ferra.
Dhe tani gjashtëdhjetëvjeçar
E kujtoj lulen e parë.



AH!

Rubin loti,
Perla vese
Mbi petale tulipani.
Ah, sikur të isha rreze
T’i ndrija ëndrrat e barit!

Krejt e kalter kup’e qiellit,
Ninëz’ e ëndërrt si manushaqe.
Ah, të isha rrezja e diellit,
Të t’i puthja gush’ e faqe!

Flatër drite sikur të isha,
Aromë,
Tingull,
Ngjyrë,
Erë,
Cinka që këndon te pisha
Këngën time më të ndierë!

Ah, sikur...
Ah, sikur
Botën ta mbaja ne krah
Dhe t’i thoshja tulipanit:
Fshiji lotët, qerrata!



ODISEJA DHE PENELOPA

Ti je si Odiseja, - ma thotë ajo shpesh, -
Unë si Penelopa thur pëlhurëra resh.

Ty të mundon Poseidoni, Shitba dhe Karitba,
Mua më vërsulen mëtuesit si tigra.

Mua më ndizet nën këmbë dheu,
Ty të godet me dallgë Egjeu.

Dënimi yt: Kali i drunjtë dhe Troja,
Mëkati im: Në ëndërr mëkatoja.

Ti je si Odiseja, - ma thotë ajo shpesh,
Re proverbiale purpurojnë mes nesh.

***

Mijëra vjet ka Penelopa,
Që end ditën e shthur natën.
S’ka ç’të bëj tjetër e gjora,
S’ia del dot ndryshe me kafshët.

Mijëra vjet ka Odiseja
Midis dallgëve, drejt Itakës,
Midis nesh përteket reja,
Purpuron si gjuh’ e flakës.



EROTIKE

Atje, nën plepin e bardhë, atje
Në shtrat të kujtesës shtrihem e fle.

Nën këmbët tona: lumi lëviz e s’lëviz,
Përqark xixëllonjat feksin në tis.

Dhe bëmë, çfarë s’bëmë, kurora me yje
Ja vumë njeri-tjetrit në gjokse, në krye.

U puthëm, u shkrimë, dhe qeshëm, dhe qamë,
Nën plepin e bardhë, mbi bar të dy ramë.

Dhe fjetëm aq pranë, dhe fjetëm aq shumë,
Në shtrat të kujtesës: nën plepin mbi lumë.

***

Prapë u ktheva te plep i bardhë,
Duke mbledhur xixëllonja.
Po ti ku qe fshehur vallë?
Si i marrë të kërkoja.

***
Shyqyr, që më mban kujtesa,
Njëmijëherë them: shyqyr!
Përmbi bar sërish ndrin vesa,
Lumi rrjedh sërish i fryrë.



MUZGU I VONËT

Me flatra thëllëze erdhe tek unë,
Me buzëqeshje zambaku çelur në sy,
Njëmijë herë për ty u bëra furtunë,
Njëmijë herë u bëra fllad për ty.
U ndezën atypari ylberë ëndrrash,
Blerime shpresash buisën gjoleve,
Kaprolli i muzgut u struk rrëzave,
Flladiti rrugët aroma e mollëve.

Erdhe, drenush’ e kaltër? – pyeta me ankth,
Pyllnaja e vegimeve u prushërua,
Muzg i manushaqtë shtegtonte mbi gardh,
Me ardhjen tënde Venera u angështua.
Dehu zëri yt, prush i frymës tënde,
Tinguj e aroma u hapën gjithkund,
Si erdhe tek unë me shenjtëri thëllëze
Dhe brigjet e zemrës me dallgë m’i tund?

***

Ky muzg i vonët deshirat s’po m’i shter,
S’po mi zbeh xixëllimat e kujtesës,
Si një kal’i kaltër me vete më merr,
Më shëtit në luginën e qullur prej vesës.
Më çon në folezën ku flë thëllëza,
Më çon më shtroerën ku erëmon zambaku.
Dëgjo, muzg i vonët, s’më ka lënë kujtesa,
Dhe pse jam i lodhur, dhe pse jam i plakur.



ATO ÇASTE...

Le të krisë kup’e qiellit,
Le të shfryjë shtrëngat’e parë.
Ato çaste ngjyrë ylberi,
Do më ndjekin gjer në varr.

Si i shkund dënesat vjeshta ?
Si i shtyn era gjethet e rëna?
Para teje dridhur heshta
S’flisja unë,
Fliste zemra.

Sa shumë vite fluturuan
Herë në gaz,
Herë të irnosur!
Ajo vjeshtë e bekuar
Edhe sot më sillet rrotull.

Le të krisë kup’ e kaltër,
Le të hiqen vitet zvarrë!
Ato çaste aq të artë
Do më ndjekin gjer në varr.



VAJZË E ËMBËL

Vajz’ e brishtë,
E çlirtë si era,
Bëj kujdes kur shkel mbi ferra!

Bëj kujdes,
Se të çahen buzët,
Llërët e brydhëta, syt e bruztë !

Vajz’ e ëmbël,
Flutur e lirë,
Ku e ndjen veten më mirë?

Vajzë-erë,
Lule e njomë,
Ma mbush shpirtin me aromë.

***

Shfryu stuhia dhe i mori
Gjithë gjallesat që dheu nxori.
Shpëtuam vetëm umë e ti,
S’qe meritë, po rastësi.
Unë Adem e ti Hava,
Dheu ynë na dha krahë.



MBETA

Mbi qerpikë të natës fjeta,
Mes ninullave të ullinjëve.
Mbeta, moj mënjollë, mbeta
Zot e rob i zemrës sime.

Deti shkundet para meje,
Malet kaltërojnë pas shpine.
Mbeta, moj mënjollë, mbeta
Zot e rob i këngës sime.

Mbi qerpikë të natës fjeta,
pikoi vesa perla loti.
Mbeta, moj mënjollë, mbeta
Ja, këtu, ku më ra shorti.



E URTA MËSHTEKN’E BARDHË

E urta mështekn’e bardhë
Në mes parkut rri e qetë,
Se nga ç’vis këtu ka ardhë
Supet ngre s’e di as vetë.

Vijnë çifte nga çdo anë
Si pëllumba dy nga dy.
E urta mështekn’ e bardhë
Ç’pa e çfarë s’pa aty.

Në mes drurëve të parkut
Pret edhe përcjell me radhë
Dallgë dashurish përflakur,
E urta mështekn’ e bardhë.

***

E vetmuar qan e qesh
E urta mështekn’ e bardhë.
Pluhur yjesh, pjalme resh,
Qiejt përmbys i ka parë.

Veç një gjë nuk ia falë vetes:
Ndarjen nga lloji i saj.
Ndaj trishton, loton në heshtje
E urta mështekn’ e bardhë.



CA GJINJ TË BARDHË

Ca gjinj të bardhë më vijnë vërdallë,
( S’ di jam i vdekur a i gjallë?!)

Si dy pëllumba të bardhët gjinj
( Eh, plak i ngratë si mumje rri!)

Ca gjinj të bardhë në peqi të parkut,
Në syt’ e mjegulluar i shfaqen plakut.

***

Edhe qeni i lëpin plagët
E jo më plaku i brengosur.
Mjegulluar zë më qaset
Çast i shkuar,
I irnosur.

Edhe jap e marr me vete
Si ta kisha para syve.
Mbahu, them, mos bjerë në ethe
S’e gjen dot numrin e yjeve.



ULU PAK KËTU MBI BAR!

Ulu pak këtu mbi bar,
Ulu pak, moj belkëputur,
Pakëz erë të të marr,
Të të marr pak erë, moj flutur!

Të t’i puth këta dy sy,
Më të kthelltë se qielli i kaltër.
Ulu pak, ulu aty,
Ulu pak e më rri afër!

Ulu pak këtu mbi bar,
E qiellorta mjelm’ e bardhë!

***

Sot dhe shokët po më ngasin,
Më thonë:
“ Luajte në pleqëri,
Gjersa këndon për zambakun,
Gjersa hipën mbi qershi,
Gjersa bëhesh mik me flladin
Dhe puth lulet në lëndinë”
Sot dhe shokët po më ngasin,
Më ngasin mua të zinë.

***
Mu tek stol’ i blertë
Të prita të vije.
Numëroja minutat
Si kokrra tespie.
Po ti nuk më erdhe,
Vetë e di përse
Minutat e pritjes
I hodha përdhe.



SHIU

Shiu bie mbi qerpikë,
S’di e dashur, qesh a qan?
Ndalu pak, ta puth një çikë,
Atë sy,
Atë nishan !

Shiu bie butë-butë,
Hijeshon barin e egër.
Lermë, e dashur, të të puth
Atë buzë,
Atë vetull!

Shiu bie gjeth më gjeth,
Vallëzon tej në korie.
Ah, ky shi i argjendtë,
Uverturë dashurie!

***

Në syrin e gjolit u fsheha
Si pirat i dashurisë.
Pas një varke,
Pas një reje,
Pas kaçubeve të kaltërsisë.

Mbeta rob i syrit të kaltër,
Mbeta rob i dashurisë.
Qiellin e afrova afër,
Diellin hodha mbi kurriz.

***

Kopshti im mbushur me kumbulla,
Kopshti yt mbushur me fiq.
Flenë nën to mbi bar ca sumbulla,
Flenë nën to gjurmë dashurish.

Lumi rridhte aty pranë,
Gem mbi gem këndonte cinka.
Si dy çerdhe kopshtet tanë
Mbushur plot me cicërima.

I kujtoj sot ato kumbulla,
I kujtoj sot ata fiq.
Atje, në mes tyre shkunda
Prushërime dashurish...

***

Kur bëhesh lule,
Të marrin erë.
*
Kur bëhesh frut,
Të hanë menjëherë.
*
Kur bëhesh selvi,
Të kanë zili.



ZË I ËMBËL

Ninëzën e qiellit shohin luleshqerret,
Era u këndon sytheve ninullë,
Aty, më vjen një zë, qark teje
Si lule mes luleve erëmoj dhe unë.

Atëherë brohorita:
Po vjen pranvera,
Flatrat e kaltra duke rrahur në erë.
Erdha, përsëriste zë i ëmbël, erdha,
Syrin ma shkeli një luleshqerrë.

***

Derisa më del sërish në ëndërr,
Derisa më çon pas në rini,
Do të thotë :
Ke rrënjët në zemër
Ke shtegun e kaltër që askush s’e di.

Dyzet vjet u bënë, dyzet vjet,
Dyzet herë bleroi bar i ri.
Po ti nga kujtesa nuk më del,
Mbete këngë,
Endërr mbete ti.



STREHËZA

Kur zënë shirat e hirta,
Aty nga vjesht’e parë,
Nën strehëz tek të prisja,
U bëra si i marrë.

*

Prapë shirat kanë filluar,
Prapë nis të verdhet vjeshta,
Nën strehëzën e uruar
Duke të pritur mbeta.

*

Duhen vite për të lindur
Një brishtësi e tillë fisnike.
Me orë të prisja.
Dhe jam duke të pritur
Nën strehëzën vjeshtore,
Që vetëm ti e njihje.

*

Gjinjt’ e brishtë, kur t’i preka,
Çelën zambakët e bardhë.
U drodh strehëza
U drodh vjeshta,
U tund qielli si këmbanë.

*

Eh, zambakët, kur t’i preka,
Aq të bardhë, aq të brishtë,
Thirra: Zot, këtu vdeksha,
Nën këtë strehëz të hirtë!



LËRENI DASHURINË!

Lëreni dashurinë të sillet e lirë
Si lauresha,
Gjithë nur në çair!

Lëreni dashurinë,
Edhe me shikimin e parë,
Të digjet njëherësh si bari i tharë!

Lëreni dashurinë
Sublime, të qetë,
Pa të kuptim a do kishte kjo jetë?!

Lëreni dashurinë,
Të lulëzojë e dlirë,
O njerëz fisnikë, o njerëz të mirë!



A E MBAN MËND?

A e mban mënd?
Ishte ditë vjeshte,
Gjethet e verdha na binin mbi supe.
Nën blir heshta... dhe ti heshte,
Binin e binin gjethet e puthjeve.

Thuamë,
Të këjtohet një çast i tillë,
Një çast i brishtë që mbante erë mollë,
Era me drithërimë flokët shpupuriste,
Rrëzonte puthjet plot aromë.

A e mban mend,
A e mban mend një çast të tillë?
Nga buzët e puthura çelnin trëndafilë?

***

E thotë bliri i drithëruar,
E thotë edhe hëna bjonde.
Atë çast të mrekulluar
Sërish sjell në mendje sonte.

E thotë kënga që dremit,
E thotë ëndrra që s’ka vdekur,
Çast, o çast i trëndafiltë
Në kujtesë më ke mbetur!

***

Një kokërr mollë paska shpëtuar nga vjelja,
E pjekur, e bukur, atje lart mbi majë.
Ma bën me sy, tund kokën, thotë eja,
Nuk rrohet vetmuar, dreqi ta hajë!



ËNDRRA BJONDE

Ku e kam parë një ëndërr bjonde,
Ku e kam parë as vetë s’e di.
Hëna mbi limon pikonte
Lëng hënor ngjyrë floriri.

Sa u vërtita asaj nate:
Sa në shtrat,
Sa në dritare.
Ku e kam parë një ëndërr bjonde,
Më bjondinën e kësaj ane...

***

Nga të gjitha gjërat
Më mbeti veç fjala.
Të tjerat m’i morën,
M’i rrëmbeu vala.

Tani edhe fjalën,
Duan të ma marrin,
Ata që thyen tempullin,
Ata që thyen gardhin.

Nga të gjitha vlerat
Më mbeti veç zemra,
Atë dot s’ma morën,
E fsheha te kënga.



DIALOG I VONË

- Ti më bëre të shihja yjet e parë.
Këmbët m’i vure mbi supe,
Kurrizin ma shtrive mbi bar.

- Ç’thua, moj, ç’thua,
A ke në kokë mend?
Kurrë s’e besoj rrëfimin tënd.

- Po. Besoje! Ishte muaji maj.
Pendimi më breu si mola pastaj.

- Pa dale ta shoh... mbaj mend një nishan,
Ta preka, ta putha, atje nën një man.

- Tani u bë vonë. U plakëm, për dreq.
Mbrëmja e majit u thye si qelq.

***

Atje kryqëzohen ëndrrat e mia,
Atje pëllumbat nisin fluturimin,
Atje mjelm’e bardhë digjet në kujtesë,
Merr ngjyrën e trëndafilit në dritën e perëndimit.

Atje syt’e tu si dy lule liri
Çelin e shkëlqejnë përherë.
Atje erëmon e të deh bliri,
Atje bëhem drithërim’ e kaltër në erë.



NË BREGDET

Një zonjëz e trilltë çapitet në breg,
Një qen leshtor nga pas e ndjek.

Ajo syt’ e kaltër i tret në det,
Ai mbi gjurmë nuhat i qetë.

Dhe det i dallgëzuar grindet me dallgë,
Dhe qeni rërën spërkat me jargë.

Një zonjëz,
Një qen,
Një det i trazuar
Një tyl i kaltër i ka mbuluar.
***

Mijëra krilla borë të bardha
Flatëruan në kujtesë.
Njërën prej tyre e ndala
Mu te rrugëza në kthesë.

Edhe thirra:
Heu, e kapa
Më të bukurën, më të brishtën,
Mijëra krilla borë të bardha
Nga kujtesa më rrëshqitën.



MË PËLQEN DASHURIA

Më pëlqen dashuria që më deh si vera,
Që më bën të qesh, kur duhet të qaj,
Që më bën të fluturoj lakuriq si era,
Që më bën të shkumëzoj si jasemin i bardhë.

Më pëlqen dashuria që m’i lbyr sytë,
Që prushin dhe akullin ma përzien përbrenda,
Që zërin dhe ajrin ma dridh e ma ndrydh,
Që gjakun e nxehtë ma rreh në tëmbtha.

Më pëlqen dashuria që s’e përfill dimrin,
Më pëlqen dashuria që e sfidon verën,
Që e erëmon dhe të vyshkur trëndafilin,
Që e erëmon dhe të tharë luleshqerrën.

***

Kam një mendim që e shpesh e kruaj,
Kam një mendim që s’jua kam thënë:
“ Zot, pse i bëre kuajt
Të dashurojnë e flenë në këmbë?! „

***
Më jep një buzëqeshje ta marr me vete,
Mbase më bie rruga në të tjera planete.
Mbase më bie rruga të shkel dhe në hënë,
Atje buzëqeshja, mbase më bëhet këngë.
Më jep një buzëqeshje si trëndafil të bardhë,
T’i marr pak erë, kur të mbushem me mall.



RACË FISNIKE

Nën këtë diell
E mbi këtë dhe
Sy më të bukur s’kisha parë.
Vezullim,
Shkrepëtimë,
Rrufe
( S’besoj njeri të kenë vrarë).

Shih:
Perkulin kokat drurët,
Gjak u skuqën tulipanët.
Si të gjallë u bënë drurët,
Ngriu cinka majë manit.

Racë fisnike,
Racë krenare
Shtat selvi, flokët hënor.
S’ka si vajzat e kësaj ane,
Nën këtë diell, në këtë sinor.



DASHURI

Ç’qenke ti për mua,
Ç’qenke, dashuri!
Zëmrim i fajkoit në një natë me shi.

Hapsirë e pafundme,
Drithërimë acari,
Fërngëllimë bore në mes të beharit.

Fluturim në erë,
Pëllumb përmbi blir,
Lot kristal i kripur, zambak erëmir.

Nën mbretërinë tënde rri nënshtruar bota,
Ndritet errësira,
Si fllad bëhet shqota.

Pa madhështinë tënde ç’kuptim ka njerëzimi,
Do mbetej si bokë,
Kredhje pikëllimi.

Ç’shije kishte jeta pa pushtetin tënd,
S’do të kishte tinguj,
S’do të kishte këngë.

Ç’qenke ti për mua,
Ç’qenke, dashuri!
Laureshë e trembur në një natë me shi.

Zë i thellë i gjakut,
Rrahje e dhimbshme gjiri,
Akull edhe prush mbi flatra zefiri...



LERMË !

Lermë të t’i puth një çikë
Ato buzë ngjyrë kërmëzi!
Sy i kaltër që sa fike
Kurmin zjarr e prush ma ndezi.

Lermë de, se do të vdesim,
Do të kalbemi nën dhe!
S’do ta shohim më mëngjesin,
Në purpur si shkrin një re.

S’do ta shohim si çel molla,
Si lind dielli në prarim,
Si shpërthejnë bisqet e njoma,
Vesa përmbi bar si ndrin.

Lermë të të puth në buzë!
Lermë të të puth në sy!
Kup’ e qiellit krejt e bruztë,
Ra përmbys edhe u thye.
***

Te burimi rrëzë malit,
Nga hutimi m’u mek zemra.
Ishja djalë, bash i djalit,
Zjarri më digjte përbrenda.

Kur u ktheva te burimi,
Më rrëzuan syt’ e kaltër,
Prap u meka nga hutimi,
Aty zemrën paskam pasur!



PAS VITESH

Zë kërkoj gjurmë të zbrazta,
Bregut të lumit në harrim.
Nën shelgun lotues u ndala
(Mos fle këtu kujtimi im?)

Syt’ i mbyll për të ëndërruar,
Nat’ e artë e prillit shket.
Ato gjurmë duke kërkuar,
Mbeta si guak nën shelg.

Zë kërkoj në breg të lumit,
Hën’ e zbehtë zbret mbi bar.
Prill, o prill, këtu më humbi
Ylli i zjarrit të parë.

* * *

Ç’emër t’i vë,
Ç’emër, vallë,
Nën këtë shelg flokëlëshuar:
Yll që bie si në përrallë,
Tjetër fat duke kërkuar.
Luleshqerrë herbariumi,
Hën’ e humbur në shkretëtirë.
Zë kërkoj sot ato gjurmë,
Bari sipër u ka mbirë.



MBI QERPIKËT E MI

Push i mjelmës bor’ i bardhë
Drithërohet mbi qerpikë.
Dale,- them,- pak erë të marr,
Të të prek,
Të puth një çikë.

Me këto flatra pjalm’ e dritë,
Me këta sy liqej të kaltër,
Duf i dehur çmendurisht,
Horizontet ka përflakur.

Në mundesh,
Lermë, mos ma prish,
Mos më rri si mjelmë tulatur!
Ah, ky prush, më djeg, më grish,
Me lak rrezesh më ka kapur.

Edhe bëhem krejt i gjethtë,
Kapërcej kaçubet gri.
Vetëm pak, të lutem, hesht,
Ulur mbi qerpikë më rri…



GRUA E DASHUR

Grua e dielltë e viseve të mia!
Me thjeshtësinë tënde rrezaton bukuri.
Në hijet e floknajës sate erëmon dashuria,
Nga goja jote e ëmbël drithërojnë puhi.

Grua përrallore e viseve të mia!
Në buzën tënde ndjeva shijen e lëngut të qershisë,
Ndjeva si më rridhte në trup një ujëvarë,
Ndjeva vezullimet farfuritëse të kënaqësisë,
Rashë në ekstazë për herë të parë.


Grua plot hire e viseve të mia!
Në lëkurën tënde të butë ndjeva shijen e frutit të pjekur
Në syt’ e tu qiellorë pashë të parët yj si perla.
Pak, oh, sa pak kohë na ka mbetur,
Gjer të na përfshijnë flatrat e stuhive të verdha!

Grua e zjarrtë e viseve të mia!
Magjia jote parreshtur më gjuan me rrufe.
Në vjeshtën e floknajës sate më mbuloftë hija,
U bëfsha si hi... u bëfsha si re.
Grua e dashur e viseve të mia!
Në syt’ e tu m’u ndez e m’u shua dashuria.



JASEMINI

Thonë për lulen jasemin,
Thonë që iu thaftë goja,
Se nuk na qenka aq fin,
Se nuk qenka e përsosura.

Thonë për lulen jasemin,
Që çel plot yje të bardhë,
Se s’na qenka e arrirë,
S’ta mbush syrin në të parë.

Po unë s’mendoj si ata,
Ndryshe shohin syt’ e mi,
Jasemin e tjetër s’ka,
Plot aromë për dashurin.



DY BRIGJET E LUMIT

Unë në breg të lumit shkoja,
Ti shkoje në bregun tjetër,
Si dy zjarre,
Si dy xixëllonja,
Anës lumit tonë të vjetër.

Unë u shtanga në njerin krah
Ti u shtange në krahun tjetër,
Midis nesh u gjend një vah,
Pak u lagëm,
Për t’u pjekur.

Tani lumi ka vërshuar,
S’shkohet zhveshur nëpër vah,
Duhet rrugë për t’u takuar
Tek burimi
Atje lart.

* * *

Sa pyetje reve u kemi drejtuar,
Reve të hirta në shtegtim,
Gjysmë të ndezur,
Gjysmë të shuar,
Gjer mbërritëm lart në burim.



AJO

Ajo iku…
Fluturoi
Si të ish zogëz e artë.
E mori në sqep fajkoi
E përcolli diku larg.

Më la dritën,
Më la hijen,
Më la drithërimë në gji.
Edhe iku...
Larg... larg...
Ku s’e gjen më dot njeri.



NIMF’ E TRILLTË

Si zambak i rënë nga qielli,
Syt’ e kaltër,
Flokët e verdhë,
Trëndafila- rreze dielli,
Me buzëqeshje e mbështjellë.

Edhe thirra,
Eh, sa thirra,
Po askush nuk më dëgjoi.
Vetëm cinka nëpër vidha
Flatrat rrahu e këndoi.

Vetëm cinka
Zog i dashur
Ma kuptoi trillin tim.
Shkuan vite... ato flatra
I kujtoj sot me mallim.

* * *

Eh, sa shumë më plagosi
Nimf’ e trilltë e rënë nga qielli!
Plumb i kaltër më ra gjoksit
Dhe në gjoks për jetë ngeli.



MOS MË PUTH!

Mos më puth,
Mos më puth,
S’kemi kohë për t’u puthur.

Nëpër mjegull,
Nëpër muzg,
S’gjen folenë thëllëz’ e bukur.

Mos më puth,
Mos më puth,
Se më deh mare e puthjes.

Kush e ka sajuar, kush,
Mjaltin dhe prushin e buzës?

Mos më puth,
Mos më puth,
S’kemi kohë për t’u puthur.

Ta kërkojmë nëpër muzg,
Siç kërkon thëllëz e bukur.
BISK LEGJENDE

Kapërceva nëntë male,
Nëpër borë,
Nëpër shi.
Zemër më dha një sorkadhe,
Forcën më dha një dori.

Isha dem i fuqishëm,
Isha si kreshnik legjende.
Me një gisht përkulja pishën,
Një burim shterja me ëndje.

Sisë piva në nëntë Zana,
(Për të puthur pata një)
Shkundja tërë pyllin me thana,
Hë, më thoni, ç’t’ju them më?

Gjithë këto janë të vërteta,
Ashtu siç e thotë legjenda.
Tani që më zuri vjeshta
I dyshoj:
Më duken ëndrra.



ËNDRRAT

Ëndrrat dot s’i prek njeriu,
Bën t’i prek
E s’i prek dot.
Herë i vërtiten si flutura,
Herë i flatërojnë si zog.


Ëndrrat e ndjekin njeriun,
Edhe kur i vuan shpirti.
Nën ca re purpur të ndezura
I del Zeusi
Dhe Sizifi.

Ëndrrat e trazojnë njeriun,
Nuk e lënë të flerë i qetë.
Herë i shfaqen si ariu,
Herë i gumëzhijnë si bletë.

Fle mbi ëndrra,
Fle nën ëndrra,
Gjersa fle gjumin e madh.
S’di, atje, i mbyllur brënda
Gjen një va, një shteg, një gardh?!



ËNDRRA E LEJLEKUT

Lejleku tek ngrohte vezët në fole,
Pa majës e malit si fekste një re.

I lindi dëshira e kaltër: sikur
Të bënte mbi të një çerdhe plot nur.

Të lindte ca zogj të bukur qiellorë,
Praruar me rreze mbi malin me borë.

Ca zogj të artë, përrallorë, gjithë dritë,
Pa ëndërr lejleku në çerdhen mbi vidh.

* * *

Hijet e natës
Dhe hijet e fjalëve
S’e përkthejnë dot monologun e valëve.

As bregu që puthet me to në përjetësi,
S’e kupton fjalën sublime “ dashuri”

Prandaj duhet drita,
Prandaj duhet dielli.
Reflekse pasqyrash: deti e qielli.


Sa më shumë rreze
Sa më pak hije
Ëndrra bëhet zhgëndërr; purpur dashurie.



E ËNDËRRTA IME

Kam qenë fluror me ty, e ëndërrta ime,
Të kërkoja në qiell e ti erëmoje në tokë,
I rrokja si deshët muzgje e agime,
Yllnajat përplasja për ty kokë më kokë.
Si ylber rrezëlleje fare pranë meje,
Unë si i lenë humbisja diku larg,
Shaluar mbi shpinën e një reje,
Në të perënduar të diellit merrja flakë.


Tani e kam kuptuar, por është tepër vonë,
I bërë pako për metronë e përtejme.
Kohë për t’u korrigjuar njeriu gjen gjithmone,
Po s’di a e gjen dot kohën për prehje?

***

E ëndërrta përthyhet në syt’ e shqyer të pellgjeve,
Në gollet e saj retë e hirta bëjnë fole.
Ku e gjen njeriu, ma thoni, pak prehje
Në këtë tokë të lashtë a sipër mbi re?
Ku i gjen fantazitë e zeza, të kuqe, të verdha,
Pas xhamave të një vetrine a pas një gardhi?
Gjithë jetën u rropata, gjithë jetën u enda,
Po dot s’e dallova shenjtin nga lugati.


Kam qenë fluror me ty, e ënderrta ime,
Shtegtar pa fat robëruar pas një krille.



ËNDËRR PREJ VESE

Ëndrrat e para më qenë të mira,
Edhe pse m’u thanë i dua prapë,
Se shpesh më nxirrnin nga errësira
Se shpesh ma bënin gjumin të artë.
Ëndrrat e para, dritëzat rinore,
Zjarre të ndezur në mes të stuhisë,
Edhe pse u dogjën netëve dimërore,
Mbetën flakërima të kaltra të dashurisë.

***
Piskamën time nëpër terr
S’besoj se e dëgjoi kush,
Vetëm një cinkëz barkëverdhë
Zëngjirur qau mbi bush,
Dhe tok e pritëm të çelë agimi
Me buzeqeshjen e ylbertë.
Me lot vese e gëzimi
E pamë terrin si u tret.

***
Ah, kjo cinkëz, kjo rreze ëndrre,
Që më ndjek në diell e shi,
Si një kulpër lulemerme
Më pushtoi që në rini!


Në pikëllim që rreze shprese,
Në hare qe lot gezimi.
Cinkëz moj, ëndërr prej vese
Veç tek ti gjeta shërimin...



ZGJIMI

Zgjohem e zgjas duart drejt qiellit të kaltër,
Era mërmërin e hyn zgavër më zgavër,
Ëndrra ime flutur, eja sa më afër.

Sa dola përjashta, lava sytë me dritë,
Dielli puthte pemët krejt i lakuriqtë,
Furshullimë e barit, fishkëllimë në shpirt.

Një ëndje e ëndërrt, që s’e kam parë kurrë,
Brof si lauresha, pupthi, gur më gur,
Mbahu bre, më thotë, mbahu, në je burrë.

Zgjohem e zgjas duart ëndrrën për të kapur
Drejt një horizonti të ylbertë, të hapur,
Duke mërmërirë, duke u përflakur.

Zgjohem, ajër qelqor, mbështillem me diell,
Dashuritë e mia kaltërojnë thellë,
Puthen pranë meje, puthen lart në qiell.


Zgjohem, shumë kam fjetur, edhe e marr shtruar,
Pyellin poetik perkedhel me duar,
zjarr i dashurisë s’paskërka të shuar.



TROKITA

Tri herë në qiell trokita,
Jehoi treqind herë,
Sikur nga hëna zbrisja
Dhe bija në humnerë.

Askush nuk më përgjigjej,
E ku përgjigjet ëndrra?
Në pyllin që po digjej,
Po digjesha përbrënda.

Dhe brofa përmes flakëve,
Dhe thirra: “Jam i gjalle”
Pas xhamave si çafkë
Më shihte hën’ e bardhë.

Tri herë në qiell trokita,
Jehoi treqind herë,
Sikur në ëndërr isha
Ku tjetër, mor i mjerë?!


***

Vetëm në ëndrra jam i lirë
Në këtë jetë, si për çudi.
Bëhem shpend në kaltërsirë,
Bëj me nimfën dashuri.


Vetëm në ëndrra,
Ah, vetëm në ëndrra,
Bëra si ma deshi zemra!



MBRËMË

Mbrëmë
U bëra si fëmijë,
Sa dhe gjumi m’u bë fir
Ëndërroja sikur mblidhja
Luleshqerre në çair.
Sikur isha bërë me flatra,
Si skifter e si pëllumb
Edhe sillesha tërë gaz
Sipër fushës së pafund.

Mbrëmë
U bëra i vogël fare,
Sa dhe gjumi më braktisi
Mora hënën dhe e vara
Si bucelë në degë të lisit.

Edhe piva sa u deha
Jo raki, po qumësht hëne.
Zëmrën shkula,
Ballin theva,
Rashë mbi krahët e një kënge.

***

Agimi i shkundi supet,
U drodhën lulet në çair.
Unë i lodhur, i pagjumë
I them ëndrrës lamtumirë !



KALI

Me fre në gojë mbeti gjithë jetën
Me shalën ngrirë përmbi shpinë
Dhe ujin e pinte në ecje,
Në ecje e hante tagjinë.

S’e lanë të lirë ndër livadhe,
S’e lanë të bridhte kurrë azat,
Po me të katra nëpër male,
Po me të katra dit’ e natë.

Ku kishte kohë të puthte lulet,
S’i erë vinte, shkonte si erë,
Gjersa iu mpinë të ngratit gjunjët
Dhe s’mbante dot as shalë, as fre.

Dhe kur u plak,
U bë gërdallë,
I thanë: Shko, jeto i lirë,
Bridh ku të duash në mëhallë,
Bridh ku të duash në çair!
Kur dhëmbët krejt i kishin rënë,
Kur gjunjët krejt i ishin mpirë.
Me turfullimë mënjanë lënë,
E shprehu dhimbjen kafsh’ e lirë.

***
Unë po iki, vijnë të tjerët
Sipër muzgjeve të artë,
Jeta ime në të errët
Nëpër zheg, shi e baltë,
Nuk e di se çfarë do të thonë,
Çfarë do të thonë s’dua ta di,
Mbetur pa dhëmbë në gojë,
Jetoj fundin në liri.

***

Ishte një kalë i bardhë,
Shkelte mbi një rrugë të artë.
Kishte dalë nga një përrallë,
Nga patkonjtë nxirrte flakë.

Dikush tha: është Pegasi,
Dikush tha: është sajesë kali,
Dikush tha: zbriti nga Marsi,
Dikush tha: zbriti nga mali.

Tek dëgjoja këto zëra,
Më zu gjumi rrëzë malit.
Kur u zgjova, më la ëndrra,
Veshët m’i lëpinte kali.



NËPËR MUZG

M’u zvordh jeta prapa kalit
Jo... io... duke thirrur,
Në dhiaren brinjë malit
Në të hipur,
Në të zbritur.

Jetë i thënçin...
Unë dhe kali
Dhe në zheg, dhe në shi,
Vuajmë plagët e një fati,
( Fati – kafshë, fati njeri ).

Ecim... ecim...
Pa e ditur
Ecjen tonë të pafund.
Në të hipur, në të zbritur
Në dhiare nëpër muzg.



TROKU I DRUNJVE

Këtu
Pranë nesh
Ka lindur kali,
Që tmerroi gjindjen ndër shekuj.
Trok i drunjtë me stisje djalli,
Po ai dinak ka mbetur.

Vërtet
S’ndjehen hingëllima
Nën pushtetin e ullinjve,
Po gjarpërinj me sy si vrima
Shkasin tinas nëpër hije.

Dikush thotë:
“ S’është më i pari,
Kohërat, ujërat kanë ndryshuar,
Bëhem shurdh si fij’e barit,
Po kurrë sy i mjegulluar.



NJË PELË E BARDHË HARBON NË MUZG

Një pel’ e bardhë harbon në muzg
Dhe hingëllin,
Dhe krifkën shkund.

Kë vallë ajo kërkon me ngulm?
Kë vallë kërkon nëpër lëndinë?

Një pel’e bukur,
Një kafshë fisnike,
Me gjuhë muzgun e lëpin.

Mbase në sy zë i fanitet
Një kal’ i artë në vezullim.

Një pel’ e bardhë harbon në muzg
S’i mund të shkosh pa i vënë re?
Dhe hingëllin,
Dhe krifkën shkund,
Dhe këmbët i përplas përdhe.


***
M’u bë sikur ngisja një pelë të bukur,
Pastaj u shndërrova si lule, si flutur,
Pastaj u rrëzova si petale mbi bar,
Pastaj si valëz e bardhë mbi valë,
Pastaj u zgjova ... tingëlloi një zile,
Ah, ëndërr çapkëne ma bëre me hile!



ROSINANTI

Dielli u trëmb në stacionin e fundit,
Në metrat e fundit u rrëzua elefanti,
Mbi një pllajë të thatë ngjyrë plumbi
Trak e truk shkon Rosinanti.

Mban mbi shpinë mullinjtë e erës,
Freri i ka rënë përtokë.
Askërkund nuk sheh njerëz,
Vetëm një kalorës çalok.

Në të djathtë një lis i djegur
Në të majtë një shkurre e tharë
Ec e ec e kërko shtegun
Dhe s’e gjen, djalli ta marrë!

***

Një hidalgo bërë skelet
Si fantazma del mbi varr.
Ulurin, çirret, bërtet,
Sa sheh Rosinantin gjallë!

Kjo që them, s’është fantazi,
E kanë parë mbi këtë pllajë.
Dhe i vdekur del ai
Del ai, djalli ta hajë.



KURMI IM

Me pesë shpata më kanë plagosur,
Sot më bien me pesëqind.
Zëmra ime!
Trupi im!
Paske dhimbje të pasosur!

Kup’ e qiellit në pesë copa,
Muzg i zymtë në pesëqind,
Heq e vuaj mbi qefin,
Në trembëdhjetën u plagosa.

Kup’e qiellit çarë e thyer,
Gjak e lot në çdo agim,
Dhimbja ime!
Kurmi im!
Perballë dallgëve rri mbërthyer.



EMBLEMA IME

Ku është Emblema ime?
Toka ime,
Fisi im?
Bërë copa e thërrime,
Ndaj thërras e jap kushtrim.

Ku është Emblema ime?
Trup e shpirt e gjymtuar
Mjaft me përralla
Dhe premtime,
Ky mashtrim na ka kushtuar.

Ku është Emblema ime
Tempulli i të vdekurve
Dhe i të gjallëve?
Vëllai im, bjeru borive,
Mbaje nderin e të parëve!

Ku është Emblema ime
Shqip u flas a më dëgjoni?
Shihni si zemra më dridhet
Po më çahet kraharori.



KËTIJ TEMPULLI I PËRKAS

Nuk e di kujt i përkas:
Neandertalit.
A Kromanjonit?
Po një gjë e kam të qartë:
Linda fare pranë Tomorrit.

Këtu lindi babai im,
Këtu gjyshi e stërgjyshi,
Folën shqip, padyshim,
Bujarisht ky dhe i yshti.

Ndaj u them me zë të lartë:
Jam shqiptar e bir shqiptari.
Këtij tempulli të artë
I përkas e jam i pari.



AHU

Nuk jam lisi në kërthiz të pyllit,
Nuk jam frashëri,
As mështekna,
Por një ah te kapërcyelli,
Që mbart gaze edhe brenga,
Që e ndjen flladin i pari,
Që i pari e ndjen ngricën.
Jam ahu që pret udhëtarin,
Që mban në pëllëmbë cinkën.

S’jam i madhi,
As i vogli,
Dru si gjithë drurët e pyllit.
Zogj e kafshë mua më njohin,
Syt’ e bukur këtu mbyllin.
Syt’ e bukur këtu çelin,
Mbi këto degë, nën këtë kurorë.
Jam një ah në pyll, i mjeri,
Pres, përcjell në zheg e borë...

Nuk jam lis,
As shkurre e pyllit,
As kam qënë ndonjëherë,
Por një ah te kapërcyelli,
Që pres dimër e pranverë.



PAK

Pak vjeshtë mora,
Pak pranverë,
Pak dimër plot me shi dhe erë.

Dhe bëra një përzierje stinësh
Mes dy kodrash,
Mes dy gjinjësh.

Pak qiell mora,
Pak ylber,
Pak perëndim purpur përzierë.

Bëra prushe dashurish
Mes ullinjve,
Mes qershish.

Pak gjëra mora,
Eh, sa pak.
Nga ato që rrinin qark.



SYTHET

Së pari
Çelën sythet
Si një bekim qiellor,
Pas tyre gjuh’ e gjetheve
Lëpin ajrin qelqor.

Kudo
Shpërthen blerimi,
Shpërthen, djalli ta marrë!
Në atë afsh shkëlqimi
Sajohet frut i parë.

Ja, pra,
Se çfarë na qenka
E puthura e parë,
Nga sythi fillin zënka
Dhe deh blerimin mbarë.

Së pari
Çelin sythet,
Pastaj buzëqesh blerimi,
Si një bekim hyjnor
Përtrihet mbarë njerëzimi.



ATY

Aty ku fërfëllon si thëllëzë poezia,
Aty ku turfullon e flatëron Pegasi,
Aty ku lulëzon si nuse qershia,
Bëhem i ëndërrt e fluturoj nga gazi.
Më bien petale të bardha mbi supe,
Unë si dhëndërr, ajo si nuse.

Aty ku arom’ e jesemineve deh dhe gurët,
Aty ku muzik’ e manushaqeve bëhet erë,
Aty ku harlisen dasmorët si drurët,
Aty bëhem qingj e të ulem në prehër.

Aty i fluturt të vij nga larg,
Pak i malluar ... i turpëruar pak.

Aty ku bëlbëzova tingullin e parë,
Aty ku hapin e fundit dua të hedh,
Aty ku me vesë mëngjesore jam larë,
Aty mbi bar dua të bie si gjeth.

Aty ku linda dua të vdes,
Në altarin tim stërgjyshor, o njerëz!
MONOLOGJET E STATUJËS

Me vdekjen kam luftuar këtë natë,
Me dallgët kuçedra jam përplasur,
I verbër në mes të vebërve,
I pafat,
Detin savan e varr kam pasur.

Ranë mbi mua gjëmimet e përgjakura
Ranë mbi mua ulurima dallgësh në tërbim,
Ranë mbi mua ortekë bore,
Me to u përplasa,
Dhe mbeta mes tyre statujë në agim.

Këtu, në këtë tmerr, më zuri nata e vdekjes,
Këtu, në këtë det morg me emrin Jon,
Pse ky fat i zi ?
Pse kjo heshtje ?
Pse, edhe i vdekur, ju lë këtë monolog?
Me vdekjen kam luftuar këtë natë,
Vetëm pesë kilometra nga bregu im.
U bëtë shurdhëmemecë,
Në terr më latë,
Mes dallgëve-kuçedra në tërbim.
***
Copëra makthesh dridhëse
Përplasen me dallgët e ngrira,
O zot, pse m’i dhe për hise
Këto çaste të vështira !
***
Ju s’e dini
Ç’është një djalë
Deti-bishë duke e kafshuar,
Dhëmbë për dhëmbë, dallgë më dallgë
Me arinj të tërbuar.

Po ta dinit,
Do të vinit
Gjithë bujë e gjithë gjëmë,
Jo si shteti që s’është shtet,
Po më la të ngrij në këmbë.

Ju s’e dini
Ç’është një djalë
Gjithë ëndrra e gjithë këngë,
Që luftoi me bishat-dallgë
Që luftoi e ngriu në këmbë.

***

Ka orë që flë në një ëndërr me vdjekjen:
Kur ajo më përqesh e përqesh dhe unë,
Kur unë dua të hesht, ajo e thyen heshtjen,
Kur unë bëhem erë ajo bëhet furtunë.
Ka orë që fle në një ëndërr me vdekjen:
Unë e kam për herë të parë,
ajo kështu e ngrys jetën.


***

E urrekam sonte detin
Plot me dallgë, erë, shi,
Që na ngriu së gjalli njerëzit
Për pak bukë,
Për pak liri!

Kjo që them nuk është e marrë,
As absurde,
As mister.
Deti ynë na u bë varr
Si në dimër,
Si në verë.

E urrekam sonte detin,
E mallkoj,
Ndiej neveri !
Nëntë janar 2004
Ëndrra si statujë u ngri.
***
Ti, o lumë, o lumi im,
Di shumë gjëra që s’i dimë.
Rrugën tënde duke ngarë,
Gaz e gjëmë ti ke parë.
Vetëm kur të biesh në det
Një minutë rri e hesht.
Mbaj pak zi për djalin tënd,
Si statujë mbi dallgë u gdhënd.
Ti, o lumë, o lumi im,
Detin pata për qefin.

***
Hiqeni myshkun nga sytë,
Hiqeni dyllin nga veshët,
Deti ynë po na mbyt,
Ndaj, të lutem, vëlla, mos hesht !

Ndale lumin që vërshon,
Mos t’i çajë brigjet e brengës,
Deti ynë, ah, Deti Jon,
Varri im,
Qefin i ëndrrës !

9 – 10 janar 2004



NË PALCË MJERIMI

Të jesh poet në palcë mjerimi,
Do të thotë të zhvishesh lakuriq
Në mes të borës,
Në pik të dimrit,
Në skenën pis të pabesisë.

Të jesh poet në palcë mjerimi,
Do të thotë ta keshë shtëpinë mbi varre,
Të mbledhësh lotët e mjerimit,
Të çjerrësh maskën e të marrëve.

Të jesh poet në palcë mjerimi,
Do të thotë t’i biesh tamtamit fort,
Të bëhesh flamurtar agimi,
Të shkundësh gënjeshtaren botë.

Të jesh poet në palcë mjerimi,
Do të thotë të zhvishesh si lisi në vjeshtë.
O zot, ndihmomë,
M’u sos durimi,
Mes kalbësisë si mund të hesht?!

***

Çdo gjë tashmë u bë e qartë:
Qendra shkelqen
Zymtojnë periferitë
Pa bukë, pa ujë, pa rrugë, pa dritë,
Një agim i uritur,
Një muzg që jep shpirt.

Çdo gjë tashmë u bë e qartë:
Sojsëzët mbi kuaj,
Sojlinjtë në baltë.

***

Atyre
Që s’më deshën kurrë,
Me urtësi u them dy fjalë:
Gjithë jetën time mbeta burrë,
Me djallin nuk u bëra palë.


Atyre
Që m’u hoqën miq,
Me urtësi u them dy fjalë:
Gjithmonë u ruajta nga armiqtë,
Po ju më gllabëruat të gjallë.

Atyre
Që u rashë në qafë
Pa e kuptuar se përse
Me urtësi u them dy fjalë:
U bie në gjunjë... nëqoftëse.



BALADË

Ka filluar të bjerë pluhuri i harrimit në këtë qytet,
S’të njohin më as gurët e shtëpisë,
As nëna e gjorë, që çirret e bërtet,
Mes mjegullave të trishtuara të zisë.
Sepse ti na ike... ike thellë, miku im,
Hyre në armatën e të larguarve të kësaj bote,
Kalbesh e kalbesh, i mbledhur me qefin,
Shtegtar kafkëshpuar, Ante ndër mote.

Do të vijë pranverë e zezë prapë,
Askush s’do ta shohë fytyrën tënde të bukur,
Kafshojmë një ditë... Gërryejmë një natë,
Po s’të gjejmë askund... Ku na ke humbur ?
Askush s’të njohka në këtë qytet,
Sa shpejt të harruan , miku im, sa shpejt!
I veshur me të bardha si kalorës i shenjtë
Mbi baladë hipur, nga balada zbret,
Duke na treguar me gisht Pilatin e shekullit XX.

Ka filluar të bjerë pluhuri i harnimit në këtë qytet
( Pluhur mbi të gjallët e mbi të vdekurit )
Vetëm nëna e zezë jep kujën, bërtet:
Mallkon vrasësit e shekullit.
Askush s’të njeh më, o miku im, askush,
Ndaj hodha mbi baladë trishtim e prush
Dhe thirra për ta shkundur këtë moçal harrimi:
Alarm! Alarm, o njerëz ! Duarkryq mos rrini!


Këtë baladë ia kushtoj shokut tim Bashkim Shkurtit,
Vrarë pas shpine më 11 maj 1998 nga një dorë barbare.



BALADË

Në këmbëzën e urës,
Strukur në strehë,
Nata dimërore pamëshirë e rreh.

I thyen kockat,
E kafshon me dhëmbë
Në buzët e thara, në duar, në këmbë.

As sytë dot s’i mbyll.
Nën qiellin si morg
Sheh ëndrra të ngrëna, të hedhura përtokë.

Sheh sy të ngrirë,
Sheh veshë të prerë
Sheh natën e akullt si frigorifer.

Po kush do ta dijë?
Po kush e ka parë,
Njeriun kruspulluar mbledhur me ambalazh?

Në këmbëzën e urës u gjet në mëngjes
Si pikëpyetje e ngrirë,
Si pikëçuditje, o njerëz !



BALADË

“ Dora e pabesë,
Dora e pabesë”
Tha edhe u pre në mes .

Pranë lisit,
Pranë burimit
Ra në krahët e amshimit.
Dielli drithërimë ndjeu,
Qielli syn’ e kaltër shqeu,

“Dora e pabesë,
Dora e pabesë”
Tha edhe u pre në mes.
***
Jet’ e tij,
Jetë skëterri,
U zvarrit qark një Ferri.

Në mos ishte Ferri vetë
Më i hidhur ... më i sertë.

Po përse një fund i tillë?
Veten pyet i lashti lis,
Ah, ç’e vranë si një krillë,
Pse e deshi këtë vis!



NJË TRËNDAFIL NDËRROI JETË

Një trëndafil u këput nga ne,
Një mik i mençur e i mirë,
Një ditë vjeshte plot me re
Na iku...
S’na tha as lamtumirë.

Në buzë mbrëmje e zbritëm në varr,
Psherëtinte era,
Breronte shi
Në rrëzë të Dajtit, atje në Shtufinë
I thamë zëshuar: natën e mirë!

Kopshte të kaltra sajonin retë
Mes shatërvanëve lart në qiell,
Një trëndafil ndërroi jetë,
Qe vjeshtë e vonë me shi e erë...
***
Një jetë është e vërtetë
Dhe tjetra është si ëndërr.
Po cila është prej tyre,
E gjen ti dot, moj zemër ?



NËN BAR

A e di kush fle këtu poshtë ?
Sipër drithërohet bari.
Heu, sa njerëz ushqeu kjo tokë,
Tani nuk u gjendet varri !

Janë të vjetër...
Shumë të vjetër,
Vijnë të tjerë në varrezë.
Si do të jetë bota tjetër,
Më e bardhë e më e zezë ?

Se këtë e shohim vetë,
Po e shkruajmë në lëkurë.
Vijnë retë,
Ikin retë

Qyqja drithëron mbi gur.
A e di kush fle nën bar ?
Me kujdes bre, kur e shkel !
Ja, këtu ka qënë një varr,
Një zjarr këngësh, një zabel.



ZHGËNJIM

Jam i mardhuri i fundit që kam kuptuar
Se ai që udhëheq dimrin është djalli vetë,
Që kopësit e çkopisit këmishën e krimit me duar,
Që bën të vërtitet çmendurisht ky planet.

I fundit kam qënë dhe i fundit mbeta
Ushtar i virtytit,
Kundërshtar i vesit,
I mashtruar pabesisht nga shkëlqimet e verbëta
Që kërthi i njomë në syth të mëngjesit.

Jam i mardhuri i fundit i dimrit të fundit,
Që më shtrydhi dhimbshëm panxha e mashtrimit
Midis të gjallëve te vdekur,
Midis memecërisë dhe llumit
Kalita krenarinë në kudhrën e durimit.

Jam i mardhuri i fundit,
I fundit qofsha
Në kapërcyell te shekullit pas dimrit të gjatë,
Që dhelpërisht u mashtrova, po kurrë s’u mposhta
Mes stuhive të flladitura të demonëve dinakë.



ZGJIDHJA

Rrokulliseshin gurët e malit,
Një stuhi ndiqte stuhinë.
Midis ëngjëllit dhe djallit
Zgjodha murgun –
Murgzinë.
Zgjodha murgun –
Zgjidhje e marrë,
Pa përfillur rropullimën.
Mali si budall i vrarë
Qiellit i kish kthyer shpinën.

Sa naiv,
Sa i paditur,
Mes stuhish zgjodha murgun.
Rrotull ujqrit e uritur
Hanin hënën, pinin muzgun.
Kur një zë : Jeto a vdis
Zgjidh e merre në rrokullisje!
Midis ujkut e stuhisë
më e mira që të vdisje.

Ndjej sërish rropama mali,
Ndjej sërish shkundje stuhish
humba ëngjëllin dhe djallin
Mbeta murg – përjetësisht.



FAT LEJLEKU

Prona kisha si të gjithë
(Pak më tepër se të tjerët )
Po m’i griu një urith,
M’i shkuli tërësisht nga rrënjët.

Heshta ...
Krahët hapur si lejlek
Mbeta shtangur majë plepit
Zë çukas folenë me sqep,
Zë çukas kashtën e elbit.

Ky qe fati,
Fat lejleku,
Sqepi krejt si gisht i verdhë.
Mbi fole mbeta i shkreti,
Me tyl erërash mbështjellë.



AKREPI I HADIT

Kafshimi yt po më ndjek pas,
Më ndjekin pas hijet e tua.
Edhe pse banon në Had,
Ke lënë këlysh të tërbuar.
Në udhëkryq,
Nën samafor,
Në çdo skutë e trotuar,
Ke një sy e ke një dorë,
Ke një pasues të marrë.
Ke një lehje të çjerrë dhelpre,
Ke një ulërimë ujku.
Më kot thonë se ke vdekur,
Më kot thonë se je zhdukur.

Kandrrat nxore prapë në krye,
Prapë u dhe çmimin e parë.
Një litar të lidhur nyje
Na e sjellë sërish vërdallë.
Unë i shoh hiijet e tua,
Si akrepë pickojnë prapë,
Përsëri më bën të vuaj,
Edhe pse banon në Had.



PEZULL

Më ka mbetur varur dora
Në një gem të gjelbër prilli.
Ikën dita,
Ikën ora,
Ikën drita e një trilli.

Ëndrra – koh’ e papërlyer
S’e gjen dot pyllin e virgjër,
Thyhen shtigje,
Thyhen dyer,
Se bën zap bariu grigjën.

Më ka mbetur varur dora
Në një bisk të kaltër prilli,
Ah, sa keq,
Rrëpirën mora,
E s ‘gjej i gjori fillin!
***
Më thyhet rruga nën blire,
Pres një dimër, lë një verë.
Makthe hijesh më lëpihen,
Më vijnë pas, ..
Më marrin erë.

E kuptoj:
Po qaset fundi,
Çdo gjë ka një fund patjetër,
Prilli – trill krifkën shkundi,
Degën theu bli i vjetër.



DËSHIRË

Sikur të mundja t’i rrihja flatrat
Si lauresha drejt qiejve në agim.
Fushat t’i çikja, malet e kaltra,
Madhështinë e diellit në perëndim.

T’i bëja fresk pyllit të gjelbër
T’u shkundja pluhurin tempujve të lashtë,
Të shpupurisesha mbi tërshërën e egër,
Të rrokullisesha mullarëve me kashtë.

Mes blusë së qiellit dhe prarimit të tokës
Të bija në ekstazë, të shkrihesha në eter,
Përherë duke xixëlluar, duke fluturuar përherë.

Shpëtuar nga kthetrat e serta të ligësisë,
Nga mëkatet tunduese, nga qarja e dënesa,
Duke fluturuar jetofsha, duke fluturuar vdeksha.
***
Kur isha dash me brirë e këmborë,
Askënd nuk lija të më shkelte sinor.

Tani i plakur me brirë të thërrmuar
Në zgrip të greminës çapitem çaluar.

Dhe rroj me kujtime, këndellem me ëndrra,
Kafazin e kraharorit ma kërcënon zemra.
***
Në më pyesni,
Cila dukuri të ka tunduar në jetë?
Përsosja e lules, guri që s’flet.



ÇAPAT E PARË

Kam parë si çapitej një zambak i njomëz fare,
Si këmbët lakuriqe i hidhte ndrojtur mbi kalldrëm,
Askush s’e ndihmonte. Askush. Një buçe kalimtare
E lëpiu qetësisht në fytyrë e këmbë.
Dhe kjo krijes’ e braktisur s’ecte në shkretëtirë
As në xhunglat e Afrikës, kur bulurojnë bishat përreth,
Ku zhurmojnë buaj e bizonë, hipopotomë kaba e budallenj
Po në qendër të metropolit, te dera e bashkisë,
Ecën e bie ... ecën e bie një zambak si shpirt.

Kjo dëshmi e gjallë s’ka ndodhur në ndonjë stepë,
Në ndonjë tjetër qiell, në ndonjë tjetër klimë,
Po në qendrën e qendrës, në shekullin e njëzetë,
Një fëmijë i zhveshur hidhte çapat e parë në agim.
***
Kam më se një gjysmë shekulli që vuaj të njëjtën dramë,
Që e njëjta gojë si kamare më leh pareshtur si qen,
Që rënkon i njëjti uragan i plagosur e bie e njëjta këmbanë,
Që e njëjta hënë mbi zambakët e trishtë hedh vrer.
Kam më se një gjysmë shekulli që vuaj e heq
Po ma kalb dalngadalë këtë shpirt, për dreq.



KY FAT

Në kërthizë të metropolit blihen e shiten lëkura,
Luhet poker, ndizen e shuhen ura,
Dje “sogllasna!„ sot “okej!„
“Pozhallusta, tavarish! „
“Pliz, mister Gej „!.
Shastisur nga katrahura,
Mbyllur në bunkierë,
Si tufan i fashitur fërshëllejmë si erë,
Mbetur jetimë në palcë të Europës,
Kafshuar, shtrydhur, në zgrip të gropës,
Krenarë, fismirë, buzë detesh, rrëzë malesh,
Në diell e në shi, mes brengash e hallesh,
Mes pyjeve të virgjër, të egër, paganë,
Kryq e tërthorë shekujve u ramë.
Në kërthizë të metropolit, në kthina e golle,
Luhet me djallin: fitove ? S’fitove?
Dhe mbetëm siç qemë : rebelë e jetimë,
Ky fat qënka shkruar për ty kombi im!

***

Lexomë, nëse do, lexomë, or mik,
S’do gjesh tek unë lisin biblik,
Dhe pse i lodhur, nen lëkurë thellë,
Me dritë dlirësie do të këndell,
Do të këndellë me aromën e tokës e detit,
Mes dialogut të sertë të dallgës me bregun,
Me parfumin e luleve qe s’lulëzuan kurrë,
Me deshirat e ngrira mbi shkëmbinj ‘ e gurë.

Lexomë, nëse do, or mik, or vëlla,
Si një mbishkrim të lashtë mbi një gur ne kala,
Që zjarret e shekujve si vragë e lanë,
Si dëshmi stoike e të parëve tanë,
Si fosile zambakësh mbi këtë truall fisnik,
Lexomë, nëse do, or vëlla, or mik!



NUK MË LENË DHIMBJET

Nuk më lenë dhimbjet t’i sodis lulet,
Hënën tek vozit në liqenin e spërkatur me yje,
Diellin kur del nga kreshtat e malit e mbi det ulet,
Kopen’ e uritur të kaprolleve tek rend ndër pyje.
Nuk më lënë dhimbjet të ndiej ndërrimin e stinëve,
Kur çarton hardhia e skuqet molla në degë,
Kur krihet era e verdhë e vjeshtës korijeve,
Kur dallgët dimërore përplasen në breg.
Nuk më lënë dhimbjet t’u besoj ëndrrave,
Zambakëve të valëve tek shuhen mbi rërë,
Shtegtimit te baladave, rrëqethjeve të këngëve,
Harabelave tek flenë ku nata t’i zerë.
Nuk më lënë dhimbjet ta gëzoj këtë jetë,
Që një herë më jepet, vetëm një herë.
U mplaka, u fishka, u bëra skelet,
Si era erdha e po shkoj si erë.
Nuk më lënë dhimbjet e plagëve të pathara,
Për të kuptuar pse vij e shkoj në zbrazëti,
Sa pa kripë e qeshura! Sa pa formë e qara!
Kalëroj mbi kalin e kohës si veri.
Nuk më lënë dhimbjet të vëzhgoj cinkën
Si flatron, si këndon, si humb në hiçësi
Ç’më mbetet prapa? Ca fjalë që dridhen,
Ca fërgëllima të pikëlluara nën borë e shi.
Nuk më lënë dhimbjet e kësaj bote kalimtare,
Në jermin e thellë të misterit të saj i strukur rri.
I mbyll sytë: një fluturim pëllumbash në qepalle
Nën mjë muzg të venitur, të beftë e zi.



STIN’ E VERDHË

Erdhi shpejt kjo vjeshtë me erë,
Erdhi shpejt dhe shkundi drurët.
Kudo gjethe,
Zogj të verdhë,
Si të marra marrin rrugët.

Pse trishtohesh nga kjo pamje,
Nga kjo zbehje e papritur?
Re të bardha shkojnë mbi male
Si lejlekë të uritur.

Pse zymtohesh a e di?
Të vjen pas dimër i egër
Nëpër borë,
Nëpër shi,
Nëpër një shtegtim të mjegullt.

Erdhi shpejt kjo stin’ e verdhë,
Shkundi drurët e nemitur.
Ku po shkon kështu, moj erë
Kaq e beftë,
Kaq e sfilitur.



LAMTUMIRË

Gjithmonë ka një lamtumirë,
Një rrahje flatrash në trishtim,
Një muzg zymtuar në mugëtirë,
Një shteg të thyer,
Të pakthim.

A ka kuptim të qash si qyqe,
Mënjanë, mpirë në një kënd?
Në pragje ndarjesh,
Në mëdyshje,
Qëndro si burrë, durimin gdhënd!

Gjithmonë ka një lamtumirë,
Një ikje si lejlek i bardhë.
Po për ku, o njerëz të mirë,
Po për ku, o njerëz të mbarë?!
***
Pemët u mbushën me gjethe,
Pylli u mbush me mushkri,
Po ti tek ne më s’erdhe,
Të mori vjeshta me shi.

Të morën fluturat e verdha,
Se ku të çuan s’e dimë.
Pemët u mbushën me gjethe,
Po ti ... tej shtegut, pakthim.



BALADË

Veshur me rrobat e zisë
Doli e bukura në Breg të Lisit.
Ishte zheg.
Askush s’lëvizte,
As dhe bulkthi rrëzë plisit.

S’ishte koha e nizamëve,
As e tufëzimit s’ishte.
Bente ziqër në mekame
Një dervish midis dervishëve.

Duket,
Ishte ëndërr bari
E përzhitur në atë zheg.
Pjergulla gjethet i vari,
Heshti gjinkalla mbi shelg.


Buzët eshkë bërë vejusha,
Sytë si dy kupa qielli:
“ S’di,
Sa vjet sot i mbusha
Qëkur m’u errësua dielli.

Qëkur humba Zotin tim,
Zotin e trupit dhe të shpirtit.
Kot jetoj ... Sa pa kuptim”
S’di a foli ... S’di a klithi.

Sytë i mbylli edhe shkeli
Ëndrrën e barit në trishtim.
Atje qoftë! Atje ngeli,
Gjallë a vdekur në agim.

KUR?

Po kur, vallë, do të jem i lumtur?
Sa shumë kam pritur!
Sa shumë kam humbur!

Le të lulëzojë kudo pranvera!
Po mua, mes ngricave, më griu era.
Le të shkërmoqen gjethet e thara!
Mes tyre më humbën ëndrrat e para.
Le të ndrijë dielli!
Le të bjerë shiu!
Kuptoni si ndjehet i mpakur njeriu?
Po kur, vallë, do të jem i lumtur?
Se mjaft u lodha pas ëndrrës së bukur.
***
Unë i fundit e kam ndierë gëzimin
(Nëse kam pasur një çast të tillë)
I fundit kam zbuar trishtimin
I fundit natën e zezë kam gdhirë.
Unë i fundit kam kënduar me zë,
Zëri im i fundit jehonën ju lë.



HORIZONTI I NGRIRË

Dua ta thyej këtë horizont të ngrirë,
Dua, por jam i pafuqishëm!
Demi e rrëzon një mullar me brirë,
Era e detit në tërbim e shqyen pishën.
Dua ta thyej këtë horizont të ngrirë,
Sa dëshirë, sa dëshirë do të kisha,
Po duhen mijëra tërbime erërash,
Mijëra dema me brirë,
Mijëra shenjtorë dhe bisha.
Dua ta thyej këtë horizont të vjetër,
Ndërtuar ters me akull e hekur.
U gremis një shekull, trokon shekulli i ri,
Ngordhi një kuçedër, u ngjallën dy-tri
Dhe pyesim: ku vemi?
Dhe pyesin: ku qemë?
Nga Ferri dolëm a në Ferr vemë?
Dua ta thyej këtë horizont të ngrirë,
Dua, por kjo më mbeti dëshirë.



EC, O PLAK I KRISUR!

Dita shtyhet ngadalë,
Mbi kreshta mbrëmja shket.
Ku shkon,
Mor plak i marrë,
Kush sonte po të pret?

Mos, vallë, një hën’ e zezë?
Mos, vallë, një këngë cigane?
Apo do të pish verë
Diku, në një mejhane?

Dëgjoje kukuvajkën,
Këndoka si e dytë!
Atje një hën’ e zezë
Të pret e shqyen sytë.

Dita shkon zvarritur,
Nata shket rrëshqanë,
Ec, o plak i krisur,
Kapërce matanë!



NË MËDYSHJE

Te Parajs’ e zëmrës sime
Ruaj të dashurit e mi.
Lus për ta
E bëj flijime,
Bie në gjunj me nostalgji.

Bluaj ankthin tim kujisës
Shtegut të verbër i vetmuar.
Ah, se si më sillen tinëz
Moralthyesit e mallkuar!

Te lugin’ e Ferrit tim,
Nëpër zheg e nëpër shi,
Hiqen zvarrë papushim
Një mori me gjarpërinj.

Edhe rri krejt i vetmuar
Mu në breg të ankthit tim.
Mes Parajsës edhe Ferrit
Bëj durim e bëj durim.

Te Parajs’ e zemrës sime,
Te lugin’ e Ferrit tim,
Përtyp muzgje e agime,
Përtyp mall me pikëllim.

Haki Stermilli - "Sikur t'isha djale"



Haki Stermilli (1895 - 1953) shkrimtar patriot dhe demokrat. Lindi në Dibër të Madhe ku mori mësimet e para, kreu gjimnazin turk në Manastir. Në vitet 1920-1924 hyri në lëvizjen demokratike dhe u bë një ndër drejtuesit e shoqërisë "Bashkimi". Pas dështimit të Revolucionit Demokratiko-Borgjez të qershorit 1924 si emigrant politik në Bashkimin Sovjetik, Itali, Austri, Jugosllavi e gjetkë, e vijoi luftën kundër regjimit zogollian dhe bashkëpunoi në faqet e "Lirisë kombëtare" dhe "Federacioni Ballkanik". Më 1930 policia jugosllave ua dorëzoi autoriteteve të Ahmet Zogut që e dënoi me burgim. Haki Stërmilli mori pjesë si partizan në Luftën ANÇ, ishte anëtar i KANÇ-it.

Hapat e parë në letërsi i bëri në fillim të viteve 20, me drama ("Dibranja e mjerueshme", 1923, "Dashuni e besnikri"1923, etj.), në të cilat i bëhet jehonë luftës heroike të dibranëve kundër shovinistëve serbë. Shkroi edhe librin "Burgu" (1935). Vepra e tij më e shquar është romani "Sikur t'isha djalë" (1936), ku kritikohen rreptë despotizmi familjar, normat e moralit sundues që ndrydhnin personalitetin e femrës shqiptare. Romani u prit mirë nga shtresat demokratike dhe shpejt u bë një nga veprat më të lexuara të kohës. Më 1968 u botua romani "Kalorësi i Skënderbeut". Në të dy këto vepra autori ka bërë përpjekje për një pasqyrim me vërtetësi të jetës, por nuk i ka shpëtuar një fryme sentimentaliste. Problematika e re e gjeti pasqyrimin në dramën për fëmijë "Trashëgirntarët tanë" (1950), ku trajtohet pjesëmarrja e fëmijëve krahas të mëdhenjve në luftën kundër zgjedhës fashiste. Mbajti një ditar që u botua me titullin "Shtigjeve të lirisë" (1966), me vlera njohëse e letrare. Në të autori rrëfen për ngjarje të rëndësishme të historisë së Luftës ANÇ në vitet 1943-1944, për patriotizmin dhe heroizmin e popullit. Haki Stërmilli la të papërfunduara disa vepra letrare e historike.




SIKUR T'ISHA DJALË


Automobili ikte me shpejti dhe tue bamë zhurmë. Herë ngjitesh në të përpjetat, herë djergesh në teposhtat dhe herë rrëshqiste ndër rrafshina. Shokët e mij bashkudhtarë herë kuvendojshin me njeni tjetrin, herë heshtëshin të rrëmbyem e të mahnitun nga bukurit e rralla që shfaqeshin gjatë rrugës. Boka, kodra, male, skuta, lugina, gryka dhe fusha të bukura dukeshin e shdukeshin mbrenda pak kohe tue dikue nji kënaqësi të paçansueshme ndër udhtarë, admiruesa të natyrës. Rrezet e farfurishme të Diellit pranveruer puthshin amblas faqet e gjelbërta të gjetheve dhe fletët e shumëngjyrta të luleve, ama e të cilave kundërmonte e kandshme, ndihej fort dhe dehëse. Me nji fjalë atë ditë natyra kremtonte ngadhnimin e bukuris së Prandverës.
Nj'aty, n'atë skutë blerimi e lulesh, të kisha pasë nji shtëpizë - tha njeni tue shique me një lakmi admiruese kah vendi që kishte stolisë me aq shije dora hyjnore.

- Nji shtëpizë që t'ishte si nji kuvli, por mbrenda të kishte edhe nji nga Zanat e malevet t'ona - plotsoi shoku me buzë në gaz.

Ndërsa ata po i argëtojshin fantazit e tyne me andrrime e dëshirime për nji jetë paradisore, un po mendohesha nën përshtypjen e hidhët që më kish lanë sëmundja e Dijes. Më dukej sikur nuk do t'a shifsha ma. Pakon që më kish dhanë ajo e kisha marrë me vetëhe. Dishka më nxitte me e hapë dhe me pamë se ç'ishte shkrue n'at defter që ajo më dorëzoi. Ma në fund më mundi kërshëria dhe e çela pakon. Mbrenda kishte nji defter, nji shami të bardhë dhe nji letër të drejtueme Zotni Shpend Rrëfes në Tiranë. Gati tri të katërtat e fletorit ishin të shkrueme Menjiherë e njofta shkrimin e imët të Dijës. Në faqen e parë ishte shkrue, me ngjyrë të kuqe, ky titull: Jeta e eme. Vendosa të këndoj disa pjesë sa për t'a kënaqë kërshërin.
Hudha nji sy në faqen e parë dhe lexova:
Më shkrepi t'a shkruej jetën t'eme. Ky mendim më leu tue i pamë fotografit e ndryshme që përfëtyrojne Xha Simonin qysh në kohen e fëminis. Përse të mos e shkruej? Jeta e eme për tjerët, ndoshta, nuk e vlen asnji dysh, por për mue ka randësi, se asht e emja, se mund të përshkohet nëpër faza të ndryshme interesante dhe dikur, tue i këndue në këto fletë gëzimet ase hidhnimet e mija, do të kënaqem ase do të pezmatohem. Sikurse pëson ndryshime trupi i njeriut tue u lakue nëpër rrathët e moshës, pa dyshim, ashtu edhe me jetën.
Mbasandaj kapërceva disa faqe e këndova:
Mbasandaj kush mund të pretendojë se nuk ka në mes të meshkujve djelm e burra të bukur? Mos kujton ndokush se nuk ka bukuri mashkullore? Sikur të mundesh me folë femna me atë liri gjuhe që kanë mashkujt, kush e di se sa poezi do të vargëzonte për me e përshkrue bukurin e shokut të vet jo gjini. Kush mundet me më sigurue se nuk ka me mija femna që, tue kundrue mbas kafazit të dritares ase nëpër mjet të peçes së hollë, nuk shprazin nga goja mija e mija tubza vjershash për ata që u kalojnë pranë pa dijtë se kanë plagosë randë disa zemra të strukuna mbrenda do krijesave ië dënueme me burgim të përgjitshëm?

...
...

Oh sa e sa sy vashash, nga plasat e dyerve ase nga birat e kafazeve, ndjekin e përcjellin kalimtarë të rij me rrafje të forta të zemrave që s'kanë liri e të drejtë shfrimi e dashunimi, me gjith që natyra edhe ato, sikurse mashkujt dhe ndoshta ma shum se ata, i ka pajue me ndiesit e dashunis.
Pak ma andej, mbasi shfletova disa fletë, ndesha në këtë pjesë interesante:
S' dij se ç'farë lidhje mund të mbetet në mes të dy bashkëshortëve kur futet ndërmjet tyne mënia në trajtë shamjeje e rrafjeje? Grueja që poshtnohet me shamje të randa dhe rrifet, o duhet të jetë lopë që t'I meritojë ase të ketë interes apo frigë nga burri që nuk e këput atë lidhje që i ka bashkue dikur formalisht e jo shpirtnisht, sepse jeta e përbashkët, në rasa e në kushte të tilla, bahet e padurueshme. Për t'a shtëmangc çdo mosmarrëveshtje, për të pasë harmoni të vazhdueshme dhe për të bamun nji familje të lumtun, ata që do të martohen - përpara se t'a bashkojnë fatin e jetën - lypset të jenë njoftë, t'i kenë pajtue karakteret dhe t'a kenë dashunue njeni tjetrin. Për ndryshe s' bajnë tjetër veçse krijojnë nji Ferr për me e turturue vetëhen dhe për t'i përcëUue në flakët e tija edhe lëmijt që do t'u lejnë.
Në faqen 33 të fletorit pashë:
U bubu si pësova! E humba fare. Më duket se më hyni fitili, më gjanë se më kapi grepi i dashunis. Mbramë vonë më muer gjumi, pse mendojsha, pa dashas, për at djaloshin e... bukur që pashë dje ke Irena. Edhe n' andërr më shfaqesh me buzë në gaz, dhe, tue m'i ngulë syt e vet si shtiza, avitesh të më kapi për dore. Jam tue ndimë nji farë turbullimi në shpirt. Kujtimi i pamjes së tij s' më hiqet mendsh; fëtyra e tij gjithnji më paraqitet para syvet të mendjes së trazueme jashtzakonisht. Sikur nuk mjaftojshin të gjitha këto ngucje që më bahen nga duer të padukshme, edhe Irena më tha sot në mëngjez se ai kishte pyetë për mue.
- Ai pyeti për ty Dije - tha tue më shique me nji mënyrë të veçantë që s'u gjasonte atyne të herëve tjera. Un, si ato që druejnë se mos u zbulohet tinëzia, e ula kokën por edhe pyeta:
- Ç'pyeti?
Në ças u pendova për pyetjen që bana. E ndiva se isha skuqë në fëtyrë dhe zemra më rrafi me hof.
- Pyeti se cila je dhe e kuj je - gjegji ajo.
M'u mveshën syt nga nji re e... kuqe. Isha turbullue. M'u shtue kërshëria. Prandaj u vuna me kërkue ndonjë copë tjetër. Hapa disa fletë dhe ndesha në këtë pjesë:
Oh sa shpejt gabohemi e gënjehemi na femnat. Nji shiqim i thekshëm mjafton me na dërmue dhe nji nënqeshje e ambël mjafton me na robnue. Vetëm se s'guxojmë me i shfaqë ndiesit e adhurimit, kemi turp të shpallim se e dashunojmë at që na e plagos zemrën me nji veshtrim të mpakët ase me nji nënqeshje të kandëshme. Zemrat t'ona janë ma delikate se qelqet. Nji gur i vogël, i hudhun nga dora e nji të pamë shirshmit, i then dhe i ban thërrime për t'u shkelë mandej nga kamba e tij. Zemrat t'ona magnetizohen me dy fjalë, shitohen me dy pika lot.
Diku më ra në sy kjo përgjigje:
- Po t'a kisha pasë në dorë do t'a grisësha çarçafin dhe nuk do të lejsha femën pa shkollë, pse grueja asht themeli i shoqnis njerzore, pse ajo asht burim i moralit, pse ajo asht nyeja e shenjtë e qenëjes, pse ajo e mbjell farën e dashunis vëllazënore në mes të njerësve. E kur ajo lihet mbas dore vuen e tanë shoqnia njerzore.
Në faqen 78 pashë kët shënim si përfundim i nji mendimit të shfaqun ma sipër:
Un, po t'isha djalë, do t'i tregojsha botës mashkullore se dora që përkund djepin asht ajo që e rrotullon boshtin e fatit të njerzis, sepse ajo dhe vetëm ajo e drejton jetën kah horizontet e ndrituna ase t'errta. Por mjerisht s'jam djalë dhe si femën nuk mundem me e nxjerrë zanin.
Kah mbarimi vuna re:
Na, femnat Shqiptare, jemi krijesa të vorfëna që tue kangëtue, si të trenueme, shkojmë symbyllazi drejt greminës, drejt vorrit që na përgatisin të tjerët dhe na shtyjnë me u përplasë mbrenda. Po. Na duhet të jemi të qeshuna e gastore për t'i kënaqë kapricjet e burrave, lypset të jemi pa zemër e pa shpirt për t'I ngopë dëshirat e atyne që na kanë monopolizue. Por edhe në paçim zemër e shpirt, këta lypset të fonksjo nojnë vetëm simbas andjes s'atyne që na kanë robnue e jo për ata që na mund të dashunojmë. Oh fatkeqësi! Sa e sa breza femnash, që erdhën para nesh, u banë viktimet e këtij zakoni t'egër dhe flia e asajë mendësije që kish për të vetmin qëllim të kënaqi kapricjet e nji turme injorante, sunduese mbi fatin dhe jetën e atyne femnave të mjera.


...
Nji „ta! ta!" e fortë e buris s'automobilit dhe të truemit e shoferit me za t'egër, më shqitën nga fletori i Dijes.
- Ç'asht? - pyeta mbassi e ngrita kryet si i hutuem.
- Nji lopë na e ka zanë rrugën dhe s'don me u largue - gjegji shoferi dhe e ndaloi automobilin.
- Ende s'qenka qytetnue dreqja - i a priti njeni nga bashkudhtarët.
Të gjithë qeshën.
Mbasi u mjenue kafsha u nis rishtazi automobili. E mbështolla fletorin në gazetën e vjetër dhe e futa në çantë për t'a hapë rishtazi në qytet, sepse nga lëkundja e automobilit kërcejshin fjalët dhe vallzojshin rreshtat para syvet të mij.
Vonë sosëm në qytetin X. Zuna vend në nji hotel që ishte në kërthizë të qytetit. Mbassi hangra darkë e mbasi bana nji pushim të vogël, u tërhoqa në ktbinën t'eme. E mbylla derën prej mbrenda dbe, mbassi u shtrina, e hapa fletorin e Dijes. Nisa me e këndue qysh në krye.

JETA E EME
7 Mars
Më shkrepi t'a shkruej jetën t'eme. Ky mendim më leu tue i pamë fotografit e ndryshme që përfëtyrojnë xha Simonin qysh në kohen e fëminis. Përse të mos e shkruej? Jeta e eme për tjerët, ndoshta, nuk e vlen asnji dysh, por për mue ka randësi, se asht e emja, se mund të përshkohet nëpër faza të ndryshme interesante dhe dikur, tue i këndue në këto fletë gëzimet ase hidhnimet e mija, do të kënaqem ase do të pezmatohem. Sikurse pëson ndryshime trupi i njeriut tue u lakue nëpër rrathët e moshës, ashtu ndodh edhe me jetën. Kush e din se sa mallëngjehet xha Simoni kur e shef fotografin e vet të dalun në prehën të s'amës me sy të hapun që shikojnë, çuditshëm, kah aparati? Ndoshta ai tash ndin dhimë për atë foshnje që u rrit e u mplak tue kalue përmes shumë rreziqeve dhe tue vuejtë tepër për me e ngadhnye jetën.
- Ky asht Xha Simoni i vogël, moj bijë - më tha disa ditë ma parë tue m'a diftue fotografin me gishtin e trashë diftues dhe mandej shtoi: Oh ma mirë të mos ishte rritë kurrë e të mbetesh çilimi në prehnin e vokët të s'amës. Kur isha e vogël, nuk i kuptojsha mendimet e Xha Simonit të shprehun me këto fjalë, por tash e marr vesht se ai asht pendue q'asht rritë dhe ndoshta edhe që ka lemë, sepse edhe atij, si shum kuj, nuk i ka qeshë fati aq shum.
Mbassi e shiqoi edhe nji herë foshnjën e heshtun, q'asht strukë në prehën të s'amës, kaloi ke e dyta.
- Edhe kjo, po thuej, i gjason së parës - tha. - Asht e brydhët dhe ka anda t'a argëtojsh. Apo jo? - pyeti.
- Pooo - i u përgjigja tue e zgjatë o-në prej kënaqësis që ndijsha tue e kundrae atë foshnje të bukur.
- Kjo disi ndryshon nga të parat, se duket ma e xritun - spjegoi dhe kapërceu ke e katërta.
Këtu u ndal dhe më hudhi nji veshtrim me bisht të synit. Un shpërtheva në gaz dhe pyeta:
- Po kjo? Pse e ke zanë hundën me dorë e ke dalë për çudë?
E kafshova buzën që të mos qesh ma.
- Më pat thanë eme amë se kisha dasht me e kapë nji mizë që më kish oimbue në hundë. Prandaj dola, si qyq, me dorë në hundë - përgjegji.
Atëherë un qesha fort, por edhe ai u bashkus në gazin t'em. Nji nga nji m'i dëftoi fotografit e veta që janë ngjitë, me radhë, në faqen e murit. Ndër to ai shifet çilimi, djalë i ri, student, gjimnazi, i martuem – me Mamë Gjystinën q'asht mveshë me robe të bardha e me kunorë lulesh mbi krye -, burrë me fëmij dhe ma vonë plak i krrusun e i thijun, si asht sot. Un tash e njof mirë Xha Simonin qysh në fëmini. Më duket sikur kam jetue e jam rritë me të, sikur kam luejtë me të shkopaxinglli, guraçokthi, vorba, symbyllthi, varëza etje. Tash ai m'asht ma i afër e ma i miqsueshëm. Qeh se sa vlerë kanë fotografit. Un s'kam asnji, se im atë e quen për mëkat me u fotografue. E me të vërtetë kam ndigjue edhe un se fotografia në jetën tjetër ka me kërkue... shpirt prej njeriut! Mue, të them të drejtën, kurrsesi nuk më mbushet mendja se pikturat do të bajnë, në jetën tjetër, nji kërkesë të tillë. Në nji rasë të tillë kështu duhet të jet edhë pasqyra, qelqi ase ujt e kulluet që na e pasqyrojnë fëtyrën dhe shtatin. Sidoqoftë mue s'më hyn në punë kjo çashtje. Prandaj s'po e nxej kryet me të. Por sa për t'u fotografue, makar nji herë, nuk guxoj se më shkallmon em atë me dru. Na, në shtëpi s'kemi asnji fotografi, makar për bë, se nuk lejon im atë. Ai asht shum fanatik dhe po t'I zajë syni ndonji figurë njeriu ase shpendi, menjiherë, e gris dhe e flak tej me neveri. Vetëm Shqipen e flamurit nuk e trazon. Nuk dij se a e don a nuk guxon. Ahu se ç'kam shkrue! Ç'më hyjnë në punë këto gjepura, si thonë Toskët? Përse merrem me punë të kota që s'vlejnë me i përmendë e jo ma me i shkrue? Hëde! Por ani se, përveç meje, kurrkush nuk ka me i këndue këto fletë.
Të kthehemi ku qemë: Po. Sikurse fotografia t'a pasqyron trupin në mosha të ndryshme dhe t'a kënaq kujtimin, ashtu edhe përshkrimi i jetës prej njeriut vetë, besoj se t'a ngop dëshirin për me e rishfillue e me
c përtrimë jetën qysh në fëmini. Sa bukur se? Prandaj vendosa të shkruej, herë mbas here, në këtë fletor, ku do t'shënoj të gjitha ngjarjet, pësimet, mendimet dhe ndiesit e mija. Me këtë mënyrë ky fletor, dalë-ngadale, ka me u bamun si arka e tinzive të mija. Me ba e me e marrë vesht em atë, më grinë. Por ai shyqyr nuk din me këndue. Uh korba un se sa e marrë që jam! U gëzova pse em atë asht i padijshëm. Por jo. Kjo qe nji shprehje e çastit, nji farë... nji farë kënaqësije e shfaqun vetëm për këtë rasë.
Tash po e mbyll fletorin n'arkë, se m'a grisin fëmijt.

12 Mars
...


Përshkrimi i jetës s'eme do të jetë i paplotsuem dhe do t'i gjasoje nji shtati pa kokë, po të mos i përmendi këtu edhe kohët e kalueme, sidomos, kohët e arta të fëminis, me gjith që ato nuk kanë qenë dhe aq t'arta për mue. Prandaj mendova t'i përmbledh kujtimet e mija të deritashme, me sa m'asht e mundun, dhe t'i rendoj këtu.
Po filloj.
Eme amë më la katër vjetsh. Ajo vdiq e re. Thonë se nuk i kishte mbushë as të 23 vjetët kur ndrroi jetë. Pak e mbaj mend: Kish nji shtat të hollë e të ajthtë, sy të kaltërt, vetulla të holla, fëtyrë të bardhë, qafë të gjatë dhe flokë të gështenjtë që pjerrin kah e arta. Kaq mund të shënoj për dukjen e sajë. Nji kohë, kujtoj mjaft të gjatë, u dergj në shtrat. Shpesh më merrte në prehën dhe m'argëtonte me dashuni. Nji mëngjes, pak ditë përpara se të vdiste m'i lëmoi flokët e kokës dhe u zhgreh në vaj. Edhe un, kur pashë se ajo po qante s'dij se qysh, shpërtheva dhe qava me dënes të madh. Qysh atë ditë më rrëmbyen nga shtëpia dhe më çuen ke Hallë Hatixheja. Atje qëndrova nja nji javë. Disa herë, tue qamë e tue cingrue, kërkova të kthehem në shtëpi, por s'më lanë. Më kabojshin me sheqerka e me kuklla dhe më kërcnoheshin tue më thanë se do të më futshin spec në gojë po të mos rrijsha urtë. Mbas nja nji jave më suellën në shtëpi. Sa u futa mbrenda thirra: nan-o! nan-o! Më kishte marrë malli për të dhe dojsha të m'argëtojë. E kërkova në të katër anët e shtëpis dhe s'lashë çip pa vërejtë, me kujdes, se mos m'ishte mshefë, ashtu si bante kur luente me mue symbyllthi. Por s'e gjeta. Em atë ashtu edhe Hallë Hatixheja më ndiqshin me sy të përlotun dhe përpiqeshin me më ledhatue e me më ngushullue. Ma në fund më thanë se ime amë kishte shkue, diku, në gosti. Atëhere kërkova të më çojnë atje, por ata nuk u biridën. Mezi mundën me më gabue me lajka e lodra të ndryshme.
Gadi nji muej rresht e kërkova t'eme amë tue qamë e tue dënesë, por pa dobi. Oh ajo kishte shkue në gosti, kishte shkue diku larg, shum larg, tej caqeve të kësaj jete. Oh sikur t'ish e mundun me u ngjallë, të pakën për disa minuta, e të shifte se edhe nashti, mbas kaq vjetsh, e kam të përvëlueme zemrën prej mallit që ushqej për të. Oh sikur të ngjallesh që të m'argëtonte e të më puthte disa herë. Sa nevojë kam për të, me gjith që u rrita. Zjarri i këtij malli q'asht ndrye në zemrën t'eme, pa dyshim, nuk do të shuhet veçse kur të më mbulojë edhe mue dheu i zi.
Nji mbramje në shtëpi kishte nji lëvizje të jashtzakonshme. Përveç Hallë Hatixhes, e cila ndodhesh aty qyshse kishte vdekë nana, kishte ardhë edhe e shoqja e Xha Musait dhe e Xha Sadikut. Em atë u kthye në shtëpi ma heret se kurdoherë dhe darkën e hangrëm paperëndue Dielli. Mbas darke më vunë me flejtë heret, me gjith që un nuk dishirojsha. Të nesërmen në mëngjes, kur u ngrita prej gjumit, pashë nji grue të huej që po dilte nga kthina e t ' im et me tespijt e tija në dorë. Kur më pa u ndalue dhe m'argëtoi. Dora që m'i lëmoi faqet m'u duk e ashpër dhe e ftoftë. Ika me vrap dhe shkova në kthinën e bukës, ku ishin mbledhë të gjithë rreth votrës.
- Hajde ke halla - më tha Hallë Hatixheja sa hyna mbrenda dhe desh të më merrte, por un shkova dhe u ula në prehën të t'im et. Mbas meje u fut mbrenda grueja e huej dhe, mbassi i a vu babës tespijt përpara, nisi me i mbushë finxanët e kafes. Un po e shifsha, e çuditun, këtë grue që s'e kisha pamë kurrë. Kërshëria më ngucte që të merrsha vesht se cila që. Prandaj nuk durova shum dhe pyeta.
- Ajo asht jot amë. Mbas sodi atë ke me e thirrë nanë - tha Hallë Hatixheja dhe i zgjati duert me më marrë në prehen të vet. Un u shtëmanga që të mos më merrte halla dhe ia ngula syt grues së huej. Nji copë herë e shiqova, frigueshëm, atë grue zeshkane dhe aty vonë thirra:
- Jo; s'asht ajo nana e eme.
- Ajo asht - gjegji halla.
- Jo, jo; s'e due - brita dhe, tue e rrasë kryet në gji t'im et, zuna me qamë.
- Hesht moj bijë! Mos qajë - më tha em atë me nji za të mbytun e të përvajshëm tue m'i lëmue flokët. Duket se edhe ai ishte i pangushlluem nga humbja e nanës. Vonë pushova së qami. Më suellën kuklla, sheqerka, topa llastiku dhe nji macë të vogël. Ma në fund m'i muerrën ment. Kjo grue e huej ishte eme njerkë që kishte ardhë me e zavendsue t'eme amë. Ajo ishte, asokohe, nji gjysmë grueje, nja 32-33 vjetsh. Kishte nji trup të trashë, lëkurë të zeshkët, sy e vetulla të zeza, buzë të trasha, nofulla të fryta. Dhambët i ishin nximë dhe gjajshin si thëngjij. Me nji fjalë ishte si nji katundare e përcëllueme në Diell. Ajo, nji mot ma parë, e kishte përcjellë burrin e maparshëm për në jetën tjetër, ku kishte pas dërgue edhe nja dy fëmij. Em atë, atëherë, ka qenë nja 36-37 vjetsh. Me t'eme amë kish jetue vetëm gjashtë vjet. Fëmia e parë - nji djalë - që kishte pasë me t'eme amë, i kishte vdekë. Un rrojta. Ndoshta për të vuejtë. Me t'eme njerkë, sikundër duket, u pamë Hana jashtë. Un nuk e due fare, por edhe ajo m'urren për vdekje. Oh sa herë më ka rrafë, sa herë m'a ka mbushë gojën me spec që të rnos i kallzoj t'im ët, sa herë më ka lanë në rrugë e vetë ka dalë me shëtitë, sa herë më ka lanë pa hangër, sa herë më ka dhanë bukë e shëllinë kurse fëmijvet të vet u nepte gjellë të mira, sa herë m'a ka therë zemrën me f jalë fyese dhe sa herë më ka namë e mallkue. Kush i mban mend e kush mund t'i nurnërojë këto. Vetëm do të përmendi se më mundonte si të më kishte halë në sy dhe më shante me nji gjuhë shumë të pasun n'kspresione ndyesije, me nji gjuhë të marrun hua nga jevgat. Vdekja e s'ime amë, për mue, që nji kob, por martesa e t'im et me këtë shtrigë që nji mënyrë e vazhdueshme dhe e pambarueme kurrë. S'dij se ku e gjetën këtë korbë.
„Fëmia pa. nanë, si nata pa Hanë" thotë nji fjalë popullore. Sa mirë e ka qëllue Shqiptari gjendjen e vajtueshme të foshnjes bonjake me këto fjalë. I ka hymë në palcë, në shpirt dhe na e paraqit fëmin të mbetun në mëshirën e fatit e në terr të natës së pambarueme. Mjerë ato nana që lanë mbas vetëhes fëmij të vegjël, pse shumica e etënve nuk kujdesohen, si duhet për to e njerkat, përgjithsisht, nuk dijnë dhimë për bonjakët që u kanë lanë si trashëgim ato që u kanë lirue vendin n'atë shtëpi. Ata bonjakë që janë rritë me njerka të këqia - se ka edhe të mira ndër to - e kanë kuptue se sa e hidhët asht me e humbë nanën. E këtë provë un e kam bamun.
Mbas martesës së dytë im atë e ndrroi qëndrimin e vet kundrejt meje. Nuk e çante kryet fort për mue dhe as që kujdesohesh të marri vesht se si më përdorte njerka. Dalë-nga-dale em atë ndryshoi kryekëput, Shpifjet që trillonte njerka për mue atij i dukeshin si qortimet apo kshillat e Hazreti Hatixhës. Kur un mprohesha ase ankohesha, atij s'i bante tërr veshi. Shumë herë, në vend që të më ngushllonte, më shante. Ndryshimi i madh që bani em atë mbasi u martue me t'eme njerkë, më bani të besoj se ekziston nji fuqi magjike dhe se ai u gazit e u skatarit me magji prej saj. Ndryshe nuk kam se si t'a spjegoj mospërfilljen e tij kundrejt meje dhe pjerrjen kah e shoqja. Në ditët e para të martesës nuk ishte kështu. Duket se ende nuk e kishte torrullue magjia. Shpesh më merrte në prehën dhe, tue m'argëtue me dashuni, më thoshte me za të çjerrun:
- Jot amë, Dije, që e urtë dhe e mirë si nji engjëll. Ti i gjan asaj kryekëput. Edhe kjo - m'a tregonte njerkën me gisht - do të bahet për ty nji nanë shum e mirë. Kur e ngrejsha kryet shifsha se syt e tij ishin plot lot. Më puthte, mandej, me nji dashuni atnore aq të zjarrtë sa edhe un, me gjith që foshnje, e ndijsha nevojën urdhënuese me e rrokë e me e shtrëngue për qafe me të tana fuqit e mija. Sigurisht asht forca e magjis ajo q'e ftofi mbasandaj prej meje dhe e bani të luejë mendsh mbas asajë lopës së murme. Gjendja e eme u vështirësue edhe ma fort kur leu Rizai - në krye të tre vjetve q'ishte martue. Atëhare em atë u dha kryekëput mbas të birit tue mos e nxe kryet ma për mue. Qysh atë ditë eme njerkë u ba zotnuesja e plotpushtetëshme mbi t'em atë dhe tiranëja ma e egër mbi mue. Nuk guxojshja as edhe me qamë e jo me shfaqë ndonji mbëhi ase dëshir. Kurrkush mos u rritët si un!
Kur i mbusha shtatë vjetët më futën në shkollë. Nji të Hane në mëngjes kushrini i em Hamiti – çuni i Xha Sadikut - më muer për dore dhe më çoi në shkollë. Njerka nuk kundërshtoi fare. Ndoshta pse donte me më shporrë sysh. Jeta e shkollës më pëlqeu shum, për shkak se mësueset qenë si nana të mira dhe aty gjeta nji grumbull shoqe të dashtuna. Zonjusha Maria Frëni, njena ndër mësueset, m'argëtonte dhe më dhelatonte ma fort se tjerat. Kjo ishte jo vetëm nji mësuese e mirë, por edhe e bukur e simpathike. Duket se Hyu kishte bashkue në të bukurin e trupit e të shpirtit. Mbaj mend se kishte nji shtat të hollë e të zdrivielltë, sy të zij si rrushi, vetulla të hollë e të harkueme, flokë të zij si mundashi, hundë të drejtë, gojë të vogël, buzë të kuqe dhe dhambë të vegjël. Ishte nja 19-20 vjetsh. Sa ambël më tingëllonte në vesh zani i saj kur më këshillonte se si të sillem para prindërve e kundrejt botës. Sa më pëlqente kur m'i lidhte gërshetat, kur m'i mbërthente sumbullat, kur m'i mshinte robet që ndragsha n'oborr të shkollës tue luejt me shoqet. Sa më kandesh kur më kërcënohesh amblas që të mos baj mbrapshtina dhe më porositte të jem e urtë, e mirë, dhe e pastër. Shkrihesha prej kënaqësis; sidomos, kur më dhelatonte e më puthte me dashunin e nji motrës së madhe. Mbas dy vjetsh ajo u shpërngul në nji qytet tjetër. Oh sa qava kur më puthi për herën e fundme. Qysh a'sokohe s'e kam pamun ma. Për të, edhe tash, ruej nji farë nderimi dhe nji mall të pashueshëm në zemër. Sjellja e mirë e mësueseve, veçanrisht e Zojushës Marije, m'a pat paksue pezmatimin që kisha nga humbja e nanës. Për kët shkak ma fort më pëlqente të rrij në shkollë se sa në shtëpi, ku më pritte njerka me mashë në dorë e me namë në gojë. Zonjushën Marie Frëni e zavendësoi Zonjusha Sabrije Qafëtrashi. Edhe kjo që mjaft e mirë, por kurrë sa Marija. Drejtoresha e shkollës ishte Zoja Sofije Filipiadhi. Si kjo ashtu edhe Zonjusha Kristina Petropullos flitshin Toskënisht, se ishin nga jugu. Për çdo, mëngjes, kur do të shkojsha në shkollë, simbas porosis që më kishin bamun mësueset, i a puthsha dorën t'im et ashtu edhe njerkës. Kësaj i pëlqente t'i a puth dorën e zeshkët e të plasarueme, por nuk i vinte mirë kur krifesha dhe mshihesha me kujdes që të mos më qortojshin mësueset.
- Hajde shporru ma! Mjaft u mertise, se s'je nuse - më thotshte me mëllef. Shpesh herë më kapte për krahu dhe më nxjerrte jashtë portës pa e lamë fëtyrëri e pa i gërshetue flokët. Disaherë nuk më lejonte fare me shkue në shkollë. Më mbante në shtëpi që t'ia përkundsha djepin e Rizait dhe ma vonë të Ferides e të tjerve. Të tanë ditën rrijsha pranë djepit tue e përkrundë foshnjën dhe fantazin t'eme që endesh rreth e rrotull shkollës, ku i shifsha tue luejtë e tue u prrallë shoqet e mija të dashtuna. Nuk ishin të rralla rasat që hajsha edhe flakurima prej njerkës, pse un, e tretun në mendime t'ambla tue i ndjekë shoqet e shkollës ndër lodra, harrojsha dhe e këputsha pëf gjysëm kangën që i këndojsha fëmis për me i ndiellë gjumin ase, e lodhun krahësh, e ndalojsha lëkundjen. Shumë herë më çonte në shkollë zbathun ase me nalle dhe nuk më lejonte me i mbathë këpucët edhe sikur të binte shi ase vdorë. Nji herë më takoi, mb'udhë, kushrini i em Hamiti dhe, kur më pa me nalle dhe pa çorapë në kambë. U lemeris fare, pse moti ishte i keq dhe po binte vdorë. Më muer për dore dhe më çoi në shtëpi të vet. Atë ditë nuk më la me shkue në shkollë. I kishte folë mjaft ashpër t'im et për mos përfilljen që tregonte kundrejt meje tue i a rrëfye edhe ngjarjen e ditës. Kur e pyeti em atë njerkën se pse më kishte çue në shkollë zbathë, faji mbet mbi mue, se ajo u shfaqsue tue thanë se un vetë s'kisha dashë me i mbathë këpucët.
- Unë nuk i kam vu mendjen se a i ka mbathë këpucët apo jo, por edhe në mos i mbathtë, s'kam seç't'i baj, mbassi nuk mundem me vu dorë mbi të, se më dhimbset - tha. Kjo grue e ligë që me qinda herë më kishte rrafë kot, kjo shtrigë që nuk kishte në shpirtin e sajë të zi as ma të voglën shenjë të dhimbjes e të mëshirës, thoshte se i vinte keq të vente dorë në mue! Em atë, si përherë, edhe kësaj rradhe i besoi asaj dhe mue më qortoi e më shau, pse kisha dalë pa këpucë! E un, e trembun nga shenjat kërcnuese që më bante njerka prej andaj, nuk guxojsha t'i a them të vërtetën o hidhët. Me mësimet shkova mjaft mirë. Mue më ndihmoi fati, se n'atë shkollë vazhdonte edhe Irena, bija e Xha Simonit, fqi me ne. Ajo ishte dy klasa ma naltë se un dhe më mësonte shpesh e shpesh.
Sonte po mjaftoj me kaq, sepse me nji anë u lodha dhe m'anë tjetër nuk po mundem me i përmbledhë mirë kujtimet.

13 Mars
Më ka thanë Xha Simoni se fëmia, kur asht në moshën 3 - 8 vjetsh, ngucet fort nga kërshëria dhe don të mësojë gjithshka. Me të vërtetë ashtu qenka. Edhe un kam vu re se fëmia në këtë moshë pyet pa pra dhe disaherë ban pyetje e verejtje të çuditëshme. Veç kësaj fëmijt e kësaj moshe mbajnë mend gjithshka të kenë bamë, por mbasandaj harrojnë dhe, për nji kohë, e humbin fuqin e kujtesës. Edhe un, me gjith që u përpoqa mjaft nuk munda me u përjashtue nga ky rregull, pse qysh nga tetë e deri më dymbëdhetë vjet, gati gati, nuk mbaj mend fare. Prandaj po e kaloj në heshtje këtë kohë. Irena asokohe e kishte krye qytetsen dhe po matesh me ndjekë nji shkollë ma të naltë. Edhe un dojsha me i vazhdue mësimet, por s'më lanë. Eme njerkë, herë mbas here, i flitte t'im et mbi kotësin e mësimit për femna dhe mbi nevojën e mbulesës s'eme. Por ai deri atëherë nuk i a pat vu veshin. E- nashti vonë pat nisë me u ndrydhë nën ndikimet e saj. Nji mbasdarke, pak para se të fillonte vjeti shkolluer, ndigjova se po i thoshte njerka:
- Ajo lypset të mbulohet ma. Asht turp prej botës që t'a nxjerrim gocën jashtë si nji kaureshë të llastueme
e të pafrenueme.
- Mirë, moj grue, por ajo ende asht e vogël - përgjegji ai?!
- Kush asht e vogël? A nuk shef se asht bamë sa nji pelë?
- E shof se ka dhanë shtat, por nuk më duket se asht bamë për t'u mshefë.
- Ndigjo burrë! Ajo duhet mbulue dhe lypset hjekë nga shkolla ma. Ç'i lypset shkolla asaj? Mos i mësojnë
në shkollë Kuran e punë Ahireti? M'u verbofshin syt n'u mësojnë ndonji punë të mbarë. Ajo mbas sodit
duhet të rrijë në shtëpi, të stërvitet me gatue, me qepë e me arnue dhe me la e me lye. Shkurt lypset të mësohet me matarue nji shtëpi, se nesër do të shkojë në derë të huej e nuk do të dijë me u bamë nji amvizë e mirë.
- Ke të drejtë, por... I a preu fjalën dhe vazhdoi: - E kur të martohet mue do të më shajnë bota dhe mue kanë me m'a hudhë krejt fajin tue pamë se ajo s'din kurrgja për me e mbarsue shtëpin. Veç kësaj grat e botës, qysh tashti, pëshpërisin vesh në vesh kur e shofin kaq të rritun dhe më hudhin veshtrime me bisht të synit. E un nuk mundem me i mbyllë gojët e botës. Mbasandaj ajo tash duhet të më ndihmoj edhe mue në punët e shtëpis, se dhe un s'kam fuqi. Fëmijt, Zoti i lashtë, duen hyzmet. E un s'kam veçse dy duer. Nji mbas nji njerkës i patën lemë katër fëmij Rizai, Feridja, Meti dhe Razia. Mbasandaj bani stop! Sikundër duket u shterpue ma.
- Mirë, po e mbulojmë - gjegji im atë dhe e mbylli bisedimin.
Të nesërmen në mëngjes shkova ke Xha Sadiku dhe e lajmova Hamitin mbi sa kisha ndigjue. Ai u nxë e u ba prush. M'u zotue se do të përpiqesh me i a kthye mendjen t'im eti. Me të vërtetë ai u mundue, por nuk bani dobi. Em atë më ndaloi nga shkolla dhe më mbylli në shtëpi. Natyrisht un asokohe nuk e çmojsha vlerën e mësimit dhe vrazhdësfn e jetës që kalohet në robni. Vetëm për dy shkaqe nuk dojsha me u mbulue dhe mos e lanë shkollën: Pikësëpari s'dojsha me u mshefë, se do të më duhesh të rrij gjithnji me njerkën që kishte me m'a zbutë shpinën dhetë herë në ditë. Mbasandaj më pëlqente të rrij me shoqet e shkollës e të luej me to. E për mue këto kishin randësi të madhe.
Mbas dy ditësh më mveshën nji çarçaf të zi dhe më vunë në fytyrë nji peçe të zezë e të trashë. Atë natë e
squllosa jastëkun me lotët që derdha. Kisha të drejtë të qaj, pse më kishin ndamë nga shoqet, më kishin largue nga sheshi i lojnave zbavitëse, më kishin futë nën zgjëdhën e padurueshme të njerkës, dhe, ma në fund, më kishin dënue të mbetem gjysmake dhe e robnueme për jetë. Atë natë, si dhe nët të tjera, pashë n'adërr sikur e kisha fitue prap lirin dhe sikur kisha hymë në shkollë. Më bahej sikur bridhsha poshtë e përpjetë, pa çarçaf, tue luejtun me shoqet e mija në kurt të shkollës. E shkreta un! Sa e shëmtueshme m'u duk vetja kur pashë se isha futë mbrenda atij thesi të zi, Më gjante vetja plotsisht si sorrë e zezë, por pak e gjatë. Po, sigurisht nji foshnje do të tmerohesh po të më shifte papandehun. Mirë, po kështu donte zakoni, kështu urdhëronte feja, kështu dëshironte njerka dhe im atë. Ajo që s'munda me e kuptue asokohe dhe që ende nuk e kamë marrë vesht, asht shkaku i vërtetë i mbulesës. Due të them se ende nuk e kam kuptue qëllimin e vërtetë që në vetëvetëhe përmban mbulesa. Ç'farë shërbimi apo ç'farë dobije na siguron çarçafi? Po të m'a bante ndokush këtë pyetje kur isha e vogël, sigurisht, do të përgjigjesha tne thanë se çarçafi na i ruen robet nga pluhuni e nga balta e shumtë që kanë rrugët t'ona. Por kurrë nuk do të thojsha se duhet për me e ruejtë nderin e femnës. Çarçafi qenka prita, pengesa, mburoja e nderit? Çudi dhe çudi e madhe!...
Deri pak vjet ma parë, si e mitun, mnnd të kem qenë foshnje nga mendja dhe më ka mungue fuqia gjykuese. Po tash, që i mbusha 17 vjetët, më duket se jam në gjendje të shof ma kjarët dhe të gjykoj ma kthjellët. E mue sot, për Zotin, nuk më mbushet mendja se çarçafi mundet me e ruejtë nderin e femnës. Vallë mos ka ndonji fuqi magjike ai këllëf që e mbështjell shtatin për me i ruejtë thesarët e nderit t' asajë q'asht futë në të? S'mund t'a besoj. Përkundrazi kam formue besim se çarçafi asht mjet turpi e shnderimi. Po. Sa herë kam ndigjue prej plakave të fisit se jevgat t'ona ase laviret tjera, për të mos ramë në sy të botës, mvishen me çarçaf dhe, në mes të ditës, shkojnë ke ky ase ke ai bik. E femna e pambuelueme nuk guxon të futet në shtëpin e huej jo ditën, por as edhe natën, pse njifet prej shum kuj. Kuptohet fare lehtë, pra, se çarçafi, në vend që t'a ruejë nderin, e lehtëson shnderimin. Prandaj ai nuk vlen veçse për t'i mbulue robet e bardha ase të kuqe që ka mveshë femna fatzezë nën të. Kam ndigjue prej pleqsh e plakash se feja urdhënon të mbulohen gjymtyrët e turpshme. Natyrisht edhe moralisti kështu porosit. Mirë, por femnat e krishtene që dalin jashtë pa çarçaf, mos i zbulojnë këto gjymtyrë? Mos dalin lakuriq? Jo, kurrë. Atëherë çarçafi nuk i shërbyeka qëllimit, për të cilin na kanë thanë se asht i moralshëm, i shenjtë dhe hyjnuer. Veç kësaj hoxhallarët thonë se zbulimi i fëtyrës asht i lejueshëm prej fës. Mbassi feja lejon me e zbulue fëtyrën un kujtoj se nuk i mbetet ma as ma e vogla randësi mbulesës së trupit të mveshun me robe, qofshin këto të bukura ase të shëmtueshme, të vjetra ase të reja, t'arnueme ase jo. Rolin kryesuer në bukurin e njeriut, sikundër dihet, e luen fëtyra. E kur kjo lejohet me u zbulue e me u diftue, nuk mbetet ma as shkak as edhe arësye me u mbështjellë në nji çarçaf. Të gjithë kemi ndigjue të flitet për bukurin e ndonji femne. Kur nis përshkrimi i bukuris nuk fillon as nga kambët, as nga krahët, as edhe nga shpina. Por nga koka, nga fëtyra. Thuhet, për shembëll, kishte vetulla si gajtan, sy si finxhan, hundë si qiri, gojë si kutf, dhambë si inxhi, qafë si zambak dhe, ma në fund, shtat si selvi. Por shtati, edhe n'u mbuloftë edhe në mos u mbuloftë, nuk e humb as dukjen as edhe bukurin. Atëherë përse vlen çarçafi? Nuk besoj të ketë njeri me tru të shëndoshë që të mundet me shfaqë nji arsye për me e vleftësue çarçafin, këtë shpikje të çuditshme, që nuk ka, pa dyshim, as bazë morale as edhe fetare dhe q'asht sajue nga fantazia e sëmunë e disa njerësve tru ndryshkun dhe ziliarë.
Ma në fund më vjen nji pyetje tjeter në buzë dhe me gjith që më vjen turp, do t'a baj për hir të vërtetës dhe për me e zgidhë kët lamsh kaq të pështjelluem. Due të pyes se pse vetëm femna duheshka me u mbulue dhe jo edhe mashkulli? Ky gjykim mos rrjedh nga ajo mendësi e kalbun që i quen femnat seks i bukur? Oh sikur t'a dijnë meshkujt se sa të shëmtueshme, të përçuduna dhe përbindëshe ndodhen në mes t'onë! E këto krijesa të vorfëna nga bukuria vetëm syt t'ona munden me i njoftë e me i dallue, pse na, domosdo, nuk e shofim njena tjetrën me syt e nji mashkullit të turbulluem prej pasionit. Mbasandaj kush mund të pretendojë se nuk ka në mes të meshkujve djelm e burra të bukur? Mos kujton ndokush se nuk ka buburi mashkullore? Si kur të mundesh me folë femna, me atë liri gjuhe që kanë mashkujt, kush e din se sa poezi do të vargëzonte për me e përshkrue bukurin e shokut të vet jo gjini. Kush mundet me më sigurue se nuk ka me mija femna që, tue kundrue mbas kafazit të dritares ase nëpër mjet të peçes së hollë, nuk shprazin nga goja mija e mija tubza vjershash për ata që u kalojnë pranë pa dijtë se kanë plagosë randë disa zemra të strukuna mbrenda do krijesave të dënueme me burgim të përjetshëm? Oh sa e sa sy vashash, nga plasat e dyerve ase nga birat e kafazeve, ndjekin e për cjellin kalimtarë të rij me rrafje të forta të zemrave që s'kanë liri e të drejtë shfrimi e dashunimi, me gjith që natyra edhe ato, sikurse mashkujt dhe ndoshta ma shum se ata, i ka pajue me ndiesit e dashunis. Prandaj më takon të them se në qoftë se duhet mshefë femna lypset të mbulohet edhe mashkulli, pse edhe ai ka bukuri, pse edhe ai i nxit lakmit e femnës dhe I a kilikos dëshirin.
Oh sa të mjera jemi na femnat Muslimane të qyteteve. Them të qyteteve, pse ato të katundeve dukct sikur janë përjashtue nga dënimi i robnis, mbassi nuk mbulohen. Ato kanë dishka tjetër kundrejt këtij privilegji: Janë ngarkue me punë të randa që nuk i kryen as mashkulli as edhe kafsha. E na qytetaret bajmë nji jetë ma pak të vështirë, por jemi bamë monopol, plotsisht, si hokat e shkrepseve; jemi si shprepset që shkëlqejnë e djegin vetëm kur t'i prekish ase t'i shkrepish. Ç'të bëjmë? Kështu e lyp zakoni, kështu urdhëron feja, por ajo fë q'asht bastardhue prej disa njerësve gjysmakë e të pandërgjegjshëm.
Femna muslimane, e mbyllun mbrenda katër mureve, asht e mpit, e dobët dhe e pazhdrivillueme, sepse asht shtypë e mbytë nga zgjedha e randë e nji ednkate që nuk këshillon e nuk porosit tjetër veçse ndalime: mos prek, mos dil, mos fol, mos qesh, mos e mos sa të dojë edukatori. Asht e dobët, pse nuk merr mjaft ajr, nuk e shef Dielli, nuk lëviz, nuk i kullot syt në bukurit e natyrës dhe qesh pak e qan shumë. Me nji fjalë asht nji krijesë fatkeqe që t'a këput shpirtin sikur të mundet me e shprazë vënerin e zemrës për padrejtësit që i bahen. Dëshprimi i saj s'mund të matet kurrësesi. E kjo qyqare, e pashkollueme dhe e robnueme për jetë, si mund të bahet nanë e mirë, edukatore e dëjë? Ç'farë aftësije mund të ketë ajo për me rritë fëmij, ato fëmij që kanë me qenë shpresat e nesërme të këtij vendi, mburoja e Atdheut dhe krenarija e kombit? Shqipnia ideale që andërruen dëshmorët do të mbetet si nji dëshir i vorrosun bashkë me kufomat e tyne derisa femna të mos ketë mundësin me rritë fëmij të frymzuem me shpirtin flakues e me vullnetin e papërkulun të herojve t'onë. E nji bres të tillë vetëm nanat e lira e të miredukueme mund t'i përgatisin Këtij vendi. Çarçafi pra i ka fajet dhe ai kurrë s'mund të jetë i nevojshëm për mbrojtjen e nderit të femnës, se nderi i saj mvaret nga edukata që i nepet, nga karakteri që i përpanjohet, nga morali që i shartohet dhe nga virtyti që i injeksionohet.
Sonte po mjaftoj me kaq.
14 Mars

...
1 Prill
Tue i krefë flokët sot para pasqyrës më shkuen syt ke nji shenjë që më ka mbetë në ball qysh në vogjëli. M'u rrëqeth shtati kur m'u kujtue ngjarja e hidhët që si trashigimtarin e vet m'a la këtë shenjë. Me qenë se e paskam harrue me e shkrue kur e përshkrova jetën t'eme të kalueme, po e shënoj sot, mbassi ajo asht si nji njollë e pashlyeshme për njerkën t'eme zemër gur dhe si nji pikë e zezë në kët ditar që përmbledh në gji të vet të gjitha shfaqjet e jetën s'eme. Me bije ndërmend se në nji mbasdarke Dimni, kur un do të kem qenë nja 5 - 6 vjetsh, ndodhesha vetëm me njerkën në shtëpi. Em atë kishte shkue s'dij se ku. U ngrita me pimë ujë. Kur u ktheva me u ulë në vend, më ngeci gishti i kambës së djathtë në nji të grisun të qylimit dhe u përplasa mbi tagarin e q'ishte plot me push. S'dij se qysh, por të dy duert e mija u rrasën në prush dhe hunda më ndeshi në tefin e tagarit. Nji klithmë e thekshme, që u shkëput nga shpirti i përvëluem, plasi nga goja e eme si ndonji dinamit. Mandej nji breshën lotsh shpërthyen nga syt dhe u përzien me gjakun që kullonte nga hunda e çame në buzën e hollë të tagarit.
- Plaç, mori shtrigë, se më trembe - m'a bani njerka me njiherë dhe më mshoi me nji grusht. Përnjiherë u përplasa për dheu tue piskëllue nga dhimbja e hundës që m'ishte çamë, nga duert që m'ishin djegë dhe nga grushti i njerkës. Kur un qajsha e ulërijsha nga djega e madhe që kisha ajo, tue më sha e mallkue, m'urdhënonte me pushue.
- Mjaft ma, moj buçë, se m'i shurdhove veshët - thiri ma në fund dhe u çue nga vendi si e trenueme. Muer nji grusht spec të kuq dhe m'a rrasi në gojë me përdhunë. Nji gjamë dy herë mneruese dhe nji dënes i trefishuem e ndoq mandej këtë barbarizmë. Atëhere u mërzit ma fort. Më rroku për krahu dhe, tue më tërhekë rrëshanas, më çoi e më mbylli në kthinë t'eme tue m'u kërcënue se do të më futte në pus po të vazhdojsha me qamë. Edhe nashti çuditem se si s'plasa atë natë nga dhimbjet e mëdhaja që pata. Të nesërmen në mëngjes Mamë Gjystina më bani do barna dhe m'i leu duert e hundën. Nji kohë mjaft të gjatë vuejta. Plaga e hundës më la nji shenjë dhe kjo dalë nga dalë u ngjit deri në ball. Tash ka arri mu aty ku fillojnë flokët. S'mbaj mend se si i qe parashtrue ngjarja t'im et. Kjo asht njerka e eme me trup njeriu, por me shpirt prej bishe.

6 Prill
Cili që ai? S'e dij dhe as guxoj me pyetë se më vjen turp, se druej mos vehem në lojë prej Irenës. Ndoshta asht i krishtenë, i vluem ase i martuem. Kush e din. Oh ma mirë të mos e kisha pamë. Syt e tij, të zij, më gjajti sikur më magjepsën në ças. E ndiva se u turpnova, pse m'u nxe shtati përnjiherë. Desha me ikë, por s'munda, se s'kisha fuqi. Mbeta shtang dhe u struka në kandin e kthinës. M'u duk sikur m'a kapulloi shtatin nji dishka që më hutoi e më shpërdrodh nën forcën e vet. Sa bukur e sa ambël tingëllonte zani i tij! Kishte kumbimin e nji melodis harmonike që t'a kilikos zemrën. Ishte nji muzikë në vetëhe. Ka disa njerës që s'u vete fare qeshja. Kur qeshin u shtremnohen turijt, u rrudhen faqet, u qajnë syt dhe shëmtohen aq shum sa s'të kanda t'i shofish. Por atij i kishte hije si qeshja ashtu edhe nënqeshja. Kur flitte, me buzë në gaz, t'a merrte mendjen. Shkurt nji ndiesi, e panjoftun prej meje deri m'at ças, m'a mbushi shpirtin me... dishka.
- Mos ju trazova Irenë? Duket se Zonjusha... - tha kur u fut mbrenda kthinës, pa pandehun, por s'e mbaroi f jalën. Më hudhi nji veshtrim të mpakët e të thekshëm. M'a tronditi zemrën.
- Jo; s'ka gja. Ajo asht... - gjegji Irena dhe më shiqoi me buzë në gaz. E kuptova se ajo qe tue shpërthye në gaz nga shqetsimi që tregova tue dashë t'i mshifem atij djaloshit të huej. Ma në fund ika, por më duket se dishka lashë aty nga... zemra e eme. A thue kështu asht dashunia? Jo or jahu! Ajo do të jetë, kush e din, disi ndryshe. Mirë, por ç'qe ajo që më lëvizi në thelb të zemrës dhe më bani tak? Demede kështu qenka dashunia. Demede e... due. Por jo. S'asht e mundun. Si mund të përftohet dashunia vetëm me nji ndeshje vetëm me nji veshtrim? Kjo asht marrëzi, asht foshnjëri... Por ç'po baj? Më duket se s'jam në regull. Për cilin po mendoj kësodore? Kush m'ep të drejtë me u shprehë, në këtë mënyrë, për nji djalë q'asht i panjoftun për mue dhe ndoshta kushrini i Irenës? Ndoshta ai asht ndonji prej fisit të saj dhe tash, sikundër tha edhe vetë, ka ardhë këtu për t'i festue Pashkët. E un ende po e vras mendjen me marrëzina që nuk përkohen kurrsesi me të vërtetën ase me dëshirin. Mbasandaj, sidoqoftë, mue s'më ka hije me u marrë me djelmt e botës. Turp, për Zotin, turp! Oh si u bana! Lene e mos e trazo ma! S'kam me e kujtue dhe s'kam me e përmendë kurrë. S'kam as arësye që t'a lodh mendjen me të. Mos e dashunoj? Jo. Atëhere kalo e mos bëzaj.

7 Prill
Ububu si pësova! E humba fare. Më duket se më hyni fitili, më gjan se më kapi grepi i dashunis. Mbramë vonë më muer gjumi, pse mendojsha, padashas, për at djaloshin e... bukur që pashë dje ke Irena. Edhe n'andërr më shfaqesh me buzë në gaz dhe, tue m'i ngulë syt e vet si shtiza, avitesh të më kapi për dore. Jam tue ndimë nji farë turbullimi në shpirt. Kujtimi i pamjes së tij s'më hiqet mendsh; fëtyra e tij gjithnji më paraqitet para syvet të mendjes së trazueme jashtzakonisht. Sikur nuk mjaftojshin të gjitha këto ngucje që më bahen nga duer të padukshrne edhe Irena më tha sot në mëngjes se ai kishte pyetë për mue.
- Ai pyeti për ty Dije - tha tue më shique me nji mënyrë të veçantë që s'u gjasonte atyre të herëve tjera. Un, si ato që druejnë se mos u zbulohet tinëzia, e ula kokën, por edhe pyeta:
- Ç'pyeti?
Më ças u pendova për pyetjen që bana. E ndiva se isha skuqë në fëtyrë dhe zemra më rrafi me hof.
- Pyeti se cila je dhe e kuj je - gjegji ajo. M'u mveshën syt nga nji re e... kuqe. Isha turbullue.
- Mbasandaj? - bana pa dashas dhe e hutueme.
- Kurrgja ma tepër - tha Irena dhe mbassi m'argëtoi në sup, shtoi: Mos u shqetso, Dije, se ai asht nji djal' i mirë. Asht biri i nji famljes fisnike që meriton të... nderohet prej kombit t'onë si familja që pjell heroj për t'u bamë fli për ideale të nalta. Asht trashëgimtari i dëjë i nji atit që e ka kalue jetën e vet ndër përpjekje e lufta të lavdërueshme për...
- Hof Irenë! Ç'më interesojnë mue këto? - I thashë me padurim.
Me të vërtetë nuk m'interesonte të dij se ai qenka biri i nji familjes fisnike apo trashanike, i nji të vorfënit. Qeshë tue plasë nga padurimi. Un dojsha të marr vesh se cili asht, ç'asht dhe ç'farë lidhjesh ka me Irenën. Shkurt m'interesonte personi i tij e jo familja, nga e cila zbritte. Mirë, por ajo vazhdonte të më flasi për shkallën dhe pozitën e familjes së tij. Me fjalë të tjera ajo flitte mbi origjinën e trandafilit, mbi rranjët, degët e gjethet. Por për trandafilin vetë nuk më thosh kurrgja.
- Pse po mërzite Dije? - m'a bani kur i a preva fjalën. - Un dojsha me të kallzue se ai, me që zbret nga nji familje e ndershme, asht i... mirë.
- Ahu Irenë! Për mue gjith njerzit, derisa të mos e kem provue ligësin e tyre, janë të mirë. Sa për rodin...
- Mirë pra. E lamë - tha tue m'a prë fjalën.
Nuk guxova, t'a pyes ma. Oh se ç'm'a punoi!... Un dojsha të flitte, por jo për prindët e tij. Dëshirojsha të më rrëfejë se cili asht dhe... deri ku interesohet për mue. Por ajo flitte kot më kot. Ma në fund heshti dhe më la në terr. Ajo kujtoi se u zemërova pse po më bante fjalë për të, për nji djalë të huej. Natyrisht nuk mund t'i a merrte mendja se ç'kisha pësue qysh at ças që syt e tij ndeshën në të mijt. Mbeta me gojë hapët dhe e harlisun. Për nji ças u humba fare sa, për pak, qeshë tue e shamë për mundimin që po më bante aso dore. Me gjithë atë e mblodha vetëhen. E ndrroi bisedimin Irena dhe s'po prekte andej ma. Un nuk e kisha mendjen ke ajo. Mendja e eme, ndërsa flitte ajo, përpiqesh me bamë zbulime dhe zemra uronte q'ajo të kthehesh rishtazi në kallzimin e gjendjes s'atij djalit me vesh të shpuem. Mirë, por ajo nuk pushonte së foluni për sende që, për mue, nuk vlejshin asnji dysh. Hof se ç'm'a plasi shpirtin! Por mirë m'a bani, se edhe un nuk durova pak, derisa ajo të shpjegohesh ase të lodhesh tue folë për prindët e tij. Po të mos isha ngutë me e mësye me atë vrejtje t'ashpër, pa dyshim, ajo do t'a vazhdonte rrëfimin dhe ma në fund do të vinte ke ai. E un tash do t'isha shlirue nga ky ankth që më randon mbi zemër. Po, do t'a kisha marrë vesht se cili asht e çfarë asht. Për të parën herë i mora mëni Irenës dhe m'u duk sharllatane, mërzitëse, e pamëshirshme dhe... mizore. Un, si t'isha ulë mbi gjemba, shkëpurdhesha në vend dhe urojsha të kthehet në bisedimin e maparshëm. M'anë tjetër mundohesha me gjetë nji veregzë, nji farë pyetje të tërthurtë që t'a shtyjsha me folë mbi shka dëshirojsha, por ku i mbeten mend njeriut në rasa të tilla? N'ata pak minuta, që më gjajtën sa vjetët, trillova njimij mendime për me e arri qellimin, por prap s'guxojsha nga droja se mos më kupton e mos më heton. Ta pyes kështu? Jooo. Ta pyes ashtu? Prap jo, se nuk ban, thojsha me vetëhe dhe nuk mundesha me e çikë fare çashtjen. Ndërkohe hyni mbrenda Mamë Gjystina. U ul pranë meje dhe, tue m'i lëmue flokët e kokës, më pyeti për shëndetin t'em. Nashti e humba ma keq. Natyrisht, pse nuk mund të flitesh faqe sajë për nji djalë q'ishte i huej për mue. Veç kësaj ajo nisi me e pyetë të bijën për do punë shtëpije që për mue ishin të pashijëshme, mërzitëse dhe të kota. U mërzita. Mendova t'iki e të vij në shtëpi pa e zgjatë at lamsh që m'a kishte bamë lamsh mendjen e zemrën, por nuk m'ikesh se!... Dishka më ndalonte. Po, kisha shpresë se mos marr vesh gja. Bashkë me zemrën më rrifshin edhe tamthat. Përnjimend isha shqetsue dhe isha bamë nervoze. Prandaj i mora tamthat në të dy shuplakat e duervet dhe, e mbështetun me bryla në tryezë, po mundohesha me u qetsue. Dalënga-dalë kisha humbë ndër mendime. Dikur u çue në kambë Mamë Gjystina dhe thirri e gëzueme:
- O mirë se erdhe mor bir!
- Mirë se të gjej Mame. Dje s'të gjeta këtu. Prandaj erdha me të pamë.
Ky bashkëfjalim kumboi në veshët e mij si nji pëshpëritje që vjen prej së largu, si zana që ndigjohen në gjumë. Dikush më preku rië sup të majtë dhe m'a thirri emnin në vesh. E ngrita kryet dhe, si e zgjueme nga jermia, pashë para meje fëtyrën e tij që shkëlqente nga nji buzëqeshje e ambël. Menjiherë u çova në kambë si e kapun në faj dhe bana me ikë. Tue u rrotullue, syt e mij ndeshën në t'atij, mu n'at ças kur e kishte përqafue Mamë Gjystina. Ika e hutueme dhe me shpirt në hundë. Vraga që e madhe. Me gjithë që kapërceu mesnata ende s'po flej, se s'më merr gjumi. Nuk dij se si u bana kështu. U skatarita fare. Nuk më hiqet mendsh fëtyra e tij e kandëshme dhe njikohësisht pak si e egër. E shof, si në vegim, të më shfaqet me shtat të plotë e mesatar me krahënuer të gjanë, me kokë vezake të stolisun me flokë të zij e të spërdredhun pak. Syni i tij, përherë I qeshur, robnon çdo femën që e shiqon. Goja e tij gjan sikur kullon mjaltë. Veshin e majtë, s'dij se pse, e ka të shpuem. Typ i çuditshëm dhe i përsosun. Nji typ që ka bashkue në vetëhe bukurin dhe egërsin, ambëlsin dhe ashpërsin, butësin dhe vrashdësin. I mbylla syt që të mos e shof, por nuk mbyllen syt e mendjes e të zemrës qi ai preku me nji fuqi tërhekëse. Duket se përnjimend e... dashunoj.

8 Prill
Pata vendosë që të mos shkojsha sot ke Irena, por a mund të qëndrojsha se?... S'më zinte vendi në vend dhe u bana si e trenueme... Prandaj s'e zgjata. Shkova. Po, shkova, se sot ishte edhe dita e parë e Pashkëve dhe duhej t'u a uroj të kremten. Me këtë mënyrë u justifikova edhe para vetëhes. Mbasi e urova Xha Simonin, Mamë Gjystinën dhe djelmt me rradhe shkova në kthinë t'Irenës për me e urure edhe atë. Kur hyna mbrenda pashë se ajo po bahesh gati me luejtë, me vijolinë, nji pjesë të nji muzikanti të përmendun. - Hajde Dije, se sot do të gostis me muzikë - tha tue më kapë për dore dhe tue m'ulë mbi nji karrike afër vetëhes. I a urova Pashkët dhe u ula, pa dashas, mu n'at vend, ku nji ditë ma parë kishte qëndrue ai... djaloshi veshshpuem. E mbështeti thuprën Irena mbi telat tue më shique me buzë në gaz dhe e luejti dorën, menjiherë, si me nervozitet. Më ças cingëroi violina. Mbasandaj nisi me jehue, kadalas, ambël e butë si me dashë me të marrë me të mirë, si me të premtue dishka të mirë, të bukur, të lumnueshme e të... hyjnueshme. Irena i kishte mbyllë syt e zij, ma të zij se rrushi, dhe, me fëtyrë të qeshun, qëndronte në kambë si statuja e venusit, e tretun, ndoshta, ndër andrrime e vegime të nji lumis së pritun. Edhe un isha dehjë. Qëndrojsha me gojë hapun dhe s'merrsha frymë. Kisha tretë fare e rrëmbyeme nga nji harë e paspjegueshme. Zemra e eme ishte çue peshë nga ngacmimet e jehit dhe më dukej sikur fluturojsha nëpër hapësinat e kaltërta të Qiellit, më gjante sikur s'rrojsha ma në këtë botë, por në nji tjetër, ku endeshin miljona fatbardhë me kunora rrezesh mbi kokë dhe me lule ngjyrash ndër duer.
- Mirë e ka Tolstoi kur thotë se duhet të dënohen muzikantët që e nxisin dhe e cysin shpirtin virgjin të njeriut - thashë me vetëhe kur pashë se isha rrëmbye nga duer të padukshme dhe isha përplasë ndër oqeanet e paskajshme qiellore.
- A din ti, Dije, se Shpendi interesohet shumë për ty? - tha befas Irena tue e hjekë thuprën nga violina.
- Si thë?
- Për Zotin s'të rrëjë. Ai dje pyeti shum për ty. Por ti mos m'u hidhno.
- Cili?
- Shpendi. Ai djali që të ka ndeshë këtu dje e pardje - tha tue më shique amblas ndër sy.
Shtanga dhe u hutova. Më gjajti sikur më gugulluen veshët.
- Ç'pyeti? - bana si e raskapitun.
- Pyeti se cila je, e kuj je, a je vlue, a ke ndonji të dashun. Me nji fjalë pyeti gjithshka mund të pyetet për një vajzë që asht në moshën t'ande.
- Ç'e keni ju kët djalë? - pyeta me shpirtin pezull, pse nga përgjigja mvarej fati i zemrës s'eme.
- At e kemi kumbarë. Im atë i a ka qethë flokët - gjegji.
- Ashtu?!... Xha Simoni qenka nuni i tij?!. - pëshpërita me za të mpakët e të dridhshëm.
- Po.
- Si the e quejnë?
- Shpend.
- Çfarë emni ky?
- I bukur, apo jo?
Nuk i u përgjigja, se më rrafi zemra me hof e s'kisha fuqi. Isha tronditë. Nji farë ligështije e dobsije e papërballueshme m'a pushtoi shtatin. „Shpend" thashë si në murmuritje dhe, e raskapitun, e mbështeta kryet mbi tryezë.
- Ç'ke Dije? - pyeti Irena e shqetsueme tue më pamë të zbeme.
- Kurrgja - i thashë mekshëm dhe me buzë të dridhshëm.
Ajo u tremb se mos u vilanisa. Më kapi dhe më vu në shtratin e vet. Mbasandaj u zhduk për të marrë ujë. Unë me të vërtetë isha ligshtue aq fort sa s'kisha fuqi as me lëvizë e me folë. I mbylla syt që të qetsohem pak. Mbas pak më ngjiti Irena nji gotë ujë ke buzët. Kur i hapa syt pashë pranë shtratit Xha Simonin, Mamë Gjystinën, Markun, Gjonin, Kolën, Irenën dhe, atje poshtë, Shpendin. I xixëlluen syt Shpendit kur pa se i hapa syt. Më gjajti sikur më shiqoi me dhimje e me... dashuni. Oh sa kënaqësi më ndiu zemra kur pashë se nga syt e tij shprazej, në mos gabohem, nji dhimbje shpirtnore e trazueme me nji farë gëzimi të pa çansueshëm. Oh se çfarë force, çfarë magneti kanë ata sy që të bajnë me vdekë vetëm për nji të shiquem të tyne. Ku e dijnë djelmt se sa shum na bajnë me vuejtë na të gjorat kur na hudhin shiqime të thekshme. Shyqyr që s'e dijnë. Ata kujtojnë se vetëm syt t'ona djegin e përcëllojnë. Nuk mund t'a dijnë ata se sa fort lodhemi na të ngratat për me i zbulue pjerrjet e zemrave të tyre nga veshtrimet që na hedhin. Nuk mund t'a dijnë ata se neve na duket sikur pasqyrohet në syt e tyne jeta e jonë e ardhshme plot premtime lumnuese ase leqe mjeruese, e tanë qenëja e jonë dhe krejt bota e mendimeve, e shpresave dhe e andrrimeve t'ona. Vall ç'u kish thanë Irena atyne rreth dobësis s'eme? A thue e ndin ai se vet asht shkaktari i kësaj tronditjeje që pësova? A thue se përnjimend i vjen keq apo më gjajti mue, mendova at ças kur pashë se po më verente. Ai kishte pas ardhë aty në drekë, i grishun prej familjes.
- Ç'pate moj bijë? Mos të zemroi Irena? - pyeti Xha Simoni me nji za që kumbonte i dridhshëm.
- Jo; s'më tha gja ajo, por u ligshtova- thashë tue e shique Irenën që qëndronte atje tej, e zbetë dhe e pikllueme tue kujtue se ishte fajtore. U mata të çohem, por s'më la Mamë Gjystina.
- Hiqu mor plak, se s'ka gja vajza - i a priti Mamë Gjystina tue e largue Xha Simonin dhe tue m'a fërkue ballin me dashuni amtare. Mbasandaj shtoi:
- Na e kanë marrë më sysh çikën. Rri e qetsohu pak moj bijë.
Të gjithë, veç Shpendit, qeshën. Mbas pak u çova dhe erdha në shtëpi. Tue u largue, me nji farë mënyre, e ktheva kryet mbrapa dhe e pashë edhe nji herë at që më kishte robnue për jetë. Edhe ai më ndiqte me sy të turbulluem. Oh sikur të shifsha që ata sy të derdhshin lot për mue. Tash e dij ma se ai s'qenka kushrini i Irenës. Ky dyshim, që m'a brente zemrën si nji krymb, nashti u shduk, por nji varg tjetër e zavendsoi menjiherë: Po. S'asht fisi i tyre, por mund të jetë i Krishtenë dhe kësisoj bashkimi i jonë do të jetë i ndaluem prej fës. Po në qoftë i vluem ase i martuem? Po në qoftë se ka ndonji dashnore? Nji grumbull pyetje të tilla i bana vetëhes me shqetsim dhe s'munda me i dhanë asnji përgjigje.

9 Prill
Sot në mëngjes erdh Irena me më pamun. Më gjet tue u mveshë në kthinën t'eme.
- Mirë mëngjezi Dije - më tha tue hymë mbrenda.
- Mirë mëngjezi Irenë.
- Hej si je sot?
- Ma mirë.
- Dish Zotin më thuej. Dije, se ç'pate dje? Mos të fyeva me ndonji fjalë? - pyeti e shqetsueme dhe e trishtueme.
- Jo, Irenë, jo. Dje, qysh ma parë se të vijsha ke ju, qeshë pak e dobët nga shëndeti.
- S'e besoj. Don me më mashtrue.
- Besomë se u ligshtova.
- Domosdo u ligshtove, por përse?
- Sepse... - bana tue u mendue se si t'a gaboj
- Sepse u zemërova në mue.
- Jo, për Perëndi, jo.
- Po ç'pate?
- Të thashë dë! Lene këtë, por më thuej se ç'ngjau, mbassi më vune mbi shtratë?
- Asgja.
- Fare, fare?
- Fare Dije. Ç'mund të ngjiste? Un, kur të pashë se u dobsove, shkova mora ujë për me të flladitë.
- Mbasandaj?
- Mbasandaj të gjithë erdhën e u kujdesuen për ty.
- A e humba mendjen?
- Jo. Vetëm se u meke fare.
- Po ma?
- Em atë më shau tue kujtue se të kisha hidhnue.
„Ajo asht e ajthtë, ndin fort dhe ti do t'a kesh ngucë me ndonji fjalë të papeshueshme mirë mori e marrë", më tha i egërsuem.
- E pashë se atij i erdh shum keq.
- Po, por ma fort se të gjithë, për çudi, u pezmatue Shpendi.
- Kush? Shpendi thë? - i a bana me nji za të mpakët që provonte kjartazi se sa fort isha ndrydhë e pëltucë nën forcën e dashunis, por ajo s'e vuni re.
- Po Shpenndi - gjegji dhe vazhdoi: U zbe e u ba dyll i ngrati. I dridhesh buza dhe krejt shtati. Un u tremba se mos mpaket. Mue përsëri m'iku fëtyra. E ndiva se po tronditem. Prandaj u ula, plogshëm, mbi nji karrike që u ndodh aty afër dhe pyeta:
- Nga asht ai?
- Asht Kosovar. Ka vetëm nji nanë. Tatin dhe dy vëllaznit e tij ma të mëdhej i a kanë vramë gjindarmët.
Oh sikur t'a dijshe se çfarë trimash kanë qenë ata. . .
E pashë se ajo do të zgjatesh në kallzime mbi trimnin, burrnin dhe besnikin apo fiknikin e atyne që kishin ramë dëshmorë. Prandaj i a preva fjalën tue e pyetë:
- Mirë, por un kurrë s'e kam pamë at djalë ke ju.
- Ai parvjet ka ikë bashkë me t'amën. Na atëhere, shkuem me i pamë, E mban mend kur shkuem në Shkodër?
- Po, e mbaj.
- Edhe vjet pat ardhë Shpendi këtu. Por nuk qëndroi veçse nji ditë. Prandaj ti nuk e ke pamë.
- Vetëm t'amën e paska marrë me vetëhe?
- Po ti, më duket, më pate thanë se asht i martuem apo i vluem? - pyeta me nji farë mjeshtrije.
- Ai?!. Ç'thue moj Dije? Ai ende asht foshnje. Tash në vjeshtë i mbush 23 vjetët.
- Gabim e paskam marrë vesht - thashë me qëllim që t'a humb gjurmën.
Tash isha shlirua ma, nga ato veriga që më lidhshin ma parë.
- Jo xhanëm. Ai as asht vlue, as asht martue - përsëriti Irena me nji za që dikonte siguri të plotë.
U përpoqa të trilloj nji farë pyetje që të merrsha vesht se a ka ndonji dashnore, por nuk munda.
- Edhe ai më ka pyetë shumë për ty, Dije dhe më ka kërkue aq spjegime sa u çudita - tha Irena mbas nji heshtjeje të vogël.
- Përse pyeste?
- S'e dij, por më duket se. . .
- Ç'fare?
- Mos m'u hidhno se po të them, por më duket se të . . . don.
- Më don thë? - i a bana si e luejtun mendsh dhe u hudha në prehën të saj.
- Ç'ke Dije? - thirri ajo e tmerueme.
- Kurrgja - thashë me za të mbytun, gati të përvajshëm.
- Ç'ke mori? Fol!
- Asgja - gjegja tue e mshefë kryet në krahënuer të saj.
Dojsha me i a hapë zemrën, por më vinte turp. Me gjith që asht nji mbëhi e pamohueshme me i a çilë zemrën nji shoqes dhe me gjith që ajo nuk e ka mshefë prej meje as dashunin e Zefit as edhe kurrgja, un s'mundesha me i folë për çka kisha në zemër. Ajo e ngrata u hutue fare. M'argëtoi dhe u përpoq të më qetsojë. Tue kujtue se më kishte prekë në sedrë e më kishte fye, u pendue pse më kishte folë asodore. Un s'i thashë gja. Tash më gjan sikur m'asht lehtësue shpirti, më duket sikur u shkri, pjesërisht, ai akull që m'ishte rrasë në zemër, pse shpresoj se më dashunon dhe ai s'qenka as i vluem as edhe i martuem. Po në qoftë i Krishtenë? Edhe sikur të rroposet bota nuk mund të bashkohem me të, pse nuk lejon feja, nuk len im atë. Ky mendim tash m'asht ngulë gozhdë në tru. Oh sa e marrë që jam! Ç'më duhet t'a dij a asht i Krishtenë apo Musliman, kurse nuk dij a më dashunon apo jo? Irena, e mbështetun në pyetjet që i ka bamë për mue, kujton se më dashunon, por kush mundet të besojë? Ndoshta ai asht ndonji djalë i lig dhe pyet me paramendime e me qëllime t'errta. Mos janë të rralla rasat që djelmt pyesin për gocat që shofin? Natyrisht nga këto farë pyetje që drejtohen me qëllime djallëzore ase për të kënaqë kërshërin, si për ndonji teshë që të zen syni në vetrinë të ndonji magazinës, nuk mund të nxirret ai kuptim që neve na pëlqen, nuk mund të kujtohet se ai e dashunon vajzën, për të cilën kërkon spjegime. Por sikur të më dashunojë! Në më dashunoftë ku ka me mue? Do të jem 'e lumtun. Për ndryshe sharrova. Oh se ç'qenka dashunia. Ajo qenka si nji mulli që rrotullohet gjithnji dhe me forca të përtrime.

10 Prill
Prap sot mbas dreke shkova ke Irena me shpresë se mos e shof Shpendin, por ai s'erdhi. U mërzita tepër dhe qeshë tue plasë. Kush e din se ku ka shkue. Ndoshta ai këtu ka ndonji dashnore që luen mendsh për të dhe tash asht... ndoshta asht tue i dhurue asaj thesarët e zemrës e të rinis së vet. Ndoshta ai tash, i dehjun nga forca e alkoolit të dashunis, e ka humbë vetëhe dhe e ka harrue krejt botën e jo ma t'i bijë ndër mend për mue.
Oh sa shpejt gobohemi e gënjehemi na femnat. Nji shiqim i thekshëm mjafton me na dërmue dhe nji nënqeshje e ambël mjafton me na robnue. Vetëm se s'guxojmë me i shfaqë ndiesit e adhurimit, kemi turp të shpallim se e dashunojmë at që na e plagos zemrën me nji veshtrim të mpakët ase me nji nënqeshje të kandeshme. Zemrat t'ona janë ma delikate se qelqet. Nji gur i vogël, i hudhun nga dora e nji të pamëshirshmit, i then dhe i ban thërime për t'u shkelë mandej nga kamba e tij. Zemrat t'ona magnetizohen me dy fjalë, shitohen me dy pika lot. Sa e sa prej nesh janë bamë viktimet e naivitetit dhe të sinqeritetit të tyne tue u besue lajkave e premtimeve të gënjeshtërta. Vera, stina e pushimeve shko llore, asht koha në të cilën nis me u zhvillue akti i parë i asajë aventure që, të shumtën e herëve, mbaron tragjikisht për femnat e gjora të trathtueme prej të rijve e sidomos prej disa studentave që kthehen nga Europa, pse këta përdorin njimij djallëzi për me e thye qëndresën e asaj që lakmojnë me e mposhtë. Shpesh më kanë ramë në vesh ngjarje të tilla që e cenojnë kryenaltësin Shqiptare. Dëshiron të dashunojë vajza Shqiptare, por mbrenda caqeve të pastërtis morale; lakmon të lumnohet e gjora, por mbrenda kufijve që përfshijnë ligjët e çerdhes familjare; don t'a shijojë jetën e ngrata, por tue mos e humbë vlerën e nderit dhe tue mos e e cenue sedrën seksuale.
- Uh ti qenke e marrë! Qenke nga ato që ende e këndojnë kangën e Mukës! S'qenke e qytetnueme si gocat e Europës - i thonë djelmoshat kur shofin se ajo qyqarja mbahet me mos u përkulë para lajkave ngacmuese, përpiqet të mos ndrydhet para premtimeve mashtruese, mundohet të mos e shkallmojë magjen e virtyteve, të nderit e të sedrës. E kur i bahet kjo vërejtje e ashpër ajo e kujton vetëhen ma poshtë se shoqja Europjane dhe, tue dashë që të diftohet se asht naltësue në shkallën e sajë, dobsohet e bije në lak. Mbasandaj djali i kthen shpinën tue u zgërdhimë dhe tue e përqeshë. Asht e dijtun se nuk janë të tillë gjithë të rijt, por në mes të tyne ka mjaft asish që e humbin ndërgjegjen kur ndeshin në femna Shqiptare. Ndoshta edhe Shpendi asht ndonji bandill që kërkon të mbledhi mjaltë nga çdo lule që i shef syni i tij derptues. Ndoshta edhe ai asht ndonji kusar zemrash e gjuetar nderi. Ndoshta edhe ai ka lanë mbas shpine ndonji dyzinë goca që tash qajnë e ulërijnë me dëshprim prej kobit që kanë pësue. Ndoshta edhe ai asht ndonji mizuer i mshefun nën atë shtat të bukur dhe nuk i nduket ndërgjegja nga rrënkimet e atyne që ka vramë me... shigjetat e synit të vet.
Ndoshta, por jo. Ai s'mund të jetë zemër gur; s'mund të ketë shpirt bishe e fëtyrë engjëlli. Syt e tij të vranuem, kur un u dobsova në shtëpi të Irenës, pasqyrojshin dhimbjen që ndinte zemra e tij, diftojshin se ka shpirt të mirë e njerëzi, provojshin se asht i dejë të quhet njeri. Prandaj ai nuk mund të futet në grumbullin e atyne që kanë zemra vagabonde, t'atyne që dashunojnë vetëm për t'i ngopë lakmit e tyne prej kafshe ase që dashunojnë për... sport. Ai, sigurisht, asht nga ata që kërkojnë të kenë nji shoqe ideale në këtë jetë, nga ata që përpiqen të ndërtojnë nji pallat lumnije në këtë botë, nga ata që e çmojnë kuptimin e naltë të jetës bashkëshortore. Më duket se kanë të drejtë ata që thonë se luen mendsh femna kur dashunon përnjimend. Edhe un më gjan se e pësova. Më duket sikur kam nji votër me prush në zemër që më shkrumon. Ç'baj kështu? Për cilin po shkruej në këtë mënyrë? Natyrisht për nji djalë që i a njof vetëm dukjen, por që nuk kam as ma të voglën dijeni mbi karakterin, mbi moralin dhe mbi mendjen e tij. Për nji femën mos asht bukuria e mashkullit i vetmi sigurim i lumnis së dëshirueme? Pa dyshim jo. E atëhere përse po trenohem tue u kënaqë me ato bukuri që e argëtojnë vetëm synin dhe që shduken mbrenda pak kohe? Ato që kanë mend dhe që duen nji lumni të paperëndueshme kërkojnë bukuri shpirti, pajtim karakteresh e qellimesh. Po un ç'kërkoj? Un shkallita fare. S'kam me e përmendë

12 Prill
Pashkët shkuen e mbaruen, por ai s'u duk ma. Duket se ngeci ndokund. Familja e Xha Simonit asht vrahthue e shqetsue shum për të, pse nuk dijnë se a ka shkue në Shkodër apo mos ka pësue gja. Qenka edhe i pasjellshëm. As nuk erdh me u përshëndetë me këta kur u largue. Ndoshta asht zhytë në ndonji pellg të ndytë këtu e s'mund të dali. Oh sa keq! Sa keq i vjen njeriut kur shef se në nji trup të bukur ka nji shpirt të keq! Me gjith këtë e ndi se e dashunoj. E mjera un. Sharrova!... Dashunia e vërtetë qenka si nji lulishte e rrethueme me mure të pakapërcyeshëm që ka vetëm nji portë dhe që ajo hapet vetëm për të hymë e nuk çilet kurrë për të dalë. Era e kandëshme e luleve të tërhek me u futë mbrenda. Hyn lehtas, por ngec mbrenda për jetë. Qeh pata vendosë që të mos flas ma për të, por nuk e mbajta fjalën. Duket se përnjimend e dashunoj. A ka zemër ky djalë? Në qoftë se ka, vall ç'ka mshefë ajo mbrenda? Kush mundet me e dijtë. Ndoshta zemra e tij nuk ndin kurrgja, pse asht dhanë mbas epsheve. Ndoshta asht mpimë fare, pse vuejtjet e përpjekjet e ashpra që ka pasë do t'i a kenë shkambëzue. Ndoshta.
Sot, tue kuvendue me Irenën e me Mamë Gjystinën, ra fjala ke ai. Mamë Gjystina, e prekun thellë nga shdukja e Shpendit, foli nji copë herë mbi gjasat ë nji së ligës. Mbasandaj kapërceu ke familja e tij dhe rrëfeu se sa herë kishte luftue i ati i tij Dan Rëfeja kundër Turqve e gjindarmëve dhe sa herë ishte plagosë. Kallzoi se si ai nuk i duronte mizorit e tyne dhe sa fort e urrejshin ata. Ma në fund spjegoi se si e kishin rrethue në shtëpi në nji natë Vere, si kishte luftue bashkë me tre djelmt e vet e me të shoqen, si e kishin çamë gardhin e ishin aratisë, si ishin ndeshë mandej shpesh herë me patrullat, si e kishin spastrue vendin nga disa cuba që i bijshin më qafë gjindjes, si ishin rrethue ma në fund në nji katund afër kufinit, si ishte vramë Dani dhe mbasandaj dy djelmt ma të mëdhej Bardhi e Sokoli, si kishte shpëtue Shpendi bashkë me t'amën dhe si e kishin kalue kufinin. Ajo flitte me za të përvajshërn dhe me sy të përlotuem për këtë familje të mjerueme. Un u hutova fare. Kur mbaroi zuna të mendohem për me gjetë se si kishte shpëtue Shpendi bashkë me t'amën nga drapni i mordjes. Dojsha me pyetë, por nuk guxojsha. Ajo, si t'a kish hetue pyetjen që më vinte në majë të gjuhës, shtoi:
- Shpendi, moj bijë, ishte në gjimnaz të Shkupit. Qeveria e kishte marrë e çue në Shkup me bursë kinse për t'a mësue, por në të vërtetë e kishte marrë si peng për t'i a rrudhë guximin t'atit. Në Verë, me rasën e pushimeve, djali ishte kthye në shtëpi dhe u ndodh aty kur u zhvillue kobi. Kur u rrethuen, si herën e parë ashtu edhe të dytën afër kufinit, edhe ai ishte mbrenda. Mbas vrasjes së Danit tre djelmt - Bardhi, Sokoli, Shpendi - bashkë me t'amën i dhanë zjarmin shtëpis dhe, tue përfitue nga tymi e nga errësina e natës, I msyen gjindarmët. Në rrëmujë e sipër vranë mjaft nga anmiqt, por edhe Bardhi e Sokoli mbetën. Shpendin e muer nji plumb në vesh të majtë dhe t'amën në kofshë. Dy ditë ngelën të ngujuem në nji pyll dhe të tretën mundën me e kalue kufinin. Tash e mora vesht se pse e paska të shpuem veshin e majtë.
- Nana e din mirë ngjarjen, se asokohe u ndodh në Kosovë, ku pat shkue me e pamë të motrën - verejti Irena.
- Po - i a bani ajo tue fshamë. - Kur e kapërceva kufinin ata i gjeta në Kukës. Mbasandaj bashkë erdhëm deri në Shkodër, ku zunë vend.
- Më duket se patën mjaft të holla me vetëhe - tha Irena, mbassi më shiqoi mue si me dashtë të m'a tërheki verejtjen.
- Po - përgjigji ajo - se Dani - dritë i pastë shpirti - e kishte parapamë kobin që po i afrohesh. Prandaj ishte mbledhë. Kur u vra, Hija i a hoq qemerin dhe e ngjeshi vetë.
- Kush i a muer qemerin? - pyeta.
- Hija, e ama e Shpendit - gjegj Mamë Gjystina.
E Hapa gojën të pyes mbi rranjën e këtij emni, për mue i pandigjuem dhe i çuditshëm, por m'a preu fjalën Irena. Mbasandaj, e turbullueme nga ngjarja e rrëfyeme prej Mamë Gjystinës, harrova fare me e pyetë.
- Tash Shpendi vazhdon në gjimnaz të Shkodrës për t'i mbarue ato dy klasa që i mbetën pa i krye në Shkup - plotsoi Irena.
- Të themi të drejtën, edhe qeveria u kujdesue për t'a - bani Mamë Gjystina.
- Asht e dijtun - tha Irena - se ata e nderuen kombin t'onë. Tash Kosova u këndon kangën atyne kreshnikëve dhe asht krijue nji legjendë popullore rreth ngjarjes.
Nji heshtje e ftofët e mërzitëse plakosi mandej. Të tria po mendoheshim, natyrisht, mbi ngjarjet e zhvillueme. Imagjinata e eme ishte ndikue. Ngjarjet po më sinematizoheshin të pikturueme e të kjarta. Zhurmë e potere, britma e rrënkime, shamje e shfrymje, mburrje e lavdërime, përzihen në mes të kafkufeve të thata t'armëve që shprazen. Krismat e pushkëve dhe bubullimat e bombave dendësohen. Flaka e tyme e mbulojnë çerdhen e viganve dhe duken do hije që vërsulen nga mbrenda jashtë. Edhe nji herë ashpërsohet beteja dhe mandej shuhet për me mos u përsëritë, për nji kohë, n'at rreth. Mbasandaj shfaqet para syvet të mendjes dendësia e nji pylli, ku shifen të strukun nji nanë spartane me të birin pranë. Nji hero e nji heroinë i a lidhin plagët njeni tjetrit, pa bëzajtë e pa rrënkue, pse shpirtnat e mëdhej i durojnë hidhnimet dhe i lëbyrin dhimbjet me heshtje. Tabllo e shëmtueme, por njikohësisht madhshtore për nji komb që kërkon liri, për nji zemër që ndin dhimë. A s'asht mëkat që ky djalë, hero, të jetë shpirt lig e me vese që e njollosin emnin e atyne që ranë dëshmorë? Fatkeqsi.
..
14 Prill
Sot jam e gëzueme, pse mora do lajme të kënaqshme. Shpendi paska dërgue letër nga Shkodra. I kishte shkrue Xha Simonit se, simbas nji telegrami të marrun prej s'amës, qenka shtrëngue me u nisë për Shkodër, pse motra e tij bashkë me të shoqin paskan dalë në Kukës për t'ardhë në Shkodër. Kërkonte ndjesë që s'kish mundë me u përshëndetë, pse kish gjetë nji automobil gati për nisje dhe kështu s'kishte pasë kohë. Motra i paska ardhë mbas dy ditësh. Veçanërisht i kishte shkrue edhe Irenës. E pyeste për shëndetin t'em dhe i thoshte të më përshëndesi nga ana e tij. Irena, tue drashtë se mos i zemrohem, nuk më tha gja. M'a dha letrën t'a këndoj. Kur i pashë përshëndetjet që më bante m'u nxe e m'u ba prush shtati dhe zemra më rafi me hov prej gëzimit. Por nuk bëzajta fare. Tash jam pendue plotsisht për shka kam dyshue për të. Fëtyra e tij tash nisi me u shfaqë ma e kjartë dhe ma e ndritshme n'imagjinatën t'eme. Në syt e tij tash dallohen shenjat e përvujtnis, por edhe të krenaris, të pastërtis; duken shenjat e gjallnis, të fisnikis e të trimnis, por edhe t'egërsis s'ambëlsueme. Vlera e tij morale u dyfishue dhe po më duket si nji hero mito llogjik që ka bamë krushqi me Perëndit e jo si nji njeri i rendomtë.
- Sa mirë ka bamë që ka ardhë - tha Irena.
U këput për gjysmë filli i mendimeve të mija.
- Kush? - pyeta.
- Motra e Shpendit. Sa e mirë asht se...!
- Cila? - pyeti Mamë Gjystina tue hymë mbrenda.
- Fija e Xha Danit - gjegji Irena.
- Po, - tha Mamë Gjystina - Fija asht yll si në bukuri ashtu edhe në sjellje. Besa të rralla i ka shoqet.
- Si e quejnë? - pyeta e çuditun.
- Fije - përgjigji Irena.
- Ç'farë emnash paskan këto?! Çudi! Njenës i thonë Hije e tjetrës Fije! Paskan emna... - Thuej se Shqip - i a priti Irena me buzë në gaz.
- T'amën e Shpendit e quejnë Fet-hije, por për shkurtim i thoni Hije. E të motrën e quajnë Sofije, por për dhelatim i thërrasin Fije, ashtu si të thonë ty Dije, kurse emnin e ke Shadije.
- Po këto paskan emna Muslimanësh - thashë e torrullueme.
- Po Muslimanë janë moj bijë - gjegji Mamë Gjystina.
- A!? S'qenkan të Krishtenë?! - thashë e mahnitun dhe e harlisun.
- Jo, jo - tha Irena tue më shique me vërejtje. Fëtyra m'ishte zbemë dhe zemra më rrifte me hof. Po. Më shungulloi zemra e shitueme nga ky lajm që m'i haptë dyert e lumnis. Për pak qeshë tue u përplasë për tokë e vilanisun, por turpja e madhe që kisha prej Mamë Gjystinës më bani të mbahem. Po të mos më vinte turp, të pakën, do t'i përqafojsha këto që më shpëtuen nga ky kujdes dhe do të derdhsha lot gëzimi. Tash ma ishte ndriçue krejt errësina që e rrethonte personin e Shpendit. M'ishte lehtësue shpirti dhe s'drojsha ma se mundet me na e pengue feja lumnin.

20 Prill
Lulet m'i kanda fort. Ato tash kanë nisë me dhanë shtat. Shinat e simjetshëm, që ranë në gjysmën e fundit të Marsit, e penguen zhvillimin e tyne. Vetëm nashti kanë fillue me u mkambë e me u-forcue. Sot mbas dreke isha ulë në mes të tyne dhe po lexojsha nji libër që më huajti Irena. Qershia, ku e kisha mbështetë kryet, ka çelë lule dhe ka nisë me lidhë kokra. Në nji degë të sajë kish zanë vend nji bilbil dhe po këndonte mallëngjyeshëm. Ndoshta ai s'këndonte, por qante. Kush e din. Ndoshta ai i vargëzonte vjersha trandafilit dhe e vajtonte mbarimin tragjik të vetëhes që do të ketë tue u therrë nga ndonji gjemb i tij. Po t'a dijsha gjuhën e tij do t'a kuptojsha mirë poetin e zoqve dhe sigurisht do të merrsha vesht se edhe zemra e tij, ndoshta ma shum se e emja, lëndon nga dashunia që e ka pushtue. Mblodha nji tubë lule për t'i vu në kthinën t'eme. Oh sa do të dëshirojsha të mbledh edhe për Shpendin nji tufë. A thue se do të vijë nji ditë q'ai të kërkojë me m'a kënaqë zemrën tue më dhurue tuba lulesh të mbledhuna nga kopshti i shpirtit dhe i zemrës së tij? Kush e din. Atë ditë do të isha femna ma e lumtun e botës dhe kurrkuj nuk do t'i kisha zili. Mund t'a ndrrojsha krejt jetën t'eme me nji ditë të vetme lumnije që mund të më fali ai, ai që ka në dorë çilsat e Parrizit t'em. Mora nji lule dhe nisa me i a këputë fletët, ashtu si bante dikur Irena, për të provue se a më dashunon apo jo dhe tue thanë: po, pak, aspak shpitrnisht. Tue i shqiptue këto fjalë, që për mue kishin nji fuqi mystike, vazhdova t'i këpus fletët e lules dhe arrina në gjethin e fundit me fjalën: Shpirtnish. Me gjith që e dij se bestydnia asht krijesa e imagjinatave të sëmuna, kësaj rradhe më pëlqeu t'a besoj profetin që bani fleta e lules dhe më kërceu zemra prej gëzimit. Oh se ç'qenka dashunia. Ajo të baka foshnje, të marrë e të mjerë, por njikohësisht edhe të lumtun. Po, se edhe dashnori i mjeruem nga fati i lig, sigurisht do të jetë i lumtun dhe e kënaqë zemrën me të vetfnen nënqeshje që ka marrë dikur nga ajo që e ka futë nën zgjedhën e saj të florintë. Edhe un ndoshta do t'i kujtoj me mall të zjarrtë dhe me urim përsëritjeje ato të paka nënqeshje që më ka dhurue, ndoshta pa dashas, Shpendi i em. Ndoshta do të jem nji e mjerë e lumtun tue u përshkue përmes mendimeve përvëluese, por përnjiherë edhe argëtuese e shijuese. Ndoshta.

24 Prill
Irena u fejua sot me Zefin, me at që dashunohesh prej kohesh. Ajo asht dhe duhet të jetë e lumtun, mbasi shkeli në prakun e asaj jete që pat lakmue e andërrue për vetëhe. Shumë të rij i hudhin letrat, i djegin fotografit dhe i hanë me bukë premtimet që u napin dashnoreve, por Zefi duel besnik dhe nuk trathtoi. Kjo besniki provon se përnjimend e dashunon Irenën dhe se lumnia e tyne asht e garantueme prej zemrave që rrafin për njena tjetrën. Të pakë e të rrallë janë ata djelm që me të vërtetë derdhin lot për dashnoret e tyne. Të shumtët kërkojnë dashuni nate, nji dashuni të përkohëshme e trashamane. Ka gjithashtu shumë mashkuj që i ndrrojnë dashnoret me atë lehtësi që i këmbejnë robet e shtatit dhe mandej s'çajnë kryet për to. Ka plot të rij që tinzisht përpiqen t'a spekulojnë sinqeritetin e femnave për t'i shkullue burimet e tyne të nderit; ka asish që premtojnë shumë e me bujari të madhe por s'apin kurrgja; ka edhe t'atillë që me shkathtësin e nji akrobatit vërsulen mbi femnat për me i gjuejtë zemrat e tyne me shigjetën e dashunis që mandej të munden me i mposhtë me lehtësi. Dhe, ma fort se kushdo tjetër, këta njerës që kanë zemra elastike guxojnë me e akuzue femnën tue thanë se asht dreq. Dreq apo engjëll asht femna? Ajo krijesë që krijon tue u bamë nanë, ajo që rrit dhe edukon fëmij me nji durim shembëlluer, ajo që lidh plagë shtati e zemre, ajo që asht burim i pashterrun ngushullimi, dashunije e dhimshunije qenka dreq? Do të ishte mirë sikur t'ishte dreq kundrejt këtyne typave, por nuk asht se... se natyra e ka krijue për engjëll. Zefi s'ban pjesë në këtë kategori të bastardhueme. Ai asht i dejë për Irenën e mirë e të bukur. Un marr pjesë në gëzimin e tyne ashtu si merr motra për vëllan e motrën. Irenën nuk' e penguen prindët e vet në zgjedhjen e shokut të jetës. Ata e kryen detyrën e tyne tue u kufizue vetëm në qortime e këshilla, por kurrë nuk e urdhënuen e nuk e shtrënguen që të martohesh me ndonji tjetër, ashtu si bajnë shumë prindë në vendin t'onë. Xha Simoni e Mamë Gjystina mendojnë krejt ndryshe dhe nuk u gjasojnë prindëvet t'onë. Ata besojnë se e drejta e zgjedhjes së shokut të jetës i përket atij ase asaj që do të martohet, pse vetëm ai ase ajo do t'a shijojë hidhësinën ase ambëlsinën e këtij vendimi. Me fjalë tjera, ata nuk duen me marrë përgjigjësi morale para atyne që do të martohen. Sa mirë se? Ata që martohen, simbas mendësis së Xha Simonit e Mamë Gjystinës, lypset të jenë në gjendje që t'a çmojnë randësin e veprës dhe t'i kuptojnë kshillat drejtuese e ndriçuese të prindëvet të vet. Për ndryshe paçin vetëhen më qafë.
Fatin e Irenës kisha me i a urue edhe vetëhes, por kush e din se ç'ka rezervue destini për mue. Ndoshta edhe Shpendi asht shoku i atyne djelmave që përmenda ma sipër. Ndoshta ai asht edhe ma i lig se ata e nuk don të dijë për atë zemër që lëngon prej shigjetave që i nguli ai me syt e tij. Por jo. Ay asht i mirë, i urtë, i pastër, i ndershëm dhe i... papërlyem nga veset e liga.

29 Prill
Jam e dobët nga shëndeti. Nji hafsh i nxehtë m'a ka kapullue krejt shtatin dhe më duket sikur jam tue u djegë mbrenda nji furi. Edhe kolla po më cyt mjaft dhe ndi dhimbje në krahnuer. Dje disa herë përshtyna gjak. S'dij se të gjitha këto a janë shenjat e ndonji sëmundjeje apo të shkaktueme nga i ftofti që mund të kem marrë. Më pëlqen të rrij shtrimë e në qetësi. I thashë babës që të më sillte nji mjek, por ai i shtrembnoi turijt dhe duel tue e tundë kokën e tue murmuritë:
- Sa shpejt bahet goca për doktor se?!... Nji çikë t'i dhem koka ase barku, menjiherë, kërkon doktor!... Kam frigë se ka me kërkue doktor edhe kur t'a zajë lemza!
Ç't'i thojsha? Ai nuk i nep randësi shëndetit dhe kujton se njeriu asht i sëmunë vetëm atëherë kur rrëzohet e bije në shtrat për të... vdekë. Oh sikur t'a kisha pranë Shpendin që të ma fërkonte ballin që më digjet si nji saç i nxehtë. Sigurisht do të shërohesha menjiherë kur të prekte dora e tij mbi ballin t'em dhe nuk do të ndijsha as dhimbje krahnori as edhe dobësi trupi. Por ku asht! Sa lakmi e kotë.

1 Maj
Pranvera e simjetshme, guditënisht, ka kalue me shina dhe ka qenë mjaft e flladëshme. Shiu që pat fillue disa ditë ma parë dhe vazhdoi me ndërpremje të shpeshta, dje mbas dreke pushoi ma. Dje mbrama kemi pasë nji qiell të kthjellët e të mbushun me yj xixëlluese. Asnji re nuk dukesh në hapsinë. Ishte nji natë e kandshme që do të gdhinte në ditën e parë të Majit dehjës e ngacmues i zemrave të reja. Ishte nji natë që të mbushte plot malle e dëshirime të pakufishme, që t'a ambëlsonte jetën dhe t'a dhetfishonte forcën e dashunis. Ah sa lakmova që t'a kisha pranë Shpendin për me e shijue bashkë bukurin e natyrës.

3 Maj
Po të vehen re fëmijt kanë ndryshime në mes të njeni tjetrit dhe njeni i gjason t'atit, tjetri s'amës. Gjasimet fizike i spjegon shkenca dhe theoria e sajë mund të pranohet vetëm përsa ka të bajë me dukjen e me shtatin e fëmis. Sa për shpirtin, simbas mendimit t'em, ndryshon puna. Në të kujtoj se ndikon nji fuqi tjetër e padukshme, e cila i ban të mirë ase të liq, simbas asajë mbëhije që për ne asht misterioze. Të pakën kështu më duket mue. Pleqt e plakat më thonë se un, si në dukje ashtu edhe në shpirt, kryekëput i gjaj nanës. T'im eti i përhijë vetëm në gishtat e kambëve. Rizai i ka gjamë s'amës, si në të pame ahtu në shpirt, kurse Ferideja, Meti e Razija ma fort pjerrin kah em atë se sa kah njerka. Qysh tash duken në ta shenjat e prindëvet. Po. Rizai asht mjaft grindavec dhe nuk i len të qetë motrat e vëllaun. Por edhe Feridja duket se do të bahet kapricioze, se çdo gja që e pëlqen, don me e përvetue pa tjetër, qoftë edhe me damin e tjerve. Meti ndryshon fare prej tyne. Ky asht lulja e fëmijve. Fëmijvet t'onë u mungon edukata, pse njerka s'e ka çamë kryet me i rritë simbas parimeve që epin fryte të dobishëm. Nji grue që nuk ka pasë vetë nji edukatë të shëndoshë familjare dhe as ma të voglin mësim, asht e natyrshme që edhe fëmijt e vet t'i rrisi e t'i edukojë simbas mendësis së vet të ngushtë e të mykët. Ç'mund të mësojnë fëmijt nga nji nanë e padijshme? Natyrisht kurrgja të mirë dhe shumë të këqia e marrëzina. Fëmijt e nji nanës injorante rriten të dobët nga shëndeti, nga mendja dhe nga shpirti, pse ajo i tremb me gogola, i kuen me bestutnina dhe i mojt me marrëzina. Për shembull kur bije rrëfeja, u thotë njerka fëmijve se engjëjt e gjuejnë dreqin me pushkën e Zotit dhe kur bije shi thotë se engjëjt luajnë livere në qiell! Për kët shkak fëmia e nji nanës injorante nuk mund të ketë asndonji ndihmë paraprake prej saj dhe rritet e trembun, e shtypun dhe e torrullueme. Un, herë mbas here, përpiqem me u a ndreqë gabimet fëmijve, por qortimet e mija nuk u bajnë efektin e dëshëruem, mbassi nuk gëzoi ndonji autoritet kundrejt tyne, pse veshët e tyne me mija herë kanë ndigjue të shahem e të përbuzem prej nanës së tyne. Veç kësaj qortimet apo këshillat e mija, simbas njerkës, janë porosina të mbrapshta dhe të damshme për fëmin. Prandaj ajo i porosit që të mos m'a venë veshin. Për shembull kur mundohem me u spjegue se ç'asht shiu ase rrëfeja, ajo i tharton turijt dhe më kundërshton tue më fye si e pa fë. Edhe kur i porosis cucat që të krifen, nxehet dhe thotë se nuk janë... nuse.
Kështu ngjan edhe kur u kërcnohem që të mos gënjejnë, që të mos i kruejnë hundët, që të mos i hanë thonjtë me dhambë, që të mos mvishen trashë, që të mos flasin me gojë plot gjellë, që të jenë të pastër dhe që të mos flasin f jalë të ndyta. Asht nji dhanti e madhe me u bamë nanë, por nji nanë e mirë që ka cilësin dhe zotësin me përgatitë qytetarë të mirë. Parrizi asht nën kambët e nanës ka thanë Muhameti përmend Dajë Haxhiu. Por un kujtoj se në këtë shprehje profetike asht qëllimi për nanën e mirë e jo për ato që i përgatisin cuba shoqnis njerzore. Nanat e mira i bajnë të lumtuna familjet dhe këto shoqnin. Që të jetë e mirë nji nanë, po e përsëris, ka nevojë për edukatë e mësim. Po të kishte pasë nji edukatë shkollore eme njerkë, padyshim, do t'ishte krejt ndryshe, se shkolla do t'i a herte veset dhe fëmijt do t'i rritte në mënyrë të pëlqyeshme. Por mjerisht asaj i mungojnë të gjitha ato që duhen për të qenë nji nanë e mirë. Edhe un, po të mos isha edukue në shkollë prej mësuesve të mira e t'urta dhe po të mbetesha në duert e sajë, sigurisht do t'a ndiqsha shembëllin e saj. Sikur t'a kisha pasë pushtetin e nji diktatorit, kurrë nuk do të lejojsha të martohen femnat ase mashkujt që nuk kanë nji edukatë të shëndoshë, sepse pjella e tyne do t'a shrregullonte e do t'a pengonte mbarëvajtjen e shoqnis. Sot ndër ne as femna mund të bahet nanë e mirë as edhe mashkulli atë i mirë, pse ma të shumët janë injorantë, pa edukatë dhe si të tillë vazhdojnë t'a ndjekin me besniki mendësin prapanike të prindërve. Me këtë mënyrë, asht e dijtun, përvëneret shoqnia me jargët e tyne. E un, sikur të kisha qenë djalë, do të bërtitsha e do t'a ngrejsha


zanin deri në kupë të Qiellit që të mundesha me e sigurue mësimin dhe edukimin e femnës ma shumë se të mashkullit, sepse femna asht edukatorja e parë e njeriut.

8 Maj
Eme njerkë, tue bisedue sot me nji Zojë që kishte ardhë në vizitë, po i thoshte se ajo nuk ishte ma shum se 35 vjetsh. U çudita kur ndigjove se njerka po i hiqte disa fasha moshës së vet! Un mbaj mend shum mirë se ajo kur u martue me t'em atë kishte nja 32-33 vjet mbi shpinë dhe quhej gjysmë grueje prej grave të fisit t'onë. E qysh atëhere, në mos gabohem, kanë kalue nja 13 vjet. Njerka i a kishte kthye shpinën derës. Kur hyna mbrenda për t'i dhanë kafe Zojës, ndigjova t'i thotë:
- Un kur erdha këtu Dijen e gjeta njikaqi të gjatë - tha dhe bani shenjë me dorë që të diftonte se sa e madhe dhe e gjatë kam qenë kur asht martue ajo me t'em atë. U çue pak nga karrika dhe e ngriti dorën, sa mundi, naltë për t'a matë shtatin t'em t'asaj kohe. Un, edhe sot që jam një vajzë 17 vjeçare, nuk jam e gjatë n'atë masë që tregoi ajo. I kafshova buzët që të mos qesh.
Përse gënjen? Përse i mshef vjetët e moshës së vet? Mos pandeh se përtrihet tue mos e thanë të vërtetën?
Mos kujton se, me këtë mënyrë, ndalohet rrota e jetës e nuk rrotullohet? Sa të lehta janë ato femna që mundohen me i gabue të tjerët tue i mshefë vjetët e tyne, sepse edhe ndigjuesin e venë në pozitën e të marrit, mbassi ai lypset t'a kuptojë përafërsisht moshën e tyne nga dukja. Mirë, por ato kujtojnë se kurrkush nuk e ka kuptue rrenën dhe as që mundet me e njoftë moshën e vërtetë të tyne. Kjo grue, që arrin me gënjye kësodore nji njeri të painteresuem në moshën e sajë, kush e din se si e rren t'em atë. Ndoshta atij i thotë se nuk asht as 30 vjeçare dhe ndoshta dhe ai i beson. Po t'i apim nji farë përfillje fjalës që thonë se pleqnia asht vdekja e femnës, do t'i epsha nji farë të drejte njerkës që t'i skontonte vjetët e moshës së vet, por jo edhe aq shumë
de se po të bahet nji farë llogarije do të shofim se ajo ban nji zbritje gati 25%!... Sigurisht kurrkuj nuk i pëlqen të mplaket dhe t'i avitet çastit kobar të vdekjes, por jo tue e gënjye vetëhen dhe tue i mashtrue të tjerët kaq trashanikisht de. Un nuk besoj të përulem aq shum sa t'arrij me i gënjye tjerët mbi moshën t'eme edhe sikur t'a dij se do t'i humbi thesarët e lumnis s'eme, sepse ma e randë më duket rrena se sa mosha e madhe që do të më randojë mbi korriz.

14 Maj
Shpendi i kishte dërgue letër sot Irenës dhe nji fotografi familjes. Prap pyeste për mue dhe më falesh me shëndet. Fotografin m'a diftoi Irena. Un e mora dhe, mbassi i hudha nji vështrim kinse mospërfillës, e fuga mbi tryezë. Me këtë mënyrë dojsha të diftohem sikur nuk e çaj kryet për të, por sikur të më vente mendjen Irena kishte për t'a dallue ndryshimin e madh që pësoi fëtyra e eme në çastin që ndeshën syt e mij në fëtyrën e tij. Veç kësaj ajo s'vuni re se un po e kundrojsha tinzisht fotografin, të cilën e kisha hudhë mbi tryezë nergut në nji pozë që të mundesha me e pamë ma së miri.
Indirefentë janë njerzit kundrejt tjerve ase sendeve që nuk i interesojnë, por janë të pashqitun dhe të pasionuem kundrejt atyne që i pëlqejnë e i dëshirojnë, Ku t'a dinte Irena se sa vlerë kishte për mue ajo pikturë që e hudha me nji farë përçmimi. Jo vetëm që un nuk i kam dhanë rasë për me e kuptue tinëzin e zemrës s'eme, por edhe lumnia e vet, e endun nga dora e Zefit, nuk e lejon të shofi se ç'ngjan rreth e rrotull. Syt e Shpendit, edhe në fotografi, gjajnë sikur nxjerrin rreze drite t'ambla, por edhe gaca zjarmi që djegin e përcëllojnë. Ah ata sy! Ata derdhën në zemrën t'eme helm e nektar dhe më banë të qaj e të qesh, të rrënkoj e të gëzoj. Po t'ishte e mundun që t'a përvetsojsha këtë fotografi, isha gati të baj fli disa vjet nga jeta e eme.
„Shënimet me datë 17, 21, 24, dhe 30 Maj janë shly në mënyrë që të mos këndohen." „Vetëm në shënimin e fundit dallohen këto pak fjalë që s'janë shly mirë mirë dhe që janë të shpërndame në rreshta të ndryshëm: „ mbasi i mbusha 14 vjetët . . . . . . e ndiva vetëhen dhe herë mbas here shifsha . . . . shifsha . . . . n'andërr shkrihesha prej kënaqësis nji turbullim shpirtnuer dhe nji shkrehje të gjymtyrve Edhe nashti e shof zemrën . . . . . dhe më duket sikur "

3 Qershuer
Dje mbasdreke më kishin zanë ethet. Qeshë shtrimë mbi nji shilte në nji kthinë poshtë, se përtojsha me u ngjitë naltë për me ra në shtrat t'em. Kur po përpushesha nga dhimbjet e trupit e të kokës erdh hallë Hatixheja. Qëndroi nji copë herë ke kryet t'em tue m'a fërkue ballin. Kur u largue, tue drashtë se mos ftohem, e kshilloi njerkën që të më mbulonte me dishka. Un pata të nxehtë dhe s'dojsha që të mbulohem, por nuk bëzana se s'kisha fuqi as edhe me folë pse isha raskapitë fare. E njerka, që t'a çonte në vend porosin e hallës, më kishte mbulue asokohe, kur më kish katëllue gjumi.
Kur u zgjova dhe i hapa sytë pashë se isha mbulue me nji jorgan të vjetër që ishte copa copa e me njolla që i vinte era uthull e djersë. E hoqa, me neveri dhe e hudha tej at jorgan, i cili sigurisht do t'ishte pasunia e trashëngueme prej stërgjyshes plakë e të dergjun në shtrat vjet me rradhë. Nuk dij se qysh nuk e ka diktue im atë e t'u a shitte tregtarëve të vjetërsinave si jorganin e Adamit.
- A s'gjete nji jorgan tjetër që më kishje mbulue me atë fëlliqsinë? - i thashë kur u ngrita.
- Pse a s'të pëlqeu a? Ku t'a gjejsha ma të mirin? - m'a bani me buzë të mvarun.
Jorganë kemi plot, por ma të ndytë e ma të vjetër se kët nuk kemi asnji. Edhe un çuditem se si ka shpëtue pa u hudhë në plehën kjo vjetërsinë e fëlliqun që sigurisht përmban miljona mikropë. Sa shpirt të lig ka kjo grue dhe sa fort m'urren. Edhe në gjanat ma të vogla kërkon të më hidhnojë; edhe në rasat ma të parandësishme përpiqet me më zemërue. Tue mendue se un jam rritë në këtë shtëpi, ku ajo zotnon, çuditem se si nuk kam plasë përpara se t'arri në këtë moshë. Mjerë ata bonjakë që bijen në duer të njerkave të tilla. Un, po të kisha qenë djalë dhe po të hetojsha se mbrenda katër mureve të shumë shtëpiave mundohen vazhdimisht bonjakë të njomë, sikundër un, kisha me e çue peshë botën dhe do t'a detyrojsha prokurorin e Shtetit që t'i paditte prindët dhe njerkat e atyne fatzijve n'emën të së drejtës botnore. Po, do të kërkojsha denime shembëllore si për njerkat e liga ashtu dhe për prindet sylesha që nuk kujdesohen për mirërritjen e bonjakëve të shkretë, se me këtë mënyrë do t'i shërbejsha njerzimit.

8 Qershuer
Dajë Haxhiu kishte ardhë ke ne sot në mëngjes për vizitë. Ai asht daja i nanës. E quejnë Hasan, por un e thërres Dajë Haxhiu, pse ka qenë në Mekke. Ai asht edhe hoxhë dhe shum i fortë në punët e fës, por im atë e quen „rafëzi", ndoshta pse ai i shfaq
lirisht gjykimet e veta dhe ndoshta pse këta nuk pajtohen me konceptin që ka formue im atë mbi fën. Për shëmbëll Dajë Haxhiu thotë se vena asht e ndalueme me u pimë, për shkak se e damton shëndetin e mbralin e njeriut, por lejohet me u përdorë n'asht
se e porosit mjeku për t'a përmirësue shëndetin e nji të sëmunit të dobsuem. Em atë e kundërshton rreptësisht dhe thotë se nuk fut në gojë asnji pikë edhe sikur të jetë tue vdekë, pse ai që pin venë dyzet ditë dalka prej Imanit!....
- Njeriu fetarisht asht i detyruem me e ruejtë shëndetin e vet, sepse trupi asht nji ndërtesë hyjnore. Për kët shkak dhe për arësye se njeriu lypset t'a kryejë misjonin e vet në këtë jetë, vetëvrasja asht e denueme rreptësisht prej fës si nji nga mëkatët ma të mëdha. E ata që nuk kujdesohen me e ruejtë shëndetin e tyne, me mjete e mënyra që nuk i sjellin ndonji dam tjetrit, dita ditës vazhdojnë t'a vrasin vetëhen dhe, me këtë mënyrë, e kundërshtojnë dëshirin hyjnuer - thotë ai, por ku merr vesh im atë se?!... Në bisedim e sipër, s'dij se qysh, e preku Dajë Haxhiu çashtjen e mbulesës dhe nevojën e mësimit të femnës. Im atë e shiqoi shtrembët dhe e kundërshtoi me nji f jalë të trashë. Atëhere ai i a priti dhe i tha:
- Profeti porosit që t'a kërkojmë dijenin qysh nga djepi deri në tabut dhe thotë. se titujt ma të mëdhej të nderit në këtë botë janë ata që siguron dijenia e jo forca ase pasunia.
- Mund të ketë urdhënue Pejgamberi që t'a kërkojmë dijenin, por atë të Dinit e jo të Frengut - përgjigji im atë.
- Ai nuk e ka kufizue dijenin vetëm n'atë të fes. Bile në radhë të parë e ka vu dijenin e shëndetit dhe mbasandaj tjerat - spjegoi Dajë Haxhiu.
- Sidoqoftë dijenia mund t'i hyjë në punë nji mashkullit, por jo nji femnës - tha em atë tue kujtue se i a lidhi kryet f jalës,
- Jo, mor i uraem, jo, se dijenia nuk asht monopol'i mashkujve dhe, po t'ishte nji privilegj vetëm për burrat, ai do t'a shpallte pa u drashtë as prej meje as edhe prej femnave që mund t'i zemroheshin. Përkundrazi thotë se dijenia asht e domosdoshme si për mashkujt ashtu për femnat Myslimane. Veç kësaj duhet të dijsh, miku i em, se historia Muslimane asht plot emna femnash që kanë pasë zotnue nji kulturë të gjanë dhe që i kanë sjellë shërbime të çmueshme njerzimit - tha Dajë Haxhiu, por em atë pat thanë nji herë jo e nuk mund të thoshte po.
- Ndoshta asokohe ka pasë femna të dijshme, por nashti grueja s'ka nevojë për dijeni - tha im atë mbassi u mendua pak.
- Përse? - pyeti Dajë Haxhiu.
- Sepse femna e kësaj kohe asht dreqi vetë dhe, po të stërhollohet edhe me mësime, ka me sajue djallëzina dhe ka me na qitë njimij ngatrresa në ditë.
- Djallësit e ngatrresat mund t'i bajë nji femën që s'asht zhvillue nga mendja e nga shpirti me anë të mësimit, por jo ajo që gëzon nji dijeni, pse nji femën e shkollueme i çmon detyrat dhe i din të drejtat e veta - i a bani Dajë Haxhiu.
- M'a merr mendja se, po t'a kishe pasë ti në dorë, do t'i zbulojshe femnat dhe të gjitha shtëpiat do të na i bajshe shkolla - tha im atë me qesëndi.
- Po t'a kisha pasë në dorë do t'a grissha çarçafin dhe nuk do të lejsha femën pa shkollë, pse grueja asht themeli i shoqnis njerzore, pse ajo asht burimi I moralit, pse ajo asht nyja e shenjtë e qenëjes, pse ajo e mbjell farën e dashunis vëllaznore në mes të njerësve. E kur ajo lihet mbas dore vuen e tanë shoqnia njerzore.
- Pun e madhe!... Do të vuejtkemi të gjithë, pse s'dijnë me këndue e me shkrue flokë-gjatat!... E si kemi jetue deri sot? Dish zotin leni dreqkat, se na s'dijmë vetë - i a bani im atë me nji farë mërzije.
- Mirë, por ti me nji anë mbahesh si fetar i mirë dhe m'anë tjetër nuk ban si urdhëron ajo - i tha daja.
- Pse?
- Sepse Pejgamberi thotë se çdo gja asht një gja, por padijenia s'asht kurrgja. Do me thanë se e porosit mësimin. Veç kësaj në nji verset të Kuranit thuhet se kurrsesi nuk mund të ketë barasim në mes të dijshmit dhe të padijshmit.
- Përse?! - pyeti em atë i çuditun.
- Sepse njeri rron në dritë e tjetri n'errësinë, njeni shef gjithkah dhe tjetri asht i verbët. Pejgamberi, që t'a theksonte randësin dhe vlerën e dijenis, thotë se ma i pëlqyshëm asht gjumi i të dijshmit se sa lutja apo falja e të padijshmit. Im atë heshti e nuk foli ma. Dajë Haxhiu asht mjaft gjakftofët dhe shum i urtë. Nuk nxehet lehtë. Vetëm kur shef se po shtremnohet e drejta ase cenohet e mira, bahet i egër e nervoz. Kështu ngjau edhe sot kur im atë përpiqesh me i dhanë mësim dhe me ia tregue rrugën që ai kujton se asht e drejtë.
- Mëkati ma i madh i jueji - i tha me zemrim - asht guximi që tregoni tue u a predikue tjerëve fën sikundër e keni keqkuptue ase si ju pëlqen juve. Ju e bastardhoni fën dhe e ulni në shkallën e nji zakonit të lig që nuk ka asndonji bazë logjike e morale. Prandaj ju kshilloj që të mos e përsëritni edhe nji herë kët faj. Po t'a përsëris edhe nji herë se e keqja dhe veprat që nuk i përshtaten logjikës nuk janë pronat e fes s'onë. E ju, që nuk keni as ma të voglin mësim, mos përhapni në popull helm e vëner, se do të jeni përgjigjës para njerzis e para Perëndis. Em atë e pat mbyllë gojën ma dhe nuk kundërshtoi. Shumë herë ai e cyt Dajë Haxhiun dhe, me paditunin e vet, përpiqet me e mundë. Im atë, sikundër duket, kujton se zotnon nji dije të gjanë mbi fe, kurse s'din gja. Veç kësaj ai mbahet ma sheriatçi e ma fetar i mirë se hoxha vetë. Sikur t'isha në vend të Dajë Haxhiut do t'a rroksha flamurin dhe do t'i shpallsha luftë asajë turme të pandërgjegjëshme dhe injorante që kërkon t'a mbajë femnën nën zgjidhën e padijenis dhe i a mohon të drejtat e saja njerzore.

14 Qershuer
Pesë ditë e pesë net ndejta ke Dajë Selimi. Edhe ky asht njeni nga dajallarët e nanës. Më kanda të shkoj e të rri ke ai, pse më duket sikur aty e ndij voksin e frymës së nanës dhe dashunin e pastër që ata kanë për bijën e vetme t'asajë q'e patën si syt e
ballit. Veç kësaj Xhevrija dhe Sanija, dy gocat e dajës, janë shum t'urta e të shoqnueshme. Me to kalohet jeta e ambël dhe pa mërzi, pse kanë nji farë cilësije, dhanti prej natyre, me t'a hjekë të keqen me dy fjalë ase me nji nënqeshje.
- Te lumtun do të jenë ata që do të bahen burrat t'uje - u thashë pardje mbas dreke në bisedim e sipër.
- Kujton ti, Dije, se do të jemi të zojat me i bamë fatbardhë burrat t'onë? - pyeti Xhevrija tue më shique amblas me syt e zij.
- Nuk kujtoj, por besoj Xhevrije - përgjigja.
- N'asht se do të keni fat me u martue me asish qe kanë meritën me e quejtë njeri, me asish që kanë tru e ndërgjegje, do të çmohen cilësinat t'ueja të rralla dhe do t'i bani të lumtun.
- Ku e dijmë na të gjorat se ç'fat na pret. Apo mos kemi të drejtë me i zgjedhë vetë shokët e jetës? - i a priti Sanija tue e përkulë kokën me nji anë dhe tue e palue, me gishtat e hollë, kindin e fustanit të vet.
- Ke të drejtë - i thashë tue hofkëllue dhe heshta.
Heshta se s'kisha si me i ngushullue, mbassi edhe un isha si ato, pa as ma të voglin privilegj dhe pa ndonji fuqi që të mundesha me e fitue atë të drejtë aq natyrale që duhet t'a gëzojmë. Më shkoj mendja, menjiherë, ke Shpendi dhe m'u rrëqeth shtati kur e kujtova vështirësin që mund të ndeshi për me e bamë shok jete. Ah femna shqiptare Muslimane. Ajo përgjithësisht
asht e vorfën shpirtnish, e pazhvillueme mentarisht dhe e dobët fizikisht, pse nuk i asht dhanë mundësia që t'a argëtoje shpirtin, që t'a ushqejë mendjen dhe t'i gëzoje dhantit e natyrës për t'u bamë e fortë dhe e dobishme për shoqnin ku ban pjesë. Ajo s'ka kurrgja që të jetë e kënaqun dhe krenare; vjen e shkon pa lanë gjurmë në këtë jetë. Ajo, edhe po të dojë, s'mundet dhe s'ka se si t'i kushtohet së mirës, së bukurës e të virtytshmes, pse përnjimend asht si nji robneshë pa kurrfarë të drejte.
- Xhevrijen e kërkoi dikush, por s'e dha tata - tha Sanija mbas pak tue e këputë kështu vargun e mendimeve të mij.
- Kush që ai? - pyeta.
Xhevrija u skuq dhe e uli kryet.
- Nji farë Sabri... Dega - gjegji Sanija.
- A e njifshe ti Xhevrije? - pyeta.
- Ajo heshti e nuk bëzani.
- Përse nuk flet Xhevrije? Mos të vjen turp edhe prej meje?
- Jo. Nuk e njifsha - tha kadalshëm pa e ngritë kryet.
- Pse s'të dha Dajë Selimi?
- Sepse ai qenka pijanik - gjegji Sanija në vend të saj.
- A!? - bana si e habitun për vendimin e përshtatshëm që paska dhanë Dajë Selimi tue mos i a dhanë vajzën nji njeriut që e helmon vetëhen me alkool.
Sa mirë paska bamë se?...
- Edhe kjo nuk e donte - plotsoi Sanija.
- A dashunon ndonji tjetër? - pyeta.
Ajo u skuq dhe më ngjajti sikur u trondit. Nuk bani za.
- Po - i a priti Sanija me atë thjeshtësi që e ban të shquhet ndër shoqe.
- Cilin?
- As ajo s'e din si e quejnë. E ka pamë, disa kohë ma parë, tue kalue këndej rrugës.
- Nga asht?
- Ku t'a dijmë na - tha Sanija tue i mbledhë krahët.
- E shkreta vajzë - thashë me vetëhe dhe e qava atë dhe vetëhen, pse edhe un isha në gjendje të sajë. Po. Edhe un dashunoj nji djalë që e pashë rasësisht në shtëpi t'Irenës, por që nuk kam mundë me folë makar nji fjalë me të. Edhe un, si Xhevrija, nuk
e dij se a më dashunon apo jo dhe se ç'fat e pret dashunin t'eme. Un, ma shum se ajo, pata fatin t'a mësoj emnin dhe të marr njoftime mbi familjen e tij, por kurrgja ma shum dhe asgja të kënaqshme për sigurimin e lumnis s'ardhëshme. Oh sa vajza, si na, lëngojnë gjatë jetës dhe vdesin pa i a kallzue kuj sëmundjen e zemrës. Sot kur po iksha, tue u përshëndetë ke porta, më pëshpëriti Sanija ke veshi:
- Dashnori i Xhevrijes asht me vesh të shpuem.
- Me vesh të shpuem! - thashë me za të këputun.
- Po. Asht i bukur: Ka dy sy të zij që të merr më qafë kur të shiqon; ka shtat të plotë e të mesëm; rrin me kokë jasht dhe flokët e zij i lëshon mbrapa - spjegoi Sanija.
- Mos e quejnë...
S'e mbarova f jalën. U pendova.
- Nuk e dij se si quhet.
- Ku rrin me shtëpi?
- S'e dij, jo. Për herën e parë e patëm pamë nga dritarja aty kah mezi i Prillit, por mbas katër a pesë ditësh u shduk ma. Ndoshta asht i huej - bani ajo tue më shique në sy.
- Ai asht - pëshpërita me vetëhe dhe ika si e hutueme.
Tash dashunis s'eme i u shtue edhe zilia dhe vuejtja shpirtnore u dyfishue.

17 Qershor
Feja e moda, simbas mendësis së disa tru-ndryshkunve, qenkan shemra që s' pajtojnë kurrë. Un, të them të drejtën, nuk po mundem me e kuptue arësyen e rrjedhjes së këtij kundërshtimi kaq t'ashpër që zhvillohet në mes, t'antarve të të dyjave. Për shembëll disa kohë ma parë u ba kijameti prej njerkës, pse un kisha premë nji fustan pak të shkurtun. Ajo u ba spec prej zemërimit dhe thoshte se fustani lypset të jetë i gjatë deri ke themrat e kambëve. E ai i emi ishte nji pëllambë nën gju. Me gjith që qysh atëhere ka kalue shumë kohe ende s'ka pushue grindja e fustanit. Do të mveshin këmishë zjarmi në xhehennem - thotë njerka dhe ket kërcnim e përsërit shpesh e shpesh.
Këto ditë pat nisë nji grindje tjetër: Ajo e flokve të shkurtun. Shumica e femnave, simbas modës së sotshme, i kanë premë leshnat dhe i kanë lanë nja nji pëllambë të gjata. Edhe un, që t'i përshtatem modës dhe që të mos dukem ndër shoqe si dhi e egër, shfaqa dëshirin me i premë, por njerka kundërshtoi tue thanë se asht mëkat i madh. Dy ditë rresht nuk i prani goja tue folë mbi këtë mëkat. Të tretën u tërbue farë kur pa se un, kundër porosis së sajë, i kisha premë. Po. I preva. I a dhashë Irenës gërshanët dhe iu luta të m'i presi. Njerka tash vazhdon të çirret tue thanë se u prish dynjaja. Për fat të mirë dhe për çudi, em atë nuk m'u vërsul me at mëllef që më msyeni njerka. Ai më shiqoi me nji farë përbuzje dhe më tha:
- Ç'paske bamë ashtu moj? Qenke bamë si dhija shutë eh të marrtë mordja!
- Në kohnat t'ona - thotë njerka tue fry ndër hundë - edhe Dielli ngrofte ma shum edhe Hana shkëlqente ma fort, pse na e kishin frigë Zotin dhe nuk bajshim kësi maskarallëkesh. Nashti hyni dreqi në zemër të njeriut. Këto që bani ju janë nishane kijameti. Të mjerat na që i a mbrrimë kësaj dite. A thue se me të vërtetë do të bahet kijameti pse i preva un flokët? A thue se, përnjimend, ka me u zemrue Perëndia, pse na i shkurtuem flokët e gjatë? Nuk besoj dhe nuk kujtoj që zoti të ketë vumë nji ligjë të posaçem për t'a regullue çashtjen e flokve, Nuk e kuptoj se ç'lidhje kanë flokët e mij me lamshin e dheut. Mos asht lidhë lamshi i dheut në fijet e flokve të të mij dhe, tash që i preva, do t'a humbi drejtpeshimin dhe do të rroposet?! Në qoftë se do të bahet kijameti pse un i preva flokët, në qoftë se do të shkatrrohen rrathët e Dheut për shkak të flokve të shkurtuna ase të gjata, le të bahet çika çika dhe pluhun fare, se edhe neve nuk na vlen ma. Disa ditë ma parë e pyeta Dajë Haxhiun mbi këtë çashtje. Ai më shiqoi çuditshëm dhe më tha:
- Përse më pyet moj bijë?
- Pyes, se disa thonë se asht gjynaf me i premë - përgjegja.
- E pse qenka gjynaf? Ç'ka të bajë floku i gjatë ase i shkurtun me fën? Në qoftë se asht gjynaf për ju duhet të jetë edhe për ne burrat, se edhe na i presim - gjegji.
- Ashtu?! ... - bana e habitun nga përgjigja e tij plot logjikë.
- Ashtu po. Ban si të duesh bijë. Vetëm kije ndërmend se Zoti interesohet për shpirtin t'and, për veprën t'ande të mirë ase të keqe në këtë botë, se sa për flokët e tu të gjatë ase të shkurtun nuk don me dijtë gja - spjegoi. Mirë, por eme njerkë nuk asht nji mendimit me Dajë Haxhin. Disa vjet ma parë qenka zakon me i a premë flokët vajzës së fejueme ditën që do të nusënoheshka.
Simbas këtij zakoni apo besimi vetëm gocat paskan pasë të drejtë me mbajtë flokë të gjatë e gërsheta, kurse femnat e martueme lypseshka të kenë flokë jo ma të gjatë se ke supet, pse floku i gjatë, për gruen e martueme, baheshka gjarpën në Xhehennem. Ma vonë paska ndrrue ky zakon dhe të gjitha femnat, pa u përjashtue edhe njerka e eme, paskan nisë me i mbajtë flokët të gjatë. Për kët shkak paskan ndodhë shumë grindje në mes të fanatikve e të liberalëve sa paskan lanë shumë kujtime të hidhta. Tash që moda kërkon t'i shkurtojmë, prap ka nisë me fry ai murran i egër i kundështimeve dhe i grindjeve në mes të të dy palëve. Qysh nga Eva e deri më sot, sigurisht, mija volume do të jenë shkrue mbi bukurin e flokve të gjatë të femnës dhe un, po t'a kisha pasë në dorë, do t'a kundërshtojsha modën e premjes së flokve, por qeh se nuk më pyet e nuk më ndigjon kush!...
Dëshiri për me e shkërbye femnën e qytetnueme ka nisë me e ngacmue edhe femnën Shqiptare, por ky farë ndikimi ka mbetë vetëm për sa ka të bajë me modën e jo ma shum. Duket se edhe burrave u pëlqen mveshja e mertisja e grave simbas modës, pse po diftohen mjaft toleruesa dhe herë e verbojnë njenin sy herë e shurdhojnë njenin vesh. Me gjithë kundërshtimet e plakave e të pleqve fanatikë moda i ka futë turijt edhe në banesat ma të harrueshme të vendit tue e shtiem nën zgjedhë shumicën dërmuese të femnave. Me këtë mënyrë femna Shqiptare ka nisë me bamë nji shkërbim të sipërfaqshëm pa qenë e zoja me bamë nji ndryshim rranjësuer në gjendjen e vet për me u bamë shoqe e vërtetë me ato që rrojnë jasht kufijvet t'onë. Mos kujtohet se i mungon vullneti ase dëshiri për me e arri atë të qytetnuemen, jo. Ajo don, por pengohet e luftohet. At ças që të shfaqen shenjat e këtij vullneti, do të ndeshi në kundërshtimin e fortë t'atyne fanatikve që i ka verbue llomi fetar i prodhuem dhe i shpikun prej disa njerësve të padijshëm e të pandërgjegjshëm, kurse feja, sikundër thotë edhe Dajë Haxhiu, kurrë nuk e pengon zhvillimin dhe përparimin e femnës, bile përkundrazi e nxit dhe e urdhëron. S'dij se kur do të shduket kjo fanatizmë nga vendi i jonë dhe cili do të jetë ai fatbardhë që ka me e shpëtue kët popull nga këto këthetra. Ah sikur t'isha djalë dhe t'a merrsha un flamurin e kësaj vepre, me të vërtetë, madhështore e njerzore.

20 Qershuer
Përsëri muer letër Irena prej Shpendit. Ai prap pyeste për mue. Në mes të tjerave i shkruente edhe se, mbasi t'a mbaronte shkollën, dëshironte me u shpërngulë nga Shkodra e me ardhë këtu. Ky lajm më gëzoi tepër, sepse do të mundem me e pamë nga ndonjiherë dhe ndoshta do të mundem edhe me folë me të. Më pëlqen t'a gjykoj si shenjë dashunije interesimin që tregon për mue, por nuk mundem me e besue kryekëput. Ah sikur të më dashunonte me të vërtetë. Po t'arrijsha me u dashune prej tij e me u . . . martue me të, kurrgja tjetër nuk do t'i kërkojsha Zotit. Por ah. Ndoshta ai pyet për mue i shtyem vetëm nga ndërgjegja dhe për të nderue regullat e etiketës apo të kalorësis që tash vonë kanë nisë me i përvetue të rijt e sidomos studentët t'onë. Dhe sigurisht kështu do të jetë. Oh ku kam fat un e shkreta me u bamë Mbretnesha e adhurueme e atij Mbreti të plotpushtetshëm që sundon mbi zemrën t'eme. Kush e din. Të them të drejtën jam me zemër të ngrime.

24 Qershuer
Eme njerkë asht edhe ziliqare. Po, asht edhe fort. Shumë herë e thumbon t'em atë dhe kërkon të dije se ku e kalon kohën, kur qëllon të vonohet me u këthye në shtëpi. Sonte, për shembëll, em atë i zanun me punë të shuma në dyqan, erdh pak vonë. Për këtë shkak ajo që tue luejt mendsh prej nakarit. Sa shkeli baba në prak të derës, ndeshi në njerkën që e priti me turi të mvarun dhe me nji breshën fjalë ankimi. Ai u habit dhe, pa e kuptue shkakun e vërtetë të kësaj furrejeje t'ashpër, spjegoi se kishte qenë i ngatrruem me punë tregtije në dyqan. Mirë, por ku i mbushej mendja asaj se! Ai vonë e muer vesh qellimin e këtyne sauneve të bame me nji gjuhë aq të fortë. Atëherë nisi me i folë ma shtruem që t'a bindëte se ai nuk ishte nga ata burra që mund t'i vehej në dyshim nderi. Nji copë herë, i lodhi fëlqijt tue u arsyetue dhe tue dhanë spjegime, por njerka vazhdonte t'a këndojë kangën e vet. Ma në fund babës i u sos durimi dhe e msyeni me nji varg f jalë t'ashpa sa i a mbylli gojën. E dij se zilia apo nakari në dashuni asht si krypa në gjellë. Gjithashtu e di se edhe dashnorët ngucen e besdisen fort kur hanë tepër nga kjo krypë njelmuese deri në helmim. Të gjitha këto i kisha ndigjuem prej atyne që i kanë sprovue dhe m'a merrte mendja edhe mue se, shumë herë, munde të ngjajnë moskuptime e dyshime midis atyne që u kanë rasë zemrave të veta nga nji kuintal ndiesi flakruese dashunore. Por nuk m'a merrte mendja se krymbi i dyshimit e i nakarit mundet me e brejtë edhe zemrën e nji grueje të mplakun dhe që disa herë asht bamë nanë. Mbasandaj prej kuj me dyshue se?! Prej nji burrit që ka kalue të 50 vjetët e moshës së vet dhe që, deri në fanatizmë, arrin me i respektue porosit e fes. Përmbi të gjitha ai nuk asht as edhe i bukur. Nuk them se asht i shemtueshëm, por s'asht edhe I bukur. Për shembëll ka sy të zij, por qepallet i ka mjaft të rralla; ka kokë vezake e faqe të plota, por hundën e ka të shtrrembët; ka shtat të plotë, por shalët i ka disi të shtrembëta si dy kiza me korriz jashtë; ka krahënuer të gjanë, por ka edhe do duer të mbëdha e plot lesh. Disa thonë se leshi ndër duer të meshkujve asht shenjë fisnikije, por mue, për Zotin, nuk më mbushet mendja se leshi mundet me e fisnikue njeriun. Përkundrazi kisha me thanë se leshi ndër duar asht shenjë primitiviteti, moszhvillimi ase papërsosmënije në pikpamje fizike. Un fisnikin e njerut e kuptoj nga veprat e nga sjelljet e tija e jo nga leshi i duerve. Shkurt ai nuk asht nga ata që mund të admirohet prej nji femne si i bukur dhe t'a trembi njerkën se mos i rrëshqet nga dora.
Asht provue se jo vetëm njerzit por edhe kafshët kanë zili. Gjithashtu asht vu re se femnat janë aq ziliqare sa e humbin mendjen dhe arrijnë me bamë gjithshka kur i kafshon grenza e nakarit. Por zili, them, do t'i kishte hije, deri diku, nji gocës që dashunon ase ndonji nuses së re e jo nji grueje të mplakun. Veç kësaj asht marrëzi me dyshue prej nji njeriut, si im atë, që kur kthen në shtëpi asht i ndragun kambë e krye me voj, me tëlyen, me uthull e me të tjera. Prandaj kurrsesi nuk e gjej t'arsyeshëm dyshimin e saj kundrejt t'im et dhe këtë farë zilije i a atribuoj mendjes së sa trashamane që nuk mbrrin me gjykue me kthjelltësi dhe me arsyetue drejt. Me këtë mënyrë njerka i ndjell vetëhes hidhënime e mërzitje pa qenë nevoja dhe pa pasë ndonji shkak t'arsyeshëm. Kësisoj vetë e cenon lumnin e vet. Po. Ka shumë njerës të lumtun në këtë botë që nuk e dijnë se janë të lumtun, pse mendjes së tyne i mungon drita e nevojshme për me e pamë jetën e vet ashtu si rrjedh rithmikisht. Këta typa, të shumtën e herëve, bahen manijakë të mërzitshëm dhe vetë kërkojnë jetën dhe bahen shokët e të mjerëve. Edhe njerka e eme hyn në rradhën e këtyne mendje-lehtëve, ndoshta e shtyeme prej Destenit për t'i lamë mëkatet e mundimeve që më ka bamun mue. Ndoshta.

27 Qershuer
Irena asht e lumtun. Po. Herë mbas here asaj I vjen i dashuni në shtëpi dhe, orë të tana, rrijnë tue bisedue. Ah sa lakmojsha me qenë si ajo. I kam zili. Ajo u fejue me atë që që dashunue dhe tash projekton se si t'a ngrehi folen e lumnis. Ku ka ma mirë? Kanë vendosë të martohen në Vjeshtë dhe prindët e tyne e kanë, pëlqye kët vendim. Prandaj, qysh tash, kanë nisë përgatitjet për dasmë. S'ka dyshim se të lumtuna janë ato që i kënaqin zemrat dhe të mjera janë ato që s'mundin me i argëtue dëshirat e tyne. Por ma të lumtuna janë ato që nuk gjejnë asnji pengim prej prindërvet të vet në realizimin e andrrimeve të tyne lumnuese. Edhe un andrroj nji lumni, por druej se do të ndeshi në pengime të ndryshme e sidomos në kundërshtimin e pathyeshem të babës, pse ai, për fat të keq, nuk asht në gjendje me e çmue të drejtën e bijës së vet.

2 Korrik
- Sihariq, Dije, se erdh Shpendi - më tha sot Irena sa më pa. Zemra më rrafi me hof dhe shtatin m'a kapulloi nji hafsh i nxehtë.
- Përse më thue... sihariq? - i thashë me za të dridhshëm.
- Kot. Dishka më shtyni. Më fal në të hidhnova - m'a bani ajo e qeshun dhe tue më shique ndër sy.
I ula syt, pse nuk guxojsha t'a shof ma gjatë. Druejsha se mos m'a hetojë atë që mshef mbrenda zemrës.
Dje paska ardhë bashkë me t'amën e të motrën. Paska zanë shtëpi këtu. Sot në mëngjes kishte ardhë ke Xha Simoni për vizitë. E paska mbarue shkollën tue dalë ndër të parët. Qe tash filuen netët e andrrave. Nisën netët që do të kalohen pa gjumë dhe tue i ndigjue rrafjet e zemrës së gandueme prej tij. Mbas sodi kam për t'i ndimë, ma fort se kurdoherë, dridhjet e zemrës së dehjun prej dashunis. Mbas këndej kam për t'i njoftë mëngjezet e trandafilta dhe kam për t'i shijue agimet e ndritshme që ka me pjellë imagjinata e dashunis vajëznore. Mbas sodi kam për t'a njoftë, ma së miri, botën e msheftë të dashunis. Oh sa ç'qenka dashunia. Ajo t'a ambëlsueka jetën, por të robnueka e s'të lanka me rrëshqitë nga prehni i saj. Qeh s'më merr gjumi. Mendoj se ai tash asht këtu. Vetëm disa rrugë e disa shtëpi më ndajnë prej tij. Mbas sodi ai ka me jetue këtu si bashkëqytetar i em.
Mbas këndej edhe ai, si un, ka me e thithë kët ajr që prekin, butas, buzët e mija të nxehta nga ethet e dashunis. Qeh më duket sikur jam tue e thithë at ajr që ai ka nxjerrë nga goja e vet e pastër. Më gjan sikur e ndi frymën e tij të vokët që m'a lëmon fëtyrën t'eme. Qeh syt e tij plot shkëndia gjallnije e flakëruese. Qeh fëtyra e tij e qeshun. E si mund të flej me zemër të trazueme që vlon përmbrenda? Natyrisht s'mundem. Nuk dij se në cilën lagje e në cilën shtëpi banon. Me gjith këtë u krijue në fantizin t'eme nji banesë që tash ka marrë hijen dhe dukjen e bukur të Qabës së dashunis s'eme. Qeh e shof, si nëpër vegim, se ka ramë mbi shtrat e po flen amblas tue marrë frymë lehtë si ndonji foshnje e padjallzueme dhe e njomë. Syt e zij janë të mbyllun. Qepallet e zeza bajnë hije mbi fytyrën e tij të bukur dhe gjajnë si ushta të zeza që ruejnë thesarët e grumbulluem n'ato dy kupa të ndritëshme. Flokët e zij, palë palë, i kanë ramë mbi ball. Krahët i ka nxjerrë, jashtë mbulesës së bardhë, ndoshta, për t'i a shtue asajë bukurin e bardhënis. Dorën e djathtë e ka livarë; të majtën e ka vu mbi zemër, si të donte me i pushue rrafjet e saja të forta. Buzët herë mbas here, lëvizin nga pak. Duket sikur flet përgjumshëm, por s'mundet me e kuptue çdo njeri. Vetëm veshi i zemrës së puthun prej tyne mundet me i ndigjue e me i kuptue. Asht n'andër e kuvendon me dikë. Ndoshta me... mue. Ah sikur t'isha un, makar n'andërr, ajo së cilës i flet aq ambël. Më dridhet dora dhe s'po mundem me shkrue, pse m'asht shkri zemra. Ajo shurgullon përmbrenda nga valët e forta që përplasen në njena tjetrën me forcë të madhe.

4 Korrik
E pashë Shpendin. Ai kishte ardhë sot ke Xha Simoni. Ishte ulë buzë dritares së hapun në kthinën e Irenës. Un nuk e pashë, pse e kisha krrusë kokën.
- Irenë! - thirra kur u avita ke dera, pa vu re se kush ishte mbrenda.
- Dije! - gjegji ajo. - Ç'don? - pyeti.
Pa i u përgjegjë u futa në kthinë. Edhe kur hyna mbrenda s'e pashë. U drejtova kah Irena q'ishte ulë kundrejt tij.
- M'ep nji libër, Irenë, se jam mërzitë tepër - i thashë dhe u afrova ke bibliotheka. Kapa nji libër dhe e hapa.
- Ç'farë libri don Dije? - pyeti ajo.
- N j i . . . nji që të m'a hjek mërzin e shpirtit - thashë.
- Epi nji libër vjershash, nji libër që të dikojë gaz e harë, nji libër që t'a këmbejë, me nji fuqi magjike, mërzin në gëzim - tha dikush.
M'u duk si zani i tij. Kur e ktheva kryet pashë se ai po më pritte me buzë në gaz. Ai vetë ishte libri i gjallë i porositun prej tij, libri i dëshiruem aq fort prej zemrës s'eme dhe që ka fuqin magjike me më lumnue për jetë. Por kush mund i thoshte se?...
- A! - bana e harlisun dhe e mahnitun.
Nji kahkaha e fortë e Irenës ushtoi mbrenda kthinës me tingujt e hollë të nji kristalit që thyhet. Bana me ikë, por s'munda. Më ndalën në vend syt e tij plot shkëndia magnetike. Më mbajtën ata sy që un nuk mundem me u a durue shiqimin depertues.
- Përse ikni Zojushë? Na jemi pamë aq herë sa e ka humbë ma vlerën ai kuptim ase qëllim që ju ban
me u mshefë prej meje - tha.
Un ende qendrojsha në vend, në kambë. Nji harë e ambël m'a kishte pushtue shpirtin. Librin që kisha në dorë e kisha rrasë mbi zemër, pse ajo më rrifte fort. Syt e tij të qeshun, por edhe si lutës, ishin ngulë mbi mue si dy projektorë të fuqishëm që t'i terratisin syt. Fëtyra e tij dalë-ngadale, më gjajti sikur nisi me u qarkue me do rrathë rrezesh shkëlqyese. Isha mahnitë.
- Rri Dije, se s'të shef kush - më tha Irena tue më kapë për krahu. Atëhere m'u duk sikur u shkunda jermijet. E mblodha vetëhen dhe ika me vrull. Kur u ktheva në shtëpi u mbylla në kthinën t'eme për t'a qetsue zemrën e trazueme dhe për t'i mendue fjalët që më tha. Njimij kuptime u dhanë fjalëve të tija dhe njimij spjegime u dhashë veshtrimeve të tij përpise.

7 Korrik
Irena, me sa kuptoj, interesohet shumë që t'a lidhi zemrën t'eme me atë të Shpendit dhe të sigurojë mundësit e lumnis s'onë. Sot mbas dreke më thirri dhe, mbassi më futi në shtëpi të vet, më njofti se kishte ardhë Mamë Hija, e ama e Shpendit, dhe se donte me më njoftë me të.
- Jo - i thashë - më vjen turp.
- Pse të vjen turp? Eja se ajo asht nji grue aq e mirë sa ke me e dashtë sa t'a shofish - më tha dhe, tue më tërhekë gati rrëshanas, më futi mbrenda.
- Hajde Dije - më tha Mamë Gjystina sa më pa,
Un u skuqa dhe mbeta në kambë, në fund të kthinës, si t'isha gozhdue aty. M'ishte nxemë krejt shtati. Përshëndeta vetëm me nji të luejtun të kokës dhe pa mund me qitë nga goja asnji fjalë. Irena përsëri më kapi për dore dhe, tue më tërhekë drejt s'amës së Shpendit, i tha:
- Nuk e njifni Zojushën Dije. Kjo asht shoqja e eme e dashun; asht fqija e jonë, bija e Zotni Sulë Kërthizës.
- Gëzohem që po të njof moj bijë. Për ty më ka folë shumë mirë Zoja - donte të thonte për Mamë Gjystinën - dhe Irena - tha tue më shique butë e ambël.
U avita dhe i a kapa dorën me i a puthë, por ajo më tërhoq dhe më puthi në ball. Mbasandaj m'uli ngjat vetëhes dhe nisi me më pyetë për vetëhe, për t'em atë, për njerkën e për fëmijt. Ma në fund më tha:
- Zoja dhe Irena, me sa kam kuptue, të dojshin fort, por ti me të vërtetë, qenke për t'u dashtë bija e eme. Këto paskan të drejtë që të lavdëruekan. Edhe un kam me të dashtë si Fijen e si Shpendin. Dashtë Zoti që të bahesh e lumtun në jetë. Tue folë kësodore m'i lëmonte flokët e kokës dalënga-dale.
Mamë Hija, sikundër do t'a thrres ase më pëlqen t'a thrres, ishte nji grue nja 45 vjeçare, me shtat të naltë, me kokë vezake, me flokë të thijun, me ball të gjanë, me vetulla të holla, me sy të zij, me hundë të drejtë dhe me qafë të gjatë. Tue i kujtue përpjekjet që kishte bamë ajo me gjindarmët me armë në dorë tha tue u mundue t'a mas guximin e saj m'u shtue kërshëria për të. Mora kurajë dhe nisa me e shique, ma fort për të gjetë në fëtyrën e sajë shenjat dalluese t'amazonës Shqiptare dhe për t'a bindë vetëhen se ndodhesha para nji heroinës.
Shkathtësia në lëvizjen e duervet, xixëllimi i herëmbasëherëshëm i syvet të zij, mrrullja e vetullave në rasa ashpërimi të fjalimit dhe të matunit në të shprehun të mendimit, me nji f jalë zhdrivielltia e dallueshme në të gjithë gjymtyrët, më banë të besoj se ajo, përnjimend, kishte nji vullnet të madh, kishte nji veçanti dhe se ishte, me të vërtetë, nji kreshnike, nji trashëgimtare e Teutës krenare dhe se në dejt e saj vlonte gjaku i nanave Illyriane.
Syt e saj të butë e t'ambël, herë herë, egërsoheshin, shkrepshin e vetëdijshin. Atëhere të dukesh sikur po i shef sqenat e tmershme, sikur lufton me ata që i vranë burrin me dy djelmt e vet dhe mija e mija kreshnikë tjerë. Në këtë rasë, nga xixëllimet dhe fikjet e paprituna të syvet të saj, zbulohesh lehtas shqetësimi që i a mbushte zemrën. Shkurt në syt e saj pasqyrohesh nji mall i pambaruem dhe nji tristim i thellë. Kjo grue të bante t'a nderojsh dhe t'a duesh. E kjo ishte e ama e Shpendit, e atij që un e dashunoj me gjithë shpirt.

10 Korrik
Marr vesh se nji farë Fazli Pllaja më paska kërkue për grue, por im atë, për fat të mirë, nuk kishte ndigjue me më dhanë, pse ai s'qenka i rodit të mirë. Në kohen t'onë e në shoqnin t'onë të gjithë ata që nuk kanë nji pozitë të fitueme me pasuhi ase me fuqi, nuk janë nga rodi i mirë. Kultura e morali ende s'kanë mundë me u ngjitë në kikël dhe me e fitue çmimin e parë. Kjo ngjarje më bani të mendohem shumë për fatin t'em. Druej se mos më martojë im atë me ndonji njeri pa me më pyetë fare. Ç'të bëj? Edhe un nuk dij. Kam mbetë në mëshirën e fatit; jam e trembun nga droja se mos më qëllon ndonji shigjetë shituese e helmuese.

12 Korrik
Prap takova me Shpendin. Më gjet sot tue këndue nji libër ke Irena. U çova me ikë, por ai qëndroi ke praku i derës dhe tha:
- Ju, Zojushë, ishit njoftë me t'eme amë dhe ajo, menjiherë, ju kishte simpathizue. Mbassi u njoftët me të, përse nuk dëshironi me u njoftë edhe me mue? Un, ju siguroj se s'jam i egër. Jam biri i asaj grueje që ju njoftët disa ditë ma parë. E në mos ju pëlqeu ajo, keni të drejtë me më përbuzë edhe mue.
- Jo - thirra menjiherë si t'isha shty nga nji fuqi.
- Lypset të krenoheni. Zotni, për atë nanë të mirë që kishit dhe duhet t'a ndini vetëhen të lumtun në pranin e sajë - i thashë tue bëlbëzue.
- Ju falem nderit shumë për simpathin që ushqeni për t'eme amë - gjegji dhe mandej bani nji hap përpara. M'a zgjati dorën tue më thanë: Ju lutem më lejoni t'ju paraqitem si...
- Epja dorën Dije - briti Irena.
U hutova. E ndiva se u skuqa, pse nji hafsh i nxehtë m'a mbuloi shtatin. Me gjithë turpin e math që kisha, dishka më shtynte me i u bindë dëshirit të tij. Prandaj i a dhashë dorën. Ai u përkul para meje dhe m'a shtrëngoi dorën tue më hudhë nji veshtrim t'ambël e të thekshëm. I ula syt. Veshtrimi i tij plot shkëndia e përcëlloi zemrën t'eme. Nji frigë e paspjegueshme, e bashkueme me nji kënaqësi të thellë, m'a trazoi shpirtin.
- Besomëni, Zojushë, se jam i lumtun në këtë ças dhe lus që të mos m'a kurseni këtë lumni edhe mbas sodi - tha.
- Ju....Ju.... S'munda me thanë gja, pse nuk isha e zoja t'a urdhënoj vetëhen e të gjej nji përgjigje të përshtatshme. Për fat të mirë m'erdhë Irena në ndihmë dhe më shpëtoi nga ajo gjendje kritike. Më kapi për krahu dhe m'uli mbi karrike tue më thanë:
- Rri, Dije, e mos fol, se disaherë heshtja asht shprehja ma e fortë se sa tallazi i fjalëve që shpërthen nga goja.
Me të vërtetë ashtu asht. Mbasi u ula e ngrita kryet dhe e pashë Shpendin që më shiqonte me buzë në gaz dhe me nji mënyrë të veçantë. Oh sa i hijshëm më dukesh! A thue se përnjimend, asht aq i bukur e i dashun, apo më vjen mue pse e dashunoj? Kush e din.
- Mos u tremb! - më tha Irena. - Rri e qetë, se un po përgjoj prej këtu mos vjen kush. Po erdh jot njerkë ase ndonjeni nga kalamajt, menjiherë, kam me e mshefë Shpendin në mësandër. Shpendi bani buzën në gaz. Irena tue e tregue me gisht mësandrën u ul buzë dritares që shef kah oborri. Un dridhesha. Dojsha t'i flas dishka, por nuk dijsha ç't'i them. Përpiqesha me i gjetë ato f jalë që netë e ditë me radhë kisha sajue për me i a thanë, por të gjitha i kisha harrue. Isha turbullue fare. I kisha ulë syt dhe po rrijsha si ndonji pulë e squllosun prej shiut t ë . . . . djersëve. Ai i dha dum se isha hutue. Prandaj, menjiherë, nisi me folë. Më pyeti se cilat libra më pëlqejshin ma fort, a më kandesh muzika dhe të tjera si këto. Mu atëhere kur un kisha nisë me u kthjellue, e ndiva zanin e njerkës që m'a thirrte emnin. U çova dhe ika mbassi i a shtrëngova dorën. Kur i a shtrëngova dorën, si herën e parë ashtu edhe nashti, më gjajti sikur u preka nga nji fuqi elektrike që t'a pershkon krejt shtatin me forcë dhe të ban të dridhesh. Pa dyshim ishte fuqia e dashunis ajo që m'a rrëqethi trupin me nji të prekun të dorës. Oh sa fort e dashunoj! Më duket se po shkallis prej ngucjeve të parreshtuna që më ban zemra. Oh sa i ambël e i dashun që asht! Oh sikur të më dashunonte e të bahesh i emi.

13 Korrik
Meti asht i squet e i dashun. Un at e due ma shum se të tjerët dhe më duket se kam të drejtë, pse ai ban disa lodra që të kënaq dhe të tërhek. Qeh nji shembëll: I ishte shqy sot topi i llastikut dhe s'kishte me se me luejtë. I kërkoi s'amës nji koron që të blente nji tjetër, por ajo s'i dha. E pashë se u pezmatue shum. U ul në nji kand të kthinës dhe nisi me shfry tue true me vetëhe. M'u dhims. U afrova dhe i hudha nji koron. Kur e pa koronin në prehën, menjëherë, brodhi në kambë dhe m'u hudh në qafë. Më puthi e më shtrungoi me dashuni.
- T'a kthej neser - më tha mandej.
- S'e due. T'a kam falë - gjegja.
- Ani se m'a ke falë. Edhe un t'a fal - m'a bani tue më shique me sy xixëllues.
- Mirë, por ti s'ke ku merr se...
- I marr tatës.
- Ai s'të nep për ditë.
- Kam me e bamë që të m'api - gjegji mbassi u mendue pak dhe fluturoi për me blemë top. Mbas darke, kur po rrijshim mbi rrogosa të shtrueme n'oborr, i u avit Meti babës dhe, mbassi e veshtroi me buzë në gaz, i tha:
- A bahemi shokë tatë?
- Si thë? - pyeti em atë që s'kish mundë me e përfshimë kuptimin e propozimit që i bahesh prej të birit.Të gjithë u habitëm.
- A bahena shokë po të them - përsëriti Meti.
Nji habi e bashkueme me nji nënqeshje të hollë u duk në fëtyrë të t'im et.
- Me ty me u ba shok a?... - i a priti.
- Po - gjegji Meti me të shpejtë.
- E çfarë shoqnije mund të baj me ty? - i tha em atë me nji farë përbuzje.
- Pse? A s' t'a mbush syn a?..... - i a bani Meti i prekun në sedre.
- Jo. S'po them gja, por nuk marr vesh se si don me u bamë shok me mue - spjegoi im atë.
- Njashtu ma! Si bahen gjith bota - tha Meti.
- Si? M'a thuej!
Të gjithë pritshim me padurim e me veshë të ngrehun se ç'farë përgjigje do t'epte.
- Qeh se si: Ç'të kem un kam me të dhanë ty e ç'të kesh ti ke me më dhanë mue. Kush të të ngasi ty kam me të dalë zot une kush të më ngasi mue ke me më mprojtë ti - spjegoi me serjozitet.
Të gjithëve na snpërtheu gazi. Meti e ktheu kryet kah un dhe m'a shkrepi syn.
- Po ti s'ke kurrgja mor hor - i tha im atë.
- Si s'kam? Eh se ç'kam un! Por ti s'din gja.
- Ndoshta. Por ty, veç kësaj, të rref jot amë, yt vëlla e motrat, kurse mue nuk guxon kush me më prekë me dorë.
- E për këto të mira deh due me u bamë shok me ty - i a priti Meti.
Gazi shpërtheu përsëri.
- Hajt, pra, po bahemi - i tha baba i kënaqun nga përgjigja.
- M'a ep dorën - tha Meti dhe e zgjati të vetën.
- Përse me t'a dhanë dorën?
- Të m'a napish besën se nuk do të m'a bajsh me hile dhe se nuk do të luejsh prej f jalës.
- Mirë pra - gjegji em atë dhe ia shtrëngoi dorën.
Mbassi mbaroi lidhja u ul Meti ngjat babës dhe zu me na shique me kreni për fitimin që kishte pasë. Ndërkohe prap m'a shkrepi syn, por unë përsëri s'kuptova gja. Nuk kishin kalue as edhe pesë minuta qysh nga çasti i lidhjes së shoqnis, kur i a bani Meti:
- M'ep nji koron tate.
- Shka don.
- Nji koron.
- Thyej qafën!
- E! Po na u bamë shokë!... - tha me buzë të mvarun dhe shtoi: A kështu e mban besën?
- Uh ke paskam harrue mor Met - gjegji im atë si i turpnuem.
- Mos harro tjetër herë - verejti Meti tue e shikue me kujdes se mos tallet tata me të.
Na qeshëshim.
- Na, se e ke hak - tha im atë dhe i dha nji koron.
- Të falem nderit or shok - i tha Meti dhe, me koronin në dorë, erdh pranë meje.
- A të thashë? - m'a bani kadal dhe me sy të qeshun.
- Të lumtë! - i thashë dhe e putha me nji dashuni të dyfishueme.
- Menre - më tha mbas pak tue m'a rrasë dorën në prehën.
- S'e due. Mbaje se t'a kam falë.
- Po e mbaj, por mos gabojsh me m'a kërkue përsëri - gjegji dhe u çue. Kërceu nja dy herë prej gëzimit dhe iku tne flejtë tue na e urue natën e mirë. Sikur t'edukohesh mirë kjo fëmi e squetë kush e din se çfarë shërbime të çmueshme do ti bante Shqipnis e njerëzis.

16 Korrik
Të Mërkurën erdh Fahrija e Dajë Dautit dhe më muer për të shkue ke Dajë Haxhiu. Un s'dojsha me shkue se....se më dukesh sikur do të largohem për gjithmonë prej Shpendit, por ajo nguli kambë dhe më muer. Ndejta tri net. Sot u ktheva. Dajë Haxhiu u gëzue shum kur na pa. E porositi të shoqen që të na bante dreka e darka të mira. Mbasandaj u kthye kah Fahrija dhe i dha të kuptoje se asaj i takonte me më zbavitë me lojna e hoka.
- Lueni si në fëmini - tha tue u drejtue kah un.
- Besoj se ju pëlqejnë lodrat e vogjëlis, mbassi ato ju a kujtojnë jetën e ambël e pa brenga që keni kalue dikur.
- Ke të drejtë përgjigja un me buzë në gaz.
- Nashti s'kujtoj të jeni, si atëhere, të patrazueme në shpirt - shtoi mbassi na shiqoi gjatë ndër sy, si të donte me hetue e me zbulue dishka.
- S'dij - gjegja un e prekun në shpirt dhe pak e hutueme.
I mrulli vetullat me nji farë dhimbje, si ajo që tregohet për ato që lypset të mëshirohen, dhe tha:
- Lueni, gëzoni, qeshni, jetoni.
U largue, mandej, si t'ishte i pezmatuem prej gjendjes s'onë të vajtueshme. Un, mahnitshëm, e shiqojsha at plak t'adhuruem që na nxitte t'a gëzojmë e t'a shijojmë jetën. Më dukej sikur e çmonte gjendjen t'onë plot mungesa dhe e zbulonte t'ardhmen e shëmtueshme që na pret.
- Po na s'jemi të vogla që të luejmë si fëmijt - i tha Fahrija kur ai po largohesh.
U kthye. Na kundroi dhe tha:
- Oh sa mirë do t'ishte sikur të ishit të vogla apo të mbeteshit foshnje, të pakën, për nja 10-15 vjet.
- Përse?! - pyeti Fahrija e çuditun.
- Përse?! Sepse....
E këputi dhe e kapërdini fjalën. E tundi kryet si me zemrim dhe shtoi mbas pak me nji za t'egër:
- Na....na jemi fajtorë dhe dënimin, sigurisht, do t'a vuejmë.
Iku mbasandaj si ata që nuk duen me e pamë mjerimin e të dashunve të vet.
- Ç'thotë xhaja kështu Dije? Ai shpesh flet kësodore, por un nuk e kuptoj - tha Fahrija naive që së kishte marrë vesht gja.
- Ku dij un - gjegja si ndër dhambë, pse së kisha nge.
Po. S'kisha nge, se mendja e eme po përpiqesh me i spjegue fjalët e tija enigmatike. Ma në fund solla besim se atij i vinte keq për fatkeqësin t'onë.
- Pse dëshirove të mbetemi të vogla edhe për disa vjet? - e pyeti Fahrija kur u kthye në mbrame.
- Përse? - Sepse sot shumica e mashkujve nuk i shofin punët t'ueja edhe me syt e femnës. Ata gjykojnë sikundër u pëlqen pa i përfillë të drejtat t'ueja. E mbrenda 10-15 vjetve, sigurisht, do të ndrrojnë mendim dhe do t'arrijnë me i çmue të drejtat t'ueja - spjegoi Dajë Haxhiu tue folë me nji farë nxehtësije që të bante të kujtojsh se asht tue nxjerrë lav nga goja e jo frymë.
- Beson se për 10-15 vjet mund të ndrrojë kjo mendësi? - pyeta.
- Po, besoj. Mbrenda këtyne vjetve, me doemos, do të shembet bota e vjetër e do të krijohet bota e re - gjegji tue e thithë cigaren me aq forcë sa të dukesh sikur don me i përpimë krejt hidhësit e shoqnis së sotme për me mos i a lanë trashëgim asajë së nesërmes.
- Po mbulesa ç'asht Dajë Haxhiu? - pyeta un mbas nji heshtjeje të shkurtun.
- Mbulesa? - bani tue i mrrullë vetulat. - Ajo asht... shpikja e përçudëshme e disa fanatikëve që i a kanë ulë vlerën fës s'onë. Asht nji zakon i mbetun prej mija vjetsh dhe që mprohet prej turmave fanatike si ligjë fetare.
- A nuk urdhënon feja me u mshefë e me u mbulue?
- Jo. Feja nuk robnon, por liron. Vetëm duhet të nderohet porosia fetare e morale që ban Kurani për t'i mbulue pjesët e turpëshme të shtatit.
- Asht e dijtun.
- A t'i hjekim, pra, çarçafët? - pyeeti Fahrija.
- Jooo.
- Përese?
- Sepse ju grijnë fanatikët; sepse duhet të vijë koha që të hudhen tej ata llome që i a kanë ngjitë fës - gjegji.
- Q'u thue gocave ashtu mor burrë? - i tha e shoqja që kishte ardhë pak ma parë dhe i kishte qëndrue mbas shpine.
- Të vërtetën moj grue - përgjigj, mbassi e kthei kryet mbrapa dhe e pa.
- Si? Don me i qitë jashtë pa çarçaf?
- Jo, moj e urueme, jo. Un nuk i qis pa çarçaf, por feja, ajo fë që disa fanatikë thonë se e urdhënon mbulesën - gjegji.
- Hej! - bani e shoqja e harlisun.
- Po të kishje pasë gocë ti Dajë Haxhiu a do t'a mbulojshe? - pyeta.
- Do t'a lijsha të lirë të vendoste vetë e t'a zgjidhte njenën dysh: lirin ase robnin - i a bani dhe u ngrit me dalë.
- E! A e ndigjove se si tha xhaja? - tha mbas pak Fahrija tue e thye heshtjen qi kishte plakosë.
- E ndigjova.
- Ç'mendon nashti?
- Nashti? Nashti mendoj sikur t'isha djalë.
- Sikur t'ishje djalë?! - bani e habitun.
- Po.
- Ç'do të bajshe?
- Do t'i shpallsha luftë botës fanatike dhe do të vazhdojsha derisa të ngadhnojsha ase të mbarojsha.
- Ke të drejtë - tha dhe heshti. Duket se edhe atë e rrëmbyen mendimet.
Tasht që po i shkruej këto rrradhë prap mendoj mbi gjendjen t'onë të mjerueme. Ata që kanë mend, që kanë ndërgjegje të pastër dhe shpirt të dlirët, pa dyshim, e shofin me tmer se sa të vrazhdët, se sa të ndytë e të shëmtueshme e kemi jetën na sot. Jeta e jonë asht e zbrazët, e kotë, mërzitëse dhe pa asnji ngjyrë. Ajo ma fort i gjason vdekjes se sa rrojtjes. Jemi burgosë dhe na asht mohue çdo e drejtë. A ka çarçafi bazë morale dhe a urdhërohet prej fës? Jo. Atëhere ç'asht kjo bolbë për na të mjerat? A asht çarçafi, me të vërtetë, kështjelli i papushtueshëm që ruen nderin e femnës? A asht çarçafi nji shtërrak midis nderit e turpes? Pa dyshim jo. Nderin e femnës e ruen karakteri i sajë i fortë dhe jo ajo pece e bardhë ase e zezë që i a mbulon shtatin. Para mburojes së patro nditshme të karakterit, pa tjetër, qëndron e pacenueshme virgjinia e pastërtia e femnës. Ajo që asht mbrujtë me nji edukatë të shëndoshë dhe asht pajue me vlerat morale të trashëgueme bres mbas brezi prej stërgjysheve, e ruen nderin si nji pasuni të vlershme që e ban krenare, por jo si nji teshë të futun në thes. Prandaj mbulesa, sikundër tha edhe Dajë Haxhiu, asht nji shpikje që nuk i shërben qëllimit t'atyne që e porosisin. Përkundrazi asht nji pengesë e pakapërcyeshme për zhvillimin dhe naltësimin e femnës Muslimane. Po të kqyret shoqnia e jonë me synin e pagabueshëm të nji studjozit, lehtazi, do të konstatohet se demoralizimi e korrupsioni asht ma shum ndër qytete se sa ndër katunde, ku femna nuk asht futë nën zgjedhën e çarçafit. Nuk kujtoj se mund të guxojë kush me pretendue se fusharaket ase malësoret tona janë ma pak fetare dhe ma pak të ndershme se na qytetaret. Brezat e ardhëshëm, pa dyshim, do të çuditen se si e kemi durue këtë robni që na asht impozue me përdhunë. Në nji kohë kur bota mundohet me i kapërcye kufijt e stratosferës për t'i kolonizue planetet dhe përpiqet me zgjidhë probleme me randësi kryesore, na qajmë hallin e çarçafit dhe e vrasim mendjen se a duhet t'a hjekim apo jo? Oh të mjerat na. Un, po t'isha djalë, do t'i tregojsha botës mashkullore se dora që përkund djepin asht ajo që e rrotullon boshtin e fatit të njerzis, sepse ajo dhe vetëm ajo e drejton jetën kah horizontet e ndrituna ase t'errta. Por mjerisht s'jam djalë dhe si femën nuk mundem me e nxjerrë zanin.
Sot në mëngjes, mbassi ika nga Dajë Haxhiu, bashkë me Fahrijen shkova ke ajo, ku qëndrova nja nji orë. Ndërkohë erdh Bedrija, nji e njoftuna e Fahrijes. Kjo ishte nji vajzë nja 16 veçare, sy e vetull zezë, shtat hollë, buzë trashë, dhambë bardhë, hundë drejtë dhe qafë gjatë. Me nji fjalë ish mjaft e bukur. Kishte ardhë me marrë do figura lulesh për me qëndisë dishka. Mbas përshëndetjes dhe mbassi i a dha figurat e pyeti Fahrija:
- Hej Bedrije! Si i ke punët nashti me at djaloshin që rrin në shtëpi t'ande?
- Mirë - gjegji ajo mbassi shiqoi kah un pak si me droje.
- Kjo asht kushrina e eme - tha Pahrija tue më tregu mue.
- Mos druej! Fol!
- Mirë pra - përgjigji Bedrija me buzë në gaz dhe tue u spërdredhë.
- Nashti ka filue me më folë ambël e...
- Beson se të don? - pyeti Fahrija tue i a premë fjalën.
- Po. Dje i dhashë nji letër dhe kërkova të takohem me te.
- Po pse i shkrove letër, kurse ti e ke në shtëpi dhe e takon për çdo ditë?
- Në letër i kam shkrue edhe dishka tjetër. Mbarsandaj më vinte turp t'i thom me gojë.
- A!. Po a shpreson se ka me t'u përgjigjë?
- Me doemos, se... më don.
- Hej! - bani Fahrija dhe, mbassi u mendue pak, pyeti: A e more vesh se nga asht?
- Po. Asht Kosovar. Ka vetëm nji nanë plakë dhe nji motër.
- Po emnin a i a mësove?
- Po. Shpend e quejnë, por un e thrres veshshpuem, pse e ka të shpuem veshin e majtë.
- A! - bani Fahrija si e topitun dhe e mpime. Sikur të më kishte ramë pika apo të më goditte rrëfeja, nuk do të tronditesha ma fort se sa kur ndigjova prej gojës së Bedrijes se dashnori i saj qenka Shpendi, ai djaloshi që pak ditë ma parë më foli me nji gjuhë që shprehte kënaqësin e zemrës për njoftjen e bame me mue. M'u dridhën leqet e kambëve dhe qeshë tue u rrëzue për dheu pa pikë fryme. Sedreja, ajo krenari që ka femna dhe që nuk e lejon me u përulë edhe para shoqeve të saja, më mbajti në kambë. Po të mos më vinte turp prej asajë Bedrijes që nuk e njifsha, sigurisht, do të kisha thirrë me shkul të zemrës dhe do t'isha përplasë për tokë si e vdekun. Dëshprimi m'i mveshi syt me nji hije të zezë dhe nga thellësia e zemrës ndiva të ngjitet përpjetë nji valë përvëluese për t'u shprazë nga syt e mij si nji lang i nxehtë e helmatues. Prandaj i ula syt. Po, i ula se nuk dojsha të më diktojë ajo që un tash e urrejsha si shemrën t'eme. Me gjithë atë nuk qava, dhe tue i kafshue buzët, e frenova furin. Kur i ngrita syt pashë se edhe Fahrija ishte zbemë fare.
- Ç'ke - e pyeta pa dashas.
- Kurrgja - gjegji me nji za të mpakët.
Kuptova se edhe ajo kishte qenë shitue prej veshshpuemit. Ika pa e zgjatë ma dhe e tronditun, pse edhe me Fahrijen qenkemi shemra. Kur ktheva në shtëpi, shfreva tue derdhë lot për dashunin e humbun e pa fat që e ka pushtue zemrën t'eme të shkretë. Thonë se femnën e mundon shum nakari. Po. Kjo qenka e vërtetë, por qenka e vërtetë edhe ajo që kur dashunueka femna arrika me e sakrifikue edhe shpirtin. Ma mirë t'i kisha thye kambët e të mos kisha shkue ke Fahrija, se sa shkova dhe vrave vetëhen.

Web faqja “Zemra shqiptare.net” është një blog antishqiptar

Web faqja “Zemra shqiptare.net” është një blog antishqiptar që editohet nga njëfarë ekstremisti dhe terroristi antishqiptar nga Shkodra, m...