Demonstratat
e vitit 1981 në Kosovë ishin vazhdim i veprimtarisë së Lëvizjes
Kombëtare për çlirimin e tokave të pushtuara shqiptare që padrejtësisht
Fuqitë e Mëdha i dhuruan Serbisë, Greqisë dhe Malit të Zi. Më 1912
Shqipëria u shpall e pavarur por 55% e tokave të saj si Kosova dhe
Çamëria mbetën jashtë shtetit shqiptar. Kjo çoi, veç të tjerash, në
themelimin e ‘Komitetit Mbrojtja Kombëtare e Kosovës’
më 1 maj 1918 me qëllimin e mbrojtjes së tokave tona të shenjta.
Shqiptarët nuk mund të pranonin robërinë me poshtërimin më të rëndë që u
bëhej atyre. Me instiktin gjenetik të lirisë dhe krenarisë ata u
detyruan të organizojnë forma të ndryshme qëndrese kombëtare e
njerëzore, së pari për mbijetesë.
Veprimtaria
e vazhdueshme kundër dhunës, ilegale dhe legale sipas rrethanave,
kulmoi sidomos në vitin 1945 me legjendarin Shaban Polluzha me shokë;
pastaj në vazhdimësi me pishtarin Adem Demaçi. Viti 1945 shënon
ripushtimin e tretë të Kosovës nga Jugosllavia kur dhe u instalua
pushteti ushtarak sllavo-komunist (më 8 shkurt 1945 - Sh.B). Për 6 muaj kulmoi tragjedia shekspiriane, nën petkun e fitimtarëve vranë 48.000 shqiptarë, zhdukën 10.000 të tjerë dhe dëbuan për në Turqi 350 mijë shqiptarë etnikë (në kohën e Rankoviçit u dëbuan edhe 250 mijë).
Kombi shqiptar në vatrën ilire të tij përjetonte Natën mesjetare të
Shën Bartolomeut. Gjithëçka ishte e lejuar kundër tyre e në sy të
Evropës, ata vriteshin, plaçkiteshin, dëboheshin e zhdukeshin brenda
natës. Por masakra gjenocidiale serbosllave nuk i trembi dot atdhetarët e
Lëvizjes Kombëtare. Terrori vetëm sa u shtonte trimërinë e qëndresën.
Bashkë me lirinë synohej dhe bashkimin me Shqipërinë amë, lumenjë gjaku
rodhën për të dy qëllimet.
Legjendari Shaban Polluzha
Në Kosovë sapo ishte lejuar shqipja, pasi serbosllavët edhe zyrtarisht e kishin ndaluar. ‘Rilindja’
si gazetë e parë shqipe në Kosovë doli më 12 shkurt 1945 (më 1957
njihet si organ i LSPPK’s), por bazuar në censurën që ushtrohej mbi çdo
gjë që flitej dhe shkruhej shqip, shtypi i asaj kohe ende ishte larg të
përfaqësuarit të mendimit shqiptar. Megjithatë pena e atdhetarëve, e
mendjeve më të ndritura dhe më me ndikim të kohës, nëpërmjet shtypit
ilegal publikoi artikuj me përmbajtje kombëtare duke edukuar, bashkuar
dhe ngritur vetëdijen politike e kombëtare për liri dhe bashkim. Për
këtë ata, ndiqeshin e burgoseshin si Adem Demaçi që ridënohej në burgun e
dytë ende pa u liruar nga i pari. Por as proceset e montuara politike,
as terrori rankoviçian nuk mundën ta ndalin shpërthimin e demonstratave
studentore për liri dhe barazi të njohura si demonstratat e ‘68’ës. Ato
koinçiduan me demostratat në Evropë dhe botë, por që dallonin për nga
motivet e thella të krimeve sllave dhe karakteri çlirimtar i tyre. ‘Të ndalet diskriminimi i shqiptarëve’, ‘Vetëvendosje’ dhe ‘Kosova Republikë’, ishin kërkesat më të zëshme në demonstratat e shqiptarëve të vitit 1968.
Që në ditën e parë të tyre më 27 Nëntor u vra me armë zjarri nxënësi Murat Mehmeti. Shumë demonstrues u burgosën bashkë me prijësit e tyre si Osman Dumoshi, Kadri Halimi, Halil Alidemi, e shumë të tjerë. Ishin vite tepër të rënda për Kosovën e tradhtuar, dhunuar e terrorizuar, kurse paria e vendit,
siç thoshte Jusuf Gërvalla, nuk bëzante e tulatur nga pagat e majme dhe
kolltukët e butë ku me kohë i kish ledhatuar Serbia. Ata me duart e
tyre ua dorëzuan xhelatëve serb bijtë më të mirë të popullit, bile duke
proklamuar me gojën e propagandës shovene, se shqiptarët i paskan të
gjitha të drejtat, dhe se Kosova ‘vetëm emrin nuk ka Republikë’!
Do
të kalojnë tetë vite derisa në Brion të Kroacisë të miratohen
ndryshimet e pritura të kushtetutës jugosllave të vitit 1974. Por
statusi i Republikës së Kosovës u hesht. Paria e vendit dështoi t’i
dilte zot popullit dhe vendit të vet. Kosova prapë mbeti nën dhunë e
poshtërim, duke u përforcuar edhe më, si autonomi konstituive e
federatës. Vetëm pas dy vitesh intelektualët serb bënë të njohur daljen e
librit të kaltër. Me një fjalë Serbia nën rrogoz po përgatiste procese
të mbrapështa frenuese jo vetëm kundër shqiptarëve por dhe popujve të
tjerë të ish’Jugosllavisë, për t’ua hequr edhe ato pak të drejta të
garantuara me kushtetutë për të cilat bijtë e Kosovës ende dergjeshin
burgjeve. Megjithatë ‘aspirata e popullit shqiptar në vitet e ’70 vetëm sa rritej’,
kujton Mehmet Hajrizi, prijës i ilegales në vitet e ’80. Lëvizja
Kombëtare e zgjeroi edhe më aktivitetin e saj kombëtar tani më në
ilegalitet të thellë. Kurse organizatat dhe shtypi ilegal shqiptar vetëm
sa u shtuan, në veçanti pas formimit të Grupit Revolucionar të Kosovës
(GRK) më 1973. Udhëheqësi i grupit Kadri Osmani thoshte: ‘Edhe nëntëdhjetë e nëntë herë të na zhdukin, ne do të luftojmë të ringjallur për lirinë e Kosovës’. GRK’ja, nga 1975 u quajt ‘Organizata Marksiste Leniniste e Kosovës’
OMLK, dhe nga viti 1974 deri më 1982 (kur pushoi së vepruari), është
udhëhequr nga Mehmet Hajrizi. Të kujtosh veprimtarinë atdhetare të
OMLK’së, që ështe organizatore e demonstratave 1981 do të thotë të
kujtosh atdhetarizmin e epokës
së Rilindjes Kombëtare Shqiptare, trimërinë, besën, guximin,
solidaritetin e sakrificën deri në vetëmohim, vlera këto të trashëguara
brez pas brezi ndër shqiptarët.
Si
kriter për t’u anëtarësuar në këtë organizatë vlerësohej atdhedashuria,
guximi, zgjuarsia dhe në veçanti aftësia e ruajtjes së konspiracionit.
Përparësi u jepej punëtorëve dhe fshatarëve pasi ‘ata ishin të vetëdijshëm se ky grupim është pjesa më e shtypur dhe më e pa kënaqur me robërinë’, gjykon Sabile Basha. Ky fakt na kujton gjykimin e anëtarëve të kësaj organizate të arrestuar nga sigurimi serb më 1982, (‘për t’ia këputur kokën e thyer kurrizin’ çirrej vasali S. Hasani) në mesin e tyre edhe nxënësin e shquar të gjimnazit matematikor, Kadri Luzhën.
Edhe pse në moshën 19 vjeçare, gjatë hetimeve ai përballoi torturuat më
mesjetare satanike. Në qelinë e tij nga dritarja me grila si në pamje
legjende edhe në kohë dimri hynte borë e lagështi në shtratin prej
dërrase akull. Përkundër të gjitha torturave para trupit gjykues kur po
dënohej bashkë edhe me tetëmbëdhjetë shokë të tij më 10 korrik 1982,
Kadri Luzha me guxim Prometeu deklaron: ‘Jam më i riu dhe pa përvojë, por juve dhe pushtuesit e popullit tim që ju mbajnë, ju betohem që do t’ju luftoj tërë jetën’ (kështu kujton udhëheqësi i grupit, dhe bashkëdënuesi me Kadriun, Mehmet Hajrizi).
Në
Gjykatën e Qarkut në Gjilan, Korrik 1982: Nga e djathta në të majtë -
Nazmi Hoxha, Bejtullah Tahiri, Basri Musmurati, Naim Salihu dhe Shemsi
Hoxha. Në këtë grup janë dënuar 16 pjestarë të OMLK’së.
|
Ky
frymëzim atdhetar që prushonte në zemrat e rinisë së Kosovës, pushtuar
nga ndjenjë e dashurisë për liri dhe demokraci, demonstrata e Pranverës
së Madhe të vitit 1981, i shndërroi në kryengritje popullore duke tundur
për vdekje themelet e federatës jugosllave. Filluan me 11 mars për të
mos përfunduar deri në vitet e ’90, kur përgjegjësinë për t’i dal zot
Kosovës e mori UÇK’ja. Demonstratat e 26 marsit ishin uverturë e atyre
të 1, 2 dhe 3 prillit, kur të bashkuar nxënës, student, mësues, punëtor e
fshatar, pushtuan rrugët e mbarë qyteteve të Kosovës me kërkesën ‘Kosova Republikë’.
‘Në Ballkan e Evropë Lindore, nuk ishin parë demonstrata aq masive që nga pas LDB’
- gjykon Sabile Basha. Ata të gjithë i ngjasonin njëri tjetrit, me
vrullin, solidaritetin, vendosmërinë dhe qëllimin e tyre. Mbi ta u
gjuajt me armë zjarri nga policët, tanket, aeroplanët. Ra edhe dëshmori i
parë i Pranverës së Madhe, Naser Hajrizi dhe Asllan Pireva.
U plagosën mbi qindra demonstrues ndërsa u vranë me dhjetra të tjerë.
Populli mbante dyert e hapura me adhurim për bijtë e tij më të mirë.
Nënat, motrat e nuset u kujdesën për plagët e krushqve të lirisë. Liria e
Kosovës qe kryefjala dhe kallzuesi i të gjithëve. Me trupat e tyre
ngrinin barrikada para kordonëve policore për ta penguar marshin e tyre
gjakësor. Vashat si luanesha hidheshin mbi tanket serbe dhe në tytat e
tyre vendosnin flamurin kombëtar. Të bashkuar nxënës e studentë
çarmatosnin policët që gjuanin me plumba mbi ta.
Policia
kriminale e pushtuesit u gjet e papërgatitur para ortekut demonstrues.
Në ndihmë u erdhën ushtria me njësitë speciale nga Beogradi, dhe
shpallën gjendje lufte. I mbyllën shkollat, fakultetet e ndërmarrjet,
kurse ndër medie i kurdisën altoparlantët e shantazheve dhe propagandës
antishqiptare. Edhe kësaj here paria e vendit u pozicionua me turpin.
Përkrah armikut demonstruesit i quajtën: ‘armiq’, ‘reaksionar të egër’, ‘nacionalist të ashpër’, ‘do t’i fusim në vrimat e minjëve’ e çfarë jo tjetër. E tërë Kosova ziente nga bastisjet dhe shfryrjet sadiste të ardhacakëve serbë mbi shqiptarët etnikë. U publikuan për herë të parë të dhënat ku tregohej se nga
1979 deri më 1980 ishin zbuluar dhe dënuar 8 grupe nacionaliste me 680
anëtarët e tyre; 4 vite pas demonstratave të vitit ’81 u dënuan 4.000
veta, dhe u shqiptuan 5 shekuj burg. Nga viti 1981-1990 u dënuan edhe
1346 ushtarë shqiptar që shërbenin në ushtrinë jugosllave, ndërsa në
mënyra të ndryshme u vranë edhe 63 të tjerë. Me një fjalë në Kosovë që
nga viti 1945 e deri më 1999, për veprimtari politike janë shqiptuar 666
shekuj burg për shqiptarët etnik.
Gjithsesi
kryengritja e Pranverës së Madhe më 1981 shënoi kthesë të madhe në
historinë më të re shqiptare dhe fillimin e fundit të robërisë në
Kosovë. ‘Brezi i artë’, apo ‘brigadat e flijimtarëve’ të vitit ’81, ishin pishtarët e parë të lirisë dhe demokracisë. ‘Të gjitha vitet e ndihmuan historinë, por viti’81 e ndryshoi atë’
gjykonte i paharruari Mr. Ukshin Hoti. Përderisa Sekretarja e shtetit
amerikan Hillari Klinton për këto ngjarje në ditarin e saj kujton: ‘Dardanët
kosovarë që janë vetëm shqiptarë, në vitet e ’80 me protestat dhe
gjakun e tyre i bënë të njohur edhe shqiptarët e Shqipërisë’. Bota e qytetëruar demokratike fuqishëm
i përkrahu demonstratat në Kosovën e vitit 1981 e për këtë më mirë
flasin dhjetëra artikuj të botuar nëpër mediet më të fuqishme botërore.
Edhe shumë atdhetarë në shtetin amë, duke i përkrahur demonstratat e
vëllezërve kosovar, u thoshin popujve në ish’jugosllavi dhe më gjerë që
të solidarizohen me shqiptarët dhe kërkesat e tyre legjitime ngase ‘Dora e fortë serbe që po godet Kosovën, shpejt do të ngjitet edhe në Bosnje, Kroaci e Slloveni’. Atdhetarizmi shqiptar është një vij e ndritshme që eci nëpër histori me guximin e bijve më të përkushtuar. Kulmi qe legjenda e përjetëshme e Adem Jasharit që u flet të gjitha brezave me zërin e lirisë e të flijimit për shqiptarinë.
Shqiptarët e Kosovës me luftën heroike të UÇK’së më 1999, e realizuan
ëndërrën njëqindvjeçare për Kosovën e lirë dhe të pavarur. Sot Republika
Kosovës, ngadalë por e sigurt po ecën drejt finalizimit të kauzës
kombëtare duke e çuar në vend kështu amanetin e mija shqiptarëve të
rënë, për liri dhe bashkim kombëtar. Ashtu çoftë!
