Pёrshёndesim
dijetarёt e vendit qё ndёrmorёn nismёn pёr tё krijuar njё organizim qё tё
merrej me Studimin e Qytetёrimit Pellazgё pёr kulturёn botёrore dhe atё
shqiptare. Me nismёtarёt: Lutfulla Peza, Liljana Peza, Agim Çadri, Leonard
Prifti, u benё thirrje mjaft studiuesve dhe kёshtu u mblodhёn mё 15-prill-2011.
Pёrshёndesim
kryetarin e shoqatёs “Qendra Studimore Pellazgjike” Z. Lutfulla Peza.
Pёrshёndesim
“Qendrёn e Studimeve Pellazgjike”, nё bashkёpunim me Universitetin Vitrina, e
cila ka si qёllim kryesor studimin e qytetёrimit pellazgjik dhe tё vlerave tё
tij.
Pёrshёndesim
Konferencёn e Parё Shkencore, pёr tё ndriçuar Qytetёrimin Pellazgё, e cila u
mblodh mё 21-22 tetor 2011 nё Tiranё,
Lexuam gazetёn “Illyria” datё 22-12-2011 me artikullin “konferenca e
parё mbi qytetёrimin pellazgё”. I urrojmё suksё dhe punё tё mbarё nё kёtё
detyre tё lartё e fisnike themeluesve tё shoqatёs “Qendra e Studimeve Pellazgjike”.
Pёr
gjatё kёtyre dy dekadave tё fundit janё botuar dhe po botohen shumё libra me
prova tё pa kundёrshtueshme, qё pellazgёt janё strёgjyshёrit mё tё hershёm tё shqiptarёve
tё sotёm.
Bazё
e kёsaj lidhje ёshtё gjuha e vetёme
pellazge/shqipe. Ndёr kёto figura pёrmёndim Aristidh Kolёn, qё mbi trupin e
tij lёviste sopata pёr t’i prerё kokёn ashtu si ja preu nё vitin 2001 pёr
librat “Arvanitёt”, “Gjuha e Perёndive” etj.;
Robert Temple me librin “Nertherёorld” (Bota e tё vdekurve); Dhimitёr
Pilika, me librin “Pellazgёt, orrigjina e jonё e mohuar”; Methieu Aref, me
librat “Shqipёria, Odisea e pabesueshme e njё populli para helen”, “Mikenёt –
Pellazgёt” etj.; Robert Angeli me tё bijёn Solange Angeli, “Enigma”; Edёuin
Jacques, “Shqiptarёt”; Karl Reinhold, “Netёt Pellazgjike”; Zhan Klod Faveirial, “Historia e
Shqipёrisё”; Sherif Delvina, “Epirin”; Eleni Kocaqi, “Shqipja çelёsi i gjuhёve
indoeuropiane” etj.; Zana Lito ,Shqiptarёt nё Greqi”; Enver Bytyçi “Shqiptarёt, sёrbёt dhe grekёt.
Si dhe Zaharia Majam, Maksim Zotaj, Ali Eltari, Albert Kotini, Beqir Meta,
Ibrahim Hoxha, Rasim Bebo etj.
Ёshtё
fatkeqёsi, qё Prof. Dr. Dhimiter Pilikёn e internojnё pa motiv nё Myzeqe nё izolim
tё plotё, pas njё kohe tё gjatё raskapitёse torture kthehet nё Tiranё nё vitet
90 rifillon aktivitetin e tij shkencor. Vdes 31 dhjetor 2003. Pse ky trajtim?
Pse fliste pёr Pellazgёt. Fliste pёr shkencetarin hungarez Lajosh Taloci (1834-1916) shpall hapur: “Nuk egziston popull tjetёr nё Ballkan, as
ai i Greqisё sё re, qё mund tё ndjekё historinё e fisit tё vet, ashtu me rend
kronologjik, qysh prej kohёve tё lashta gjer nё ditёt tona, sikurse populli
shqiptar”.
Nё vitin 551 e. j. Totila e fshinё pёr jetё tё jetёs nga faqia e dheut Dodonёn, kryeqendrёn europiane tё
pellazgёve, - popullit mё tё lashtё tё kontinentit...(Dh. Pilika “Pellazgёt”,
f. 161)
Rrёnojat
e metropolit pellazg tё Dodonёs, falё sinjalizimit vendimtar tё Ismail Qemalit,
u zbulua mё 1875 prej studiuesit me prindёr shqiptar nga Arta, Kostandin
Karapanos (1840-1914), dikur “mik fёminie” i plakut tё Vlorёs. Ndёr 1800
objektet e zhgroposura nё Dodonё (1875-1877), gjithçka (ndёrtesa, monumente,
dhurata si ex-voto etj.) lidhet me kёtё mbret tё perёndive pellazge.
Po
tё kishte qёnё vёrtet helene, shteti, kisha apo shovenizmi grek do ta kishin
nxjerrё qё kuri Dodonёn nё dritё, ndёrkohё qё ajo vazhdon edhe sot e kёsaj dite
tё dergjet e fshehur nёn dhe, duke dёshmuar edhe kёsisoj se nuk i pёrket qytetёrimit
helen...
Popullsinё
Ballkanase, e quajtur pellazge nga Homeri, Hesiodi, Herodoti dhe 160
historianё, gjeografё dhe poetё grekё e latinё. Kokurti konsideronte pellazge
njё bashkёsi tё gjёrё kulturore, fetare etno gjuhёsore. Ndёrsa sot Kokurti flet
pёr ilirёt dhe para ilirёt dhe nuk don tё zёrё nё gojё emёrtimin Pellazgё. Kjo ёshtё fatkeqёsi e disa
iteligjentёve tё politizuar pro greko-sllave dhe nuk rivlerёsojnё Qytetёrimin
Pellazgё. Kur Tuqididi na siguron se Akropoli mё i njohur i botёs, ёshtё ai i
Athinёs fqinje, nuk u ndёrtua nga grekёt, por nga kёta pellazgё. Banorёt u
vendosёn aty para vitit 2000 para Krishtit; mё vonё ajo u shndёrrua nё njё
fortesё. Njё autoritet i sotёm pёr Greqin e Lashtё ka vёrejtur: “kanё mbetur
ende pjesё tё murit prej guri gёlqeror gri nё blu, me tё cilin zotёrit pellazgё
tё kalasё siguronin caqet e kodrёs sё tyre tё pjerrёt. Muri i vjetёr quhet
Pelazgikon”.
Emrat
etruskё, tirrenas ose tirreniane dhe pellazgё ose lelegё, shёnohet gjithnjё po
ai popull: populli i racёs pellazge, qё kudo fliste, me disa dallime tё vogla
dialektore pothuaj tё njёjtёn gjuhё: pellazgjishten.
Qё kjo gjuhё, ka qёnё po ajo kudo nё kёtё epokё, ne nuk e vёmё nё dyshim; kemi
gjithashtu, do tё shtonim, edhe dёshmin e Biblёs, qё thotё tekstualisht: “para shpёrhapjes, qё ndodhi nё kohёn e
ndёrtimit tё Kullёs sё Babilonisё, gjithё njerёzimi fliste njё gjuhё tё vetme
tё njёjtё.” R. d’ Angeli “Enigma”, f. 200).
Si mund tё mos njihet apo tё bёhet sikur nuk njihet njё popull me kaq
emёr, i cili ka qёnё nё zanafillё tё dy qytetёrimeve tona mё tё mёdha europiane
qytetёrimit grek dhe romak? Si mund tё shpёrfillet gjuha shqipe, njё fosile e
vёrtetё e gjallё, a nuk rrjedh drejtpёrdrejt nga ilirishtja, e cila bёn pjesё
nё tri degёt e pellazgjishtes sё lashtё sёbashku me thrakishten dhe gjuhёn
frigjiane?
Atyre
intelektualёve tё rremё qё thonё se jemi pa gjuhё, u duhet kujtuar se Plini
Plaku (Gaius Plinius Secundus, 23-79 e.j.), shkruan: “Ilirёt (arbёrit) kanё krijuar tё parin alfabet dhe romakёt shkrimin e
tyre e morёn nga ilirёt”.
Kohёn
e fundit dalin artikuj qё flasin pёr lashtёsin greke dhe grekёt nuk egzistonin
nё epokёn pellazge. Zotёrinjtё Ervin Fetahu dhe Arian Llukaj, i pari me
artikullin “Troja e kohёve moderne” dhe i dyti me artikullin “Metafora e thёmbrёs
sё Akilit”. Tё dy flasin pёr pjesmarjen e grekёve nё Luftёn e Trojёs, pёr
grekёt e Agamemnonit, pёr poemat homerike Iliadёn dhe Odisen greke, duke ja
kushtuar lashtёsisё greke. Kur dihet se ajo periudhё ёshtё pellazge dhe grekёt
vinё vonё pas 600 vjetё tё Luftёs sё Trojёs (1200 para Krishtit). Nё artikujt
nuk zihet asnjёherё emri pellazgё por vetёm emri grek. Poemat pellazge tё
Homerit “Iliada” dhe “Odisea” filluan tё pёrkthehen nga Pindari (510-438) dhe
Eskili (525-456).
Sot
tё mohosh emrin Pellazgё nё epokёn e tyre dhe t’ia dedikosh grekёve nё vendin e
stёrnipёve tё pellazgёve, kjo i shkon pёr shtat: Kishёs greke, qeverive
shqiptare dhe mё keq Akademisё sё Skencave Shqiptare. Dihet se shoqata “qendra
e Studimit Pellazge” do tё ketё jo mirёdashje nga kёto tre istitucione qё folёm
mё parё, kjo i jep vlerёsim tё madh kёsaj shoqate tё pasqyrojё dhe tё mbrojё nё
kёtё punё fisnike – atdhetare duke punuar me vendosmёri, pasion dhe modesti, se
do tё kenё respektin dhe pёrkrahjen e historianёve,shkrimtarёve, poetёve,
shqiptarё e tё huaj, kudo qё ndodhen.
Grekёt
si zakonisht bёjnё manipulime mё tё pa skrupull e tё pa ndershme. Njё nga
falcifikimet e tyre tё turpёshme qё ka arritur tё bёj vende dhe mes nesh
shqiptarёve, ёshtё paraqitja e popullsisё ÇAME si kolon turke tё istaluar nё
Çamёri nga otomanёt pushtues! Emёrtimi “kolonё” çamёr dhe nuk ka asnjё lidhje
me historinё e kёsaj krahine?!
Me
dhjetra “profesorё” tё historisё greke kan shkruar dhe mbrojtur kёtё tezё tё
manipuluar me kaq marifet nga ana e tyre. Mbrapa kёtyre nuk ka mbetur dhe kleri
obskurantist greko-fanarjot qё pёrpiqet t’i paraqes çamёt si kolonё turq?!
Emisarёt e “Megali Idesё” tё shpёrdarё gjithandej nё Shqipёri te “Omonia dhe te
partia greke PDNJ”, qё janё epiqendra ku gatuhen dhe shpёrdahen mes shqiptarёve
kjo gёnjeshtёr e pa turpshme.
Ka
arritur qё t’u ngrisin pasaportat e
shqiptarёve nё kufi dhe ti kthejne mbrapёsht. Pёrse? Se shkruhet “vendlindja
Çamёri”. Dhe neve heshtim.
Sllavёt
nё Maqedoni kanё rrёmbyer: token tonё,
emrin tonё, flamurin tontё, simbolet tona dhe neve pёr ta quhemi shqiptarё
ardhacakё. Historiani Maqedon Polljanski, sllavёt nё Maqedoni i quan “Maqedon”
stёrnipёrit e Lekёs sё Madhё. Kur i tregojmё se neve jemi autokton maqedon,
ndёrsa ju sllavёt keni ardhur nё shek, VII-tё e.s. dhe ju jeni ardhacakё nё
Maqedoni. Pllojanski u pёrgjegj: Ne tha
ai, maqedonёt, me tё vёrtetё kemi ardhё shekuj mё vonё, por derisa u vendosёm
nё trojet e maqedonёve tё lashtё, ne jemi pasardhёsit e tyre, jo vetёm
pasardhёsit e tyre kulturorё, por dhe gjenetik. Dhe mё tej. Nё ambasadёn
shqiptare nё Shkup jepet njё shifёr prej 30.000 persona tё cilёt janё pa
nёnshtetёsi maqedonase dhe janё tё gjithё me kombёsi shqiptare. Kjo nёnkupton
qё njё shqiptar nё Maqedoni nuk mund tё marrё njё çertifikat, nuk mund tё
regjistrohet nё shkollё fillore, tё mesme apo tё lartё, nuk mund tё futet nё
njё punё, nuk mund tё jetojё gjatё nё kёtё vend ku ka lindur dhe jo rrallё
duhet tё largohet duke u konsideruar i huaj. Kjo ёshtё njё mёnyrё pёr tё pasur
sa mё pak shqiptarё nё kёtё vend. Lidhur me pyetjen se ç’bёjnё shqiptaret qё
janё pjesё e qeverisё pёr tё ndryshuar kёtё gjёndje, shkupjanёt pёrgjigjen
shumё thjeshtё “Janё shumё tё zёnё pёr tё shpenxuar paratё e tyre”.
Artan
Grubi pas vitit 2006 ёshtё drejtuesi i lёvizjes civile qytetare shqiptare nё
Maqedoni “Zgjohu”. Projekti “Shkupi
2014”. U arrit njё marёveshje shqiptar me shtetin e ri maqedonas se do tё
bashkjetonin me tё drejta tё barabarta nga momenti qё u nda nga ish Jugosllavia.
Nё
vitin 1997, kur ministrja e atёhershme dha urdhёr nё fakultetin pedagogjik tё
mёsonin shqip ata qё do tё jepnin mёsim nё shkolla shqipe, dolёn nё protesta me
moton “shqiptari i mirё ёshtё shqiptari
i vdekur”. Janё shumё prej tyre drejtues tё VMRO-DPMNE-sё. Kjo parti, po
bёn çdo gjё pёr tё treguar se Maqedonia u pёrket maqedonasve, dhe jo
shqiptarёve. Dallojnё investimet mes pjesёs maqedonase dhe shqiptare, nё fakt
nuk ka investime. Ka diferencime nё infrastrukturё, punёsime, administratё e
shqiptarёve, nё tё drejtat nё arsim, tё drejtёn pёr simbolet kombёtare
shqiptare. Ёshtё vёshtirё pёr njё shqiptar tё punёsohet, pёr tё mos thёnё qё
s’ka mundesi.
Nё
Shkup, pjesa shqiptare e quajtura “Çarshia e vjetёr”, paraqitet e varfёr e pa
pastёr pa infastrukturё. Ndёrsa “Shkupi 2014”. Veç pastёrtisё, gjallёrisё,
investime, me statuja, ёshtё njё pasqyrё e jetёs europiane.
Gruevski
pёruron “Luftёtarin nё kalё”, ёshtё
pikёrisht ky emeri zyrtar qё i ёshtё vёnё statujёs sё Aleksandrit tё Madh e qё
zyrtarisht nuk pёrmёndet si i tillё. Nuk ka patur tё ftuar tё huaj nga frika e
ndonjё pёrplasje ndёrkombёtare pёr atё qё tё gjithё maqedonasit e quajnё
“Aleksandri i Madh”. Duan tё zhdukin simbolet shqiptare, pas “Luftёtarit nё
kalё”, qёndron vetёm njё pllakatё te shtepia e lindjes sё Nёnё Terezёs e shkruar
vetёm nё maqedonisht por kjo nuk dёshmon asgjё. Nё 100 statujat nё Shkup vetёm
tre statuja ka shqiptare do tё jenё nё shesh por diku larg mё pak tё
rёndёsishme. Gjuha e pёrdorur ne pllakata ёshtё maqedonishtё dhe anglishtё,
shqipja nuk figuron gjёkundi.
Dite
mё parё Ministrja e Punёve tё brёndёshme Gordona Jankullovska dhe homollogu i
saj sёrb Ivica Daçiç nёn shkruan nё Beograd marёveshje, sipas sё cilёs, policё
nga Sёrbia do tё patrullojnё nё qendrat turistike tё Maqedonisё, si Ohёr,
Strugё, Kodra e diellit etj, ndёrsa policё Maqedonё do tё shkojnё nё Sёrbi
gjatё kampionatit tё hendbollit... Kjo ёshtё miqёsia e ngushtё
vllazёrore-sllave, qё kanё pёrvehtёsuar emrin “Maqedon”,pёr ta pёrdorur nё
raste tё veçanta.
Mё
28-12-2011, nё Tuz tё Mali i Zi, u zhvilluan protesta kundra asimilimit dhe
shkeljeve tё drejtave mё elementare: pёr vetёqeverisje (komunё tё plotё), tё
drejtё pёr pёrdorimin e flamurit dhe pёr mandatet e garantuara nё parlament. Po
kёto kёrkesa ka edhe Ulqini u shpreh deputeti Genc Nimanbegu. Kёshtu, tё
drejtat e shqiptarёve nёpёr troje u mirёn nёper kёmbё kur nuk egziston
Akademija e Shkencave nё Tiranё.
Publikuar mё: 28-dhjetor 2011 speciale nga AMA-Neёs
Kisha Greke i jep Sali Berishёs, titullin e lartё “BEKIM YNЁ I ARTЁ”,
“pёr shёrbime tё shquara ndaj Greqisё”. Mё 26 dhjetor 2011 nё “vilёn 21” krejt fshehtas, krye-kleriku grek i Shqipёrisё Anastasios Janullatos, i ka
dorёzuar Sali Ram Berishёs, titullin e lartё “Bekimi yne i artё”, qё u jepen vetёm tё huajve qё kontribuojnё me
akte dhe vepra tё mёdha ndaj kombit grek. Kryeministri Shqiptar e ka merituar
kёtё titull nderi nga grekёt , mbasi ka kryer shumё shёrbime nё dy pushtetet e
tij 1992-1997 dhe 2005-2011. Pёr ata qё nuk i dinё, ose qё “i kanё
harruar”, po i rendisim mё poshtё:
1.
Saliu bёri ligjin dhe dekretoi: “Kisha Autoqefale Shqiptare, do tё jetё nёn
varёsin e Kishёs Autoqefale Greke, me drejtues tё pёrhershёm Klerit Grek dhe me
shёrbesa nё gjuhёn greke”. Me kёtё dekret, zhduku dhe fshiu Kishёn Autoqefale
Shqiptare brёnda Kishёs Autoqefale Greke, duke “pagёzuar” si Kryepeshkop grek
nё Shqiperi Anastasios Janullatos. Keshtu Sali Berisha mohoi amaneti e Peshkop
Fan Nolit.
2.
Duke pёrdorur si maskё Ligjin Agrar 7501 tё ndarjes sё tokёs nё Shqipёri,
dekretoi dhёnien nё pronёsi tё tokave shqiptare, pёr familjet minoritare greke
nё jug tё vendit, duke i kthyer ato nё “troje greke”, madje nё vitin 1994, pas
njё pakti me qeverin greke, lejoi me ligj regjistrimin e kёtyre teritoreve
shqiptare edhe nё kadastrat pronёsore greke.
3.
Mbi bazёn e njё pakti me qeverinё greke nё nёntor 1992, futi nё veprim
skemёn e shkatёrrimit tё ekonomis
kombёtare me mbylljen e ndёrmarjeve tё mёdha dhe asfiksimin e bujqёsisё
shqiptare, duke detyruar “krahun” e punёs prej 700.000 shqiptarё tё nisen e tё
punojnё si skllevёr pёr “njё copё bukё” nё bujqёsinё, turizmin dhe ekonominё
greke.
4.
Pas njё pakti tё bёrё me Greqinё nё vitin 1993, bёri ligj dhe dekretoi
ndёrtimin e vorrezave e lapidarёve greke nё “hartёn” e Vorio-Epirit, duke
ligjёruar kёshtu pretendimin grek, se tё vrarёt nё luftёn italo-greke nё
Shqipёri, ishin “çlirimtar tё atdheut tё tyre, pra tё trojeve greke
(Vorio-Epirit) nё jug tё Shqipёrisё”, kur nё fakt ishin pushtues tё Shqipёrise
si italianёt.
5.
Sipas njё pakti me Greqinё nё vitin 1994, nё vijim tё skemёs pёr pёrfaqёsimin
edhe futjen e Greqisё nё tё gjitha pushtetet, shoqёrinё dhe ekonomin shqiptare,
bёri ligj dhe dekretoi shkrirjen e sistemit bankar shqiptar dhe istalimin nё
Shqipёri tё sistemit bankar grek.
6.
Sipas pazareve me Greqinё, bllokoi dhe shkatёrroi tregun e konsumit shqiptar,
blegtoral, industrial, ndёrtues e hidrokarburet shqiptare dhe lejoi e favorizoi
tregun e konsumit ushqimor, blegtorial, industrial, ndёrtues dhe tё
hidrokarbureve greke.
7.
Nё vitin 1904, kur u hodh ideja e “Koridorit 8-tё”, qё do tё kalonte nё vijёn
Durrёs-Elbasan-Shkup-Sofje-Varnё, firmosi nё prezencё tё ish presidentёve
Klinton, Gligorov, Zheliev, dhe Ozal, pёr devijimin e “vijёs” sё kёtij Koridori
nё Gumenicё tё Greqis, nё favor tё grekёve, duke lёnё Shqipёrinё jashtё kёtij
koridori gjigand.
8.
Nё vitin 1993, bёri ligj dhe dekretoi futjen e gjuhёs zyrtare greke nё
institucionet, rrugёt, trasportin rrugor (tabellat), çertifikatat e gjёndjes
civile, shkollat, shёrbime publike etj...
9.
Sipas njё pakti me qeverin greke tё bёrё nё vitin 1993, bёri ligjin dhe
dekretoi ngritjen e kishave dhe simboleve publike greke, kudo qё e kёrkonte
Greqia, madje edhe nё ato qytete e rajone ku nuk kishte zona minoritare, por qё
minoritarёt grek kishin punuar disa vite si mёsues, shoferё berberё, oficerё e
sigurimsa etj.
10.
Pas takimit me Nikolas Geixh nё vitin 2006 nё selinё e PD dhe nё vilёn qeveritare
nё Vlorё, konfirmoi Himarёn si “troje, si zonё e popullit grek”, duke dalё nё
publik pёrkrah flamurit grek e parullёs “HIMARA GREKE”, me anti shqiptarin
Vasil Bollano dhe me tre deputetё grekё.
11.
Pas pazareve me Greqinё nё janar te vitit 1992, firmosi pёr futjen e shoqatёs
“OMONIA”, si grup parlamentar dhe tё mos i kundёrvihej platformes se saj
shoveniste anti-shqiptare e pro-greke.
12.
Nё vitin 1993, ka bёrё ligjin e futjes nё Shqipёri tё arsimit tё lartё grek,
duke dekretuar ngritjen e fakulteteve greke edhe brёnda strukturёs sё sistemit
Universitetit Shtetёror Shqiptar.
13.
Po nё vitin 1993, pranoi tё heshtё e tё mos thotё asgje pёr çёshtjen “ÇAME”,
pёr pronat, trojet, gjuhёn, memorialet çame dhe genocidin grek ndaj tyre, duke
mos lejuar nё parlamentin shqiptar, hartimin dhe miratimin e rezolutёs sё
shtetit shqiptar, pёr kёrkimin dhe kthimin e tё drejtave tё çamёve.
14.
Pas pazareve me Greqinё, Sёrbinё, Malin e Zi, Maqedoninё, Bullgarinё e
Rumaninё, bёri ligj dhe realizoi regjistrimin e popullsisё shqiptare mbi baza etnike e fetare, duke zbatuar skemёn
anti-shqiptare e pro greko-sёrbe, pёr tё rritur fiktivisht numurin e
minoriteteve me qёllim shpёrbёrjen e kombit shqiptar, pёr ta kthyer Shqiperinё
nё “vend Multi-etnik”.
15.Pas
pazareve me Greqinё, beri ligj dhe realizoi coptimin teritorial tё Shqiperisё
nёpёrmjet “Pakti Detar”, duke i dhёnё Greqisё hapёsirёn detare shqiptare.
(28-12-2011 nga AMA-Neёs)
Duke
lexuar kёtё artikull nё kёto kondita qё ndodhet ATDHEU i jonё, i rritet shumё
autoriteti i shoqatёs “Qendra
Studimore Pellazgjike”. Pёr kёtё i urojmё themeluesve te saj punё tё
mbarё me KRYELARTЁSIN E KOMBIT SHQIPTAR, se tё gjithё patriotёt
shqiptarё kudo qё ndodhen do ta ndjekin pas pёr STЁRGJYSHЁRIT PELLAZGЁ NGA STЁRNIPЁRIT E SOTЁM SHQIPTARЁ.
Rasim Bebo Addison Çikago
janar 2012.
